曲芸估摸着大家都想通了这个问题，便继续解释下去：“所以事件真正发生的顺序大致应该是：袁媛转学来到这个班级，和周施施成为朋友。
而在周施施的角度，可能有出于用没有朋友的转校生陪衬自己，或者也可能有占有欲，但主要肯定是早就计划好要设计诅咒诱发悖影所以才选择接受了袁媛的友谊，进而诱使她做出了线索三那手机视频上勾手指的约定。
然而之后一直追求自己的男生韩鑫傅却爱上了袁媛，这应该是一个意外，也是让周施施真正心生怨恨的源头之一。而另一个源头则是她欺负任基舒时，被袁媛暴力阻止了。
让富有正义感的袁媛见到大家一起欺负任基舒，进而根据她的举动找借口孤立她应该是周施施原本的打算。可是照片上的表情证明她从没想过袁媛居然敢动手扇自己耳光。
再之后就是线索十一中同学们各种欺负袁媛的一系列事件。而周施施之所以逼迫着任基舒去拍摄每一次霸凌场景，很可能是她和全班同学约定好大家都要动手谁也不可以例外的证明。
她会这么做，自然是为了后面诱发悖影的计划。而却没想到被逼迫拍摄的任基舒却通过自己高超的摄影技术留下了将暗恋对象美化这样一个重要的线索，让依子得以捋清整个事件关系。
然后随着时间过去，毕业旅行的日期渐近。已经计划好在这里诱发悖影的周施施却发现自己选错了对象。即便在全班每一个人合力的欺凌下，袁媛根本就没有心生怨恨。她反而如线索六里一样时刻乐观，希望得到自己的谅解。
所以为了保证计划能顺利进行，她不得不狗急跳墙，咒杀了袁媛的父母，并伙同曾经爱上袁媛，现在很可能已经和她走到一起的韩鑫傅一起去伤害她，力求打破她的心境。
至于韩鑫傅为什么会帮周施施伤害袁媛就不需要多考虑了。一个能变心一次的男人变心两次并没什么奇怪。其实从他信里的用词句法就可以看出此人根本不懂爱情，他想要的不过是班里最漂亮的女孩属于自己罢了。在袁媛被全班孤立的情况下，周施施稍微给点甜头甚至威胁一下，这人怕就会立刻成为她的帮凶。
完成这一切布置后，在毕业旅行中周施施最终伙同全班同学杀害了袁媛。”
第161章 死路一条（解影篇 ）
“刚刚还在说吴某人主观臆断事先就假设了结论所以才推理出错误的经过。那你又怎么能证明你说的周施施一开始就设计好整个事件就是真相呢？”
“这个还真可以证明。因为你们刚才开始陈述自己的各自的推理后依子才突然想起，那佛像的面孔除了袁媛父母的葬礼照片上，我们其实还在另一个地方见到过。
那就是在袁媛手机那段勾手指的视频上！周施施当时带在手上的佛珠手链，每颗珠子都刻着悬空寺佛像的脸！有一瞬间她的手接近手机镜头，所以依子应该没有看错。
“经你这么一说，我确实也能想起来，是这样没错。”对于曲芸尚不能完全笃定的记忆康斯妮给出了证实。除了专攻大脑进化的曲芸，她记忆力上的进化程度确实远超在场所有其它人。
血族这玩意外表和人类差不多，本质上也并没有绝对差别。放到拉马克游戏中整个种族其实基本上可以等同于在同一张完善的进化图谱上不断加点前进的一群应选者。
“手机反正打不开了，难道就要凭借这个你自己都不确定的记忆让我们相信周施施一个原始人类计划着诱发整个拉马克世界都无法琢磨的悖影，最后还成功了？反正那手链我是没有任何印象了。”吴用表示这个证据完全不足以说服自己。
原始人类是拉马克游戏中应选者对表世界普通人的歧视性蔑称，曲芸记得之前的游戏中也听到对手曾经这么叫过。同时任棉霜，甄辉齐和尹熙颐也都看向曲芸。他们当然不会发言支持吴用，但是眼神却在告诉曲芸他们确实也不记得了。
“拉钩，拉钩，说谎吞千针，切掉小手指，”曲芸干脆唱起了童谣：“依子唱的，有没有什么让你们觉得特别的地方？”
话题被突然岔开，众人都是一愣。然后心里又都是急得不行，说好的解释诅咒根源呢？就算现在时间上没什么要赶的，可胃口还吊着呢啊，咱先干正事儿行不？
“调不是很准……是故意的吧？”作为顶级学府声乐专业的高材生，尹熙颐自然是能听出来的。她更清楚按曲芸的水平这是根本不可能发生的事情……除非故意。
“对，依子刚才是按照手机视频里一模一样的方式唱的。复杂的术语你们也不清楚，我就直接说：周施施唱的童谣和魔法师吟唱咒语使用的律制非常接近。”
“哼！这也不过是你自说自话罢了，除了你这里又没有第二个魔法师，谁又知道这‘接近’是差了多远？万一是凑巧的呢？”吴用坚持反驳，其它人却是已经接受了。
“好吧，我还有最后一个证据。依子推断周施施事先设计好要在悬空寺这里诱发悖影，除了她和悬空寺这颗很有特点的佛头有关外还有一点，就是这首童谣本身了。
如果说手链记不清了，照片不够清晰，咏唱的律制你们无法分辨，那么再加上童谣中描述的情节呢？巧合没有这么多的吧？视频里的仪式和奇怪的约定誓言，巴士里袁媛的死状，黑猫和傻子的死状，以及……这具佛像！