曲尾大箱小箱地搬回蚩山去，又送了此蚩山自已种的灵植灵药，到瀛州赵府去。
不过听蚩山的其它仆役说，对于吴姜在济物不见的事，曲尾私底下，还是颇有微词。
他虽然长年在外奔波游走，收集书册，但逢年过节，总是会赶回蚩山，亲自侍奉在一桌没人用的宴席边，暗暗伤感。
后蚩山那三名弟子，出师立业的出师立业，嫁人的嫁人。渐渐就空落落起来。
山上仆役无事可做，开拓了不少灵田，种些药材。
不到三千年，四海修士更迭，知道蚩山临江君的也就不多了。
天下也只知道蚩山药材是行业魁首。
赵沉舟到是变得赫赫有名。
他对修行并不怎么上心，却总弄些奇奇怪怪的东西。
自已开窑烧多孔砖，在赵氏辖区兴建样式古怪的楼房，又兴水利。
赵氏辖区家家户户都用上了可开关的灵气灯，通上了自来水。
大城内，灵兽少，嘟嘟叫的铁皮车子多。也不用马匹飞鹤来拉。只要放一叠储灵颂符在灵槽里，就能用上七八天。
又设立公学。
辖区内幼儿到了年纪，便要入学去。识字、学画、通音律算术之类。
赵氏辖内古怪的行业也多。
办报纸、杂志的，登台名伶花边新闻之类。
灵气炼制的影珠，几乎家家都有。影珠可播放录制在影符上那些能演会动的话本故事。也可以直播另一个地方，正在做的节目。
济物孟氏，成了最大的影珠炼制方。又有配套的话本故事编排剧。
其它各山门修士固然也在里面小赚了一些，大家日过过得其乐融融。
等时间进入了逢魔年间，四海所有人都早已忘记水境之险。
腐坏之地的净化，也日渐缓慢。
赵氏与济物到是很上心，但不是自已辖地的地方，也不好过多插手。
虽然已经十分退让谨慎，却还是因此，与各山门发生了许多摩擦。
元祖与大姑姑归化天地之后，谷娘子接任济物山主人，又五百年，谷娘子归化后，济物主人的位置，便落到了孟园孟峻山身上。
降魔九十八年末。
四海之人人过得熙熙攘攘，热热闹闹之际。
有一个消瘦到可怕的人影，凭空从已废弃的水境石坊门中跌落出来。
这石坊门，就算水境还开着的时候，就不大使用。只是个象征性的东西。后来神祇归眠的时候到是用过。但自从水境关闭，就一直荒废着。
几千年过去，现在不过是爬枯藤的破烂石碑。
四周甚至还布满了农田。
如果不是风雪太大，必然会有田中劳作的农人发现竟然有人从水境中出来这件奇事。
那人满身煞气，站在风雪中，仰头看向天空。
不过一会儿功夫，他四周的植物便都枯死了。
他低头看向那些灰败的小东西，敛去煞气，又看了天空许久，仿佛那是什么稀世珍宝。
一直看到日光西下，才举动蹒跚地顺着田梗向远处去。
他经过村庄的时候，在自家院中给鸡笼盖棉被的农人见到雪中人，免不得好奇，大声喊他，到自已家暂蔽风雪。
并借了自已衣裳给他换洗。
见到他身负灵器，知道他是修士，虽然看上去狼狈，想着相貌因是不俗，但等他换洗完出来，却还是不由得自惭形秽，不敢与他同坐。
他到也习惯了别人这样待他，静静吃完了他们奉上的食物。放下筷子，才问些闲话。
比如，今年是哪一年了？
蚩山现如何？
济物又如何？
农人其实也知道得并不太多。
蚩山是什么地方，听也没有听过。更别说蚩山叫姜的娘子怎么样。
济物到是知道。
“济物山主人与夫人，千年前已寿尽，携手归化于天地了。那正是我阿爷在世，做七十大寿那年。所以记得清楚。”
客人静坐了好久。
农人只见他身上灵气翻涌如神光，连忙跪拜。
等他们再睁开眼睛，客人已经凭空消失。而桌上放着几颗金色的灵珠。
这么贵重的东西，足够普通的人一世花用，却用来换了这些粗茶淡饭，实在叫他们感激得不知道怎么才好。跑到院中，雪地上并没有人离去的痕迹。客人杳无踪迹。于是对着天地大拜。
没几天，四海便有传言，说蚩山临江君已经回来了。
这叫各山门的尊上，大为震惊。
临江君这个称号，还是他们师长辈的人口中提起过。
此事便结伴住蚩山去，但却并没有见到蚩山主人。
只有曲尾出来，应付。
他看上去，红光满面，只说：“我家主人身体不适，不见外客。”
尊上们便有些不高兴，只说，鹿饮溪这个人，恐怕真的从来没有进去过水境，如今又来装腔作势。可才出口，便只觉得修为像是被什么东西全吸走似的，内丹也有爆裂之势。才惊觉，鹿饮溪竟然已破突极境，轻易就可以置一山门尊上于死地，哪里还敢再纠缠。
只连声告罪。
多的一句也不敢说。
只有济物山现任主人孟氏弟子，叫孟夜的那个，虽然修为最低，但讲话铿锵，不卑不亢。
曲尾对他到十分客气。