年轻女人所念的祈祷词，与一个名为“血祭”的邪/教十分相似。翻译过来就是“伟大的血神，收走我们的祭品，请帮我们驱逐敌人，愿鲜血能使您满足”等等。
墙上的纹路，也都是供奉血祭教派的符号。在安吉上一世，这个教派没过多久就被奥林匹斯山下令清除。而“血神”的真实身份，其实是来自无底深渊的一种魔物，试图靠欺骗凡人获取信徒，以成为新神。
只是没想到，“血祭”竟然会和这个小村庄有联系。
“血祭的仪式是将活人放入祭坛中，抽干鲜血以供邪神吸食。这个村庄消失的男人不会是被当做祭品上供了吧？”安吉猜测。
疯女人对血祭的字眼很敏感，立即尖笑起来：“祭祀，没错，外乡人是我们的祭品。一年一个外乡人，神灵就会保佑我们……可是有一天，一个祭品逃跑了，噫，她逃跑了！”
“血神的惩罚降临，我的丈夫，父亲，都离开了……啊！”
女人忽然倒地开始抽搐，鲜血从五官冒出来，手里还紧紧握着死去女儿的小手。
这一幕看得人又压抑又难受，唐肖知道从她这里是问不出什么东西了。
“走吧。”
退出屋外，众人手持的火把忽然闪烁两下，最靠近木屋的火把倏地熄灭。
晦暗不明的火光中，稚嫩的童声和女子啜泣响起。一行人连忙回头，看见倒地的疯女人不知何时竟站了起来，她腿边靠着个不足腰的小女孩，白皙的脸颊没有半分青肿痕迹，满是好奇地看着众人。
就在众人退出木屋的一刻，这对母女居然复活了！
这一瞬间，众人似乎明白了女子所说“我的孩子不会死，她会永远活着”是什么意思。
难道这村庄里的人，都能够永生？
小屋的门嘭地一声自动关闭，众人面前只剩下错落排致的众多木屋，在夜色中显得鬼影曈曈。
抱着满腔疑问，众人又进入了更多的木屋。
这些屋子里都只有一个女人，偶尔会有孩子。她们的精神状态别无二致，拒绝回答唐肖的任何问题。只有在极度恐惧的时候，才会疯癫地泄露出血祭的相关信息。
再加上唐肖精神力的影响，一些心理较薄弱的人，说出的信息就更多。而每个说出了部分过往真相的女子，均会开始七窍流血抽搐不止，直到其他人都退出木屋，她们才能复活。
每个女村民都说了一点，将无数信息碎片拼合在一起，这座村庄的背景逐渐清晰起来。
如此反复，直到浓黑的夜幕被冲淡了些许，燃烧的火把到了尾声，唐肖才在最后一个木屋门口停下脚步。
“听明白了吗？”
这句话是问安吉的。
安吉神情仍旧是惊愕和不可置信，她以为这次夜袭村民只是唐肖习惯的直接方式，可没想到最后得出的真相会如此令她毛骨悚然——
……
坐落在王都北部的荒原上，四周都是封闭且狭窄的石山。从很久以前，这里就被称为“小石村”。
小石村和其他偏远狭小的村庄一样，日出而作日落而息。但唯有一处不同，那就是这个村庄私密地信奉着一个神——“血神。”
村民们坚信，血神是新诞生的，即将进入奥林匹斯山的神祗。只要他们的信仰够虔诚，祭祀够丰厚，当血神彻底成为了正神，就会给予他们源源不断的好处。
为此，他们每天都会祭祀一个外乡人。祭祀的过程中，全村的男人都会蒙住脸，围绕在祭坛旁边给“祭品”放血。
而女人和小孩则负责呆在木屋中，等待祭祀完成，他们就搬出肉和黑面包，全村一起庆祝。
这样的祭祀一直沿袭下来，持续了不知道多久。然而在十七年前，一切仓促地迎来结束：
一整年，没有任何一个外乡人经过小石村。
没有外乡人，就代表没有祭品。村民们惶恐至极，在无数个夜不能寐后，他们决定用村里人做祭品。
经过考虑，他们选择了村里的唯一一个孤女。孤女父母早亡，一人在小石村长大，已经出落成一个美丽的少女——既脆弱，又圣洁，是非常好的祭祀品。
一切都进行得十分顺利，直到祭祀当天，孤女不知用了什么方法，竟用野猪替换了她被捆绑的位置，逃之夭夭！
——祭品逃跑随之而来的就是祭祀失败。从这一天开始，小石村就陷入了噩梦。
先是家里的食物和衣服开始发臭发霉，生出毒虫与黑色的花。
再然后，一夜之间，小石村所有的老人都血肉枯竭死去。
巨大的惊恐和悲伤笼罩了村庄，就在村民们极度绝望之时，一位白袍贤者来到了村庄内。
讲述这段话的是一位比火柴还瘦削的年轻少女，她头发乱得像蓬草，蜷缩在角落里，神经质地低声呢喃出记忆中贤者的名字，“忒尔斯……他叫忒尔斯。”
如果惊恐能传染，那么当时鲁萨的表情并不逊色于任何一个村民。
可惜，他的惊慌和震惊无法影响剩余的故事浮现出水面。
忒尔斯来到小石村，接受了村民们的求助。他在村庄内走了几圈，最终断定是邪神在作祟。于是，他让村里的男人将作为祭坛使用的大石盘搬出村庄，扔到荒林里。又施展法术，令石盘永远停留在原地，无法再回到村子里。临走前贤者得出结论：这样就可以阻止邪神继续危害村庄。