“大爷，你给我做二十八把芦笙，还有八只竹笛八只长箫、十二只芒筒，大概要多久才能做出来？”
“如果你要得急，我就做快一点，大概一个星期左右吧。不行，我找其它的人帮一些忙，加班就做出来了。”
现在，也只能这样了。把价钱跟大爷商量好后，其实倒是还剩余一部分钱下来。仰亚就又跟阿吉商量：
“阿吉哥，现在，芦笙等的都解决了。还有一部分钱，我想用来给大家每人再做一件跳芦笙唱堂舞的长衫，可以吗？”
“嗯？你这，连衣服也要你这里出钱？”
“嘿嘿。那不也是为了到时一起出去，穿得整齐点，好看些吗？”
“你要买就买呗，反正钱在你手上，多出来的钱，难道我还能把它变成猪抬回去？”
仰亚千恩万谢，又按着各人的尺寸在民族服装店里给芦笙队里的每个人做了一件长衫衣服。
这样，所有的问题就都解决了，下个星期能拿到新芦笙，衣服也要下个星期才能得到，不过，刚好可以赶上那家的芦笙舞邀请。
这，仰亚就放心了。
一心就只等下星期来要芦笙和衣服。
然后，再整整齐齐在出现在那家人的芦笙唱堂舞上——
第157章 大厦落成
在另一个民族村寨里，今天，是其中一户人家的好日子。因为他们家今天就要立起一栋新的吊脚木楼了。
这就是来邀请仰亚去吹芦笙唱堂舞的那人的老丈人家。
吊脚木楼的建造，也不是一天两天就能完成的。今天，只是把提前准备好的‘房子’立起来。很多的事情，都是提前半年甚至一年时间都已经准备了的。
在这里，每一户人家，在自家孩子慢慢长大的过程中，特别是有男孩的家庭，在男孩结婚之前，自家的阿爸阿妈都要想尽一切办法给他们造一栋木房。以作为他们结婚以后独立时用。这也应该算是一个家庭一辈子当中的一件大事，也就是除了‘洞房花烛夜’‘金榜题名时’以外的另一件大事。
在寨子里，在男孩刚刚生下来不久，自己的阿爸阿妈就会在自己的自留山里种上一片杉树，让这一批杉木和小孩一起成长。如果生的是男孩，十八年，就用这批杉树来给他建造房子；如果是女孩，就用这把树来给她做嫁妆。所以，在这一带，除了梯田和能够耕种的少量土地还有那些实在是不能利用的悬崖峭壁，其它的，稍微能让树生长的地方一般都要种上树，特别是杉树。
在本地，一出门，除了梯田，都能够看到满山满岭的都是绿色的树，而这种绿色，大多数都是以杉树为主。
这种杉树的生长期也刚好是十八年至二十年左右就可以大用了。也就刚刚和一个小孩的成长差不多。所以，这种杉树，又被当地人叫做‘十八杉’。
听说，‘十八杉’还是前朝进贡皇室修筑皇宫的专用木材呢。
等自己山里的十八杉逐渐长成，这时，家里就要为自家的孩子开始准备建房了。
建房，一般选择在自家的老房子附近，如果有好的地基，新房最好就修建在老房子旁边，如果没有合适的地方，也可以建得稍微远的一点，但是一般都不会离开一个寨子。
由于吊脚楼基本都建造在有一定坡度的山上，所以选一个合适的场地也不是一件容易的事。如果选取的场地不够大，还要用石头重新搭建地基，才能安放上一栋房子。所以，这里的吊脚楼，也总是会有一部分被‘吊’在外面，也才被称之为‘吊脚楼’。
选好了房基（房屋地基），然后开始请人垒基脚，这都是一个漫长的过程，一般都会选择地农闲时节特别是冬天，在大家都不是很忙的时候，才能找到人来帮忙。一天六七个甚至十几个人，挑土的挑土，抬石头的抬头，砌保坎的砌保坎。十几天半个月功夫，才能把一个好的‘屋基’砌好，如果遇到慢的，或者突然又有其他的事情，那就要拖得更久，有的甚至一两年才能完成。
完成屋基的修建后，再找人帮忙到山上去把需要用到的杉树首先砍伐下来，去尖、除皮，一直要等到除皮后的木材干燥后，才能往家里搬运。这样除去了水份，相对来说也要减轻好些重量。
把干燥好了的木材搬回了家，选择一个好的‘日子’，再把木匠师傅请来，这才是正式的‘建造房子’。
这些活，有些家是要分成两三年来做的。至少也要跨两年的时间。
木匠师傅进家，才能算是正式建房的开始，也只有这个时候，才能确定最后的立房子的时间。
木匠师傅，一般都是一个小的团体组成，人员大概有五六人到十几人。他们各有分工又相互配合，统一在一个‘师父’的领导和指挥下。这个‘师父’，就是这伙木匠的‘头’，也是这栋房子的总设计师和总指挥。所有的其他木匠都得听他的。有什么事情，也是由他出面跟主人商量，比如工程进度，比如伙食待遇，比如材料的应用等。
木匠进家，是由主人家提供一日三餐的饭食的。他们也不挑食，随着主人家一起，主人吃什么他们吃什么，有好菜当然好，适当的在晚上有一两杯小酒，那是木匠们最喜欢的，特别是木匠里面的‘师父’，把他招待好了，工程进度都要快得多。
听说过去，也有建房的主人与建筑师傅们关系处理得不好的，就有传说，木匠师傅们会在你的房子上做‘小动作’，比如某一间房间里永远都会有老鼠，某个地方一吹风都会跟着风一起出现不同的声音等。这些，也都是传说，具体谁也说不清楚是在哪家发生过。