繁弱。“繁弱，夏后氏良弓”。尽管有各种说法，但都认定繁弱是古夏朝时候的良弓。在人类历史中，弓箭的发明远远早于文字，如果真是上古对良弓的称法，“繁弱”的流传或许应对着夏商之际复合弓的推广，而“弱”字是两张弯曲的弓的样子，这个字从诞生之日起就与弓有关。
大屈，楚灵王的一张宝弓。楚灵王建成了章华台，邀请诸侯一起来参加落成典礼，结果只有厚道的鲁昭公一个来了。楚灵王一时高兴，把自己的宝贝“大屈”弓送给他，结果鲁昭公走了之后又后悔莫及，厚着脸皮派人去讨回来。使者蘧启疆去吓唬鲁昭公说这张弓是齐国、晋国、越国等强国都想要的，鲁昭公心里害怕，就把“大屈”又送还给楚王了。
等等等等吧，诸如此类宝物，璟帝或苦寻得实物，或极尽仿真地复制，总之，阳阳定当见过不少。但他还是被这两个小喇嘛所持的弓弩吸引，因为它是典型的“藏弓”！
藏弓的神奇，在于它不同中原弓弩的“大”，它小巧力狠，命为“神弓”，是从前藏王朝的一种威力极大的单兵弩，由西夏归降藏地的“羌酋”李宏制成后进献给藏王。“射二百四十余步，入榆木半竿”，“神弓始用，而他器弗及焉”。藏王之后用神弓装备军队，它在对交趾、西夏、金的多次战斗中打出了赫赫名声！
显然，小喇嘛手上拿的，是最先进的改良版“神弓”，藏人智慧无穷，将它制软木成环，不用时可以收圈在臂上，方便也威武！
这种地道实用的“藏弓”在外头是极少能见到的，阳阳看着不眨眼，就连小林都感兴趣呢。不过守好两位小殿下是重要，收回目光，他也看出阳阳的“兴趣”，更注意，就怕吽殿下“一不留神”就“参与”这场小喇嘛的打斗中去了。
哎，可有时候是“你不招人”，是非火星子就溅到了你身上怎么办！
那个被团围的小喇嘛眼见是被“打疯了吧”，忽然如一只疯狂小兽手脚发力，四甩，牙齿也乱咬，
诶哟，又叫阳阳和亮亮眼睛大睁，他们还有“宝贝”！小林也是头回见，这帮小喇嘛一看就是训练有素，一人哗啦啦从盘着脚踝的五彩线条里抽出一丝“软金线”照着“发疯小兽”脖子上一勒！
这小兽身体好软，看来也有过训练，忽得脚一蹬凳助力腾跳起来向后一翻，被勒得白眼翻翻却也再一个膝盖抵到对方颈脖，对方终于松了软金线，但到底“以一敌众”，又被围过来的几个举起来重重甩了出去，刚好落在阳阳脚边儿！
嘿嘿，远远看热闹还行，我顶多不主动凑上去，
现在“被欺负的一方”都甩到我脚边儿了，我要还不“拔刀相助”，还是吽殿下的“仗义范儿”吗！
第364章 2.100
阳阳速度真是快，两手拉起头破血流的小喇嘛就往桌子下塞！亮亮也机灵，坐到桌子上两脚夹住桌布将人挡住，并且拉下左手铃铛放在桌上。
小林见了，也算欣慰，两个小机灵鬼晓得对方人多，知道“仗义里也要自保”。小林当即起身，挡在二位小殿下之前，挺干脆，直接露出腰间的枪。
估摸这些小喇嘛也不敢生大事，再说见着枪了，愤恨望他们一眼，扭头都走了。
小林转头，跟阳阳一同将受伤的小喇嘛从桌子下扶出来，小喇嘛已经晕过去。“送医院吧。”亮亮说。小林背起小喇嘛，微型对讲机里喊来车，一同送小喇嘛去医院了。
是没见，
那队离开的小喇嘛里有一个悄悄藏着，观察后，又跑回这间“兮绝”酒馆的后厨，报告给其中一个看上去是头儿的小喇嘛，全是藏语，
“他们把宝艾带走了，估计送去医院。”
那领头小喇嘛微笑点点头，甩甩额头上汗，“可算叫他们上钩了。”忽又一正色，“刚儿你们谁揍得宝艾最厉害，可得小心咯，他回来加倍奉还！”
小喇嘛们人人自危样儿，“不，不是他吩咐我们要逼真，还说流点血也没关系……”
领头小喇嘛一拍膝盖头，“你们第一天跟他的？他说的话……”接下来也不敢瞎说，反正就是一个个点他们“一个个手上没轻重……”
诶哟，搞半天，刚才上演的就是一出“苦肉计”啊！勾谁？确切地讲，宝艾看上亮亮了！
这得从宝艾是谁说起。
从前银河来圣城囚居迦月宫，身旁有个“小监工”宝哲还记得吧。宝哲是黄教教主朱古的私生子，之后还继承了黄教。
这个宝艾是他的表弟，他两是姨表兄弟，也就是他们的母亲是对姐妹花儿。肯定巨漂亮咯。姐姐是朱古的情人，生下了宝哲；妹妹呢，情史更丰富，宝艾是她与白教最臭名昭著的大活喇根敦的儿子！
根敦的家族是藏地最古老的贵族之一，势力深厚。老子就是个混蛋，儿子又是最爱的女人生的独子，更是宠得没王法。不过宝艾着实神童，天资異稟，对佛学仿若前生参透，胎里带来的领悟力。但是一来缺乏管教，再根儿里也带些邪性儿吧，这孩子比他老子坏百倍！
宝艾才十三，就会捣鼓些胡佛里最邪恶的东西！
胡佛里有一位颇负盛名的女神，常瞿梨天母，她作为医治、防止蛇咬伤的女神备受尊崇。
常瞿梨年仅14，通常她被描绘为不空成就的明妃。在造像中她常表现为将象征窒碍的群主踩在脚下。这位少女女神，右手结施愿印，左手持谷穗，最引人瞩目的是她那颗美丽的泪痣！于是乎，传说她的眼泪藏异香，能极大愉悦人的心境。