说着，花蓉忽地想起从前，接着对时拂晓道：“当年，天地初开，人心懵懂，我等承女娲之托，肩负教化之责。可修行容易，修心难。若不能体会好生之德，五气齐聚而相克，结果便是经脉尽断，丹田尽毁，活不了多久。”
时拂晓听罢明白了：“所以仙尊只能以五大流派的方式，先接引众生入修行之道。”
花蓉点点头：“我等本想逐步使五大流派归一，怎知人心难测。当初的流芳派，因有我坐镇，行事狂妄自大，引来其他四大流派的不满。”
花蓉将上古时的旧事，讲给了时拂晓听。
当年，他们五大仙尊刚刚化生，其中金、木、土三位为男相，水与火为女相。
化生于土的坤赋至信，厚德载物；化生于火的煌歌至礼，意志最为坚定；化生于水的离若至智，最为聪慧；化生于金的斩霜至义，最厌不平。
而他，化生于木，生来便是至仁之德。
他们五人，没有七情六欲，生来便守着天地赋予各自的德行。
无我执，无贪念，不知有我，便从不将某人、某物视之为己物，故来去自在，无牵无挂，在天地间逍遥快活。
五行虽有相克，但上天乃好生之德，他们五人使五德归位，所言所行皆顺天而为，故五人之间只行相生。
后来，他们五人应女娲之邀，各自创立五大流派，坐镇其中，引教众生。
便是从那时起，他们与人，才有了真正的接触。
他们按照天地之道，建立修行次第。
又在流派中，设掌门，设长老，分管教授、典籍、仙籍。可没过多久，第一任掌门告诉他，须有门规，更须有掌刑司。
花蓉不解，便问他此为何用？
掌门便将他亲自带去了自己的楼院中。
那日所见，花蓉至死难忘。
楼院中，有哭诉者，有指着对方高声厉骂者，有争夺法器者。
花蓉全然看不明白，不知他们是在做什么？
他便叫来争夺法器的那两个人，询问他们在争什么。
那两个人，其中一个说，法器是他先发现的，是他的。另一个又说，虽是对方找到，但法器出世的消息，是他告诉对方的，所以法器应该属于他。
花蓉听罢，还是不明白，为何要说这法器是他们自己的？放归于天地，谁需要谁用不好吗？
在那天，花蓉还见到一名女修，引冥火灭了自己的仙侣，问起缘故，方知其与其他女修有染。
花蓉更是不解，为什么要结仙侣呢？若为人之繁衍，男女相合便是，为何定要非他不可？
听到这儿时，时拂晓扶额干笑，这就是曾经仙尊对男女之事的看法吗？若为繁衍，是谁不重要，繁衍了就完了！当真是叫时拂晓哭笑不得。
现在看来，他能那么平静的说出那般虎狼之词，也不足为奇。
然而那时的花蓉，此些种种，他皆不能理解。
于是，在那天，他以灵力之便捷，走遍了整个人间。
他见到了一双男女相拥在一起，面上是他从未见过的喜悦；见到了老人离世时满屋子的人痛哭流涕；见到了因丢失钱财而绝望跳崖身死的老妇；也见到了为争夺一亩田地大打出手的兄弟二人……
最后，在战场之上，他看到了厮杀拼搏。他们看着自己的战友死在身旁，痛苦与恨意到了极点，但如此痛苦，并没有叫他们停下手中的杀伐，反而促使他们，更加执着的举剑冲向对方。
花蓉心间第一次起了疑惑，他们，到底在争什么？又为什么而争？在他看来，所有的一切，本应属于天地，属于众生，可人类偏偏为了据为己有，不惜杀害生灵。
两个人相拥在一起，为何会那般喜悦？人之老死，天之道罢了，为何会难过又为什么，定要占有更多的东西？
莫非……这便是感召轮回现世的我执？执着于我，认为这是我的，我的财务，我的家，我的人……方才有了这一切纷争，造下恶业无数。
时至此时，花蓉方才明白，女娲邀请他们创建五大流派的意义。若不修行，不舍我执，不离轮回，这痛苦便生生世世，永无止境。
花蓉天生最具仁德，知晓缘故后，自然更要扶持女娲匡扶仙界。
他本以为，在他们五大仙尊的坐镇教化下，定能叫更多的人踏上仙途，再飞升上神，再由上神入涅槃之境，永离轮回。
可不谙人心如他们五人，又如何能料想到人之习气有多重。
花蓉作为五德之首，其余四位仙尊天然便奉他为首，一切按他所言来办，因无我执，四位仙尊，从未有异议，也不知何为异议。
但他们不知道的是，因花蓉为首，流芳派便自诩高人一等，任何灵石、法器、神兽皆要占得更多，渐渐引得其余四大门派心生不满。
于是，那时的九乌掌门与煊赫掌门私下联合，故意制造事端，嫁祸与回川露华两派，引起门派之间的争斗，回川为取得支援，只得求助于生土的流芳派。
于是流芳派便也卷入了争端。
五位仙尊本想制止纷争，怎知，他们还是低估了人心。九乌掌门诓骗煌歌，说招摇之山有妖兽现世。
煌歌从未对自己门派的小辈生疑过，听罢便前去消灭妖兽。可她不知道的是，她早已中了自己门下小辈的障眼法，只因信任，毫无察觉。