同样的，这十天也是沈游梳理整个计划，查漏补缺的十天。
十天里，她把自己关在房间里，一遍一遍反复推演整场辩论，不断确定己方的友人有哪些，可能会出现的敌人有哪些，他们有可能会提出什么样的观点，要如何才能够反击这些观点，佐证自己观点的证据在哪里，提出证据的顺序是什么等等。
为此，这场大会的每一个细节都必须要规划清楚，根据对方不同的反应推导好不同的计划，前期那么多的努力统统都是为了今天。
废除小脚是一个漫长的过程，除了要去除缠在脚上的裹脚布，还要去除那些缠在人们心上的禁锢。
而今天这场辩论的意义就是要光明正大的驳倒那些赞扬小脚的人，将他们的丑陋面目在众人面前撕开，彻彻底底的驱散那些笼罩在人们心头的阴云。
就算无法毕其功于一役，至少也要让有些人有勇气去除裹脚布，从而慢慢的扭转社会风气。
眨眼之间，沈游闭关的十天就过去了。
很快就到了举办开坛讲解的时候，据说这是当年赵案开办崇明书院的时候特意请大师卜算的好日子。
果不其然，这一日惠风和畅，人流如织。
整个崇明书院建在闹市区，偏偏周围树木成荫，占地面积极大，堪称寸土寸金。。
书院进门就是极大的讲坛，圆形的讲坛是用青石砌成的，这种石头拥有极好的声音反射，再加上讲坛底下埋了十六个大水缸。扩音效果非常好，基本可以确保现场近千名观众都能够清晰的听到台上之人的说话声。
整个讲坛四周全是修建的位子，原本是留给学子们的，可如今崇明书院的一大半学子全都被抽调了出来充当志愿者。
沈游给这些学子一人分发一根麻布条，绑在手腕子上，充当志愿者服。现在这些志愿者们一部分站在书院门口维持秩序，组织入场，一部分分散在各条道路上专门用于指路，剩下的就是站在讲坛边上专门用于控场、维持秩序。
整个大会约定了是在辰时三刻举行，结果连辰时都没到呢，男男女女们扶老携幼前来看热闹，对于古代这种娱乐翻来覆去也就那么几种的地方来说，大家伙看的这场大热闹那是能够成为自己数年之后的谈资的。
整个书院共计有四个门，四个门都被来看热闹的老百姓给堵死了。
放眼望去，密密麻麻全是人，简直宛如春运火车站。沈游当即意识到估计场内那一千多个位子是肯定不够的，只能挤一挤了。
来的人实在是太多了，有的穿着士子服，明显是读书人，有些手里抱着孩子，热热闹闹的和边上的人聊天，嗓门大的宛如打雷，时不时还夹杂着小孩哭声。
还有好些人特别有生意头脑，居然还带了各类吃食，有填肚子的馕饼，易消化的糕点，甚至还能现场起火煮馄饨。
整个场面热闹的像十里八乡赶大集。就算崇明书院一直以来就有让普通老百姓旁听的传统，可一般人都比较少，而且也从来没有这么嘈杂过。沈游简直可以想象赵山长黑掉的脸色。
沈游生怕出现踩踏事故，赶紧让志愿者们有序组织观众分批进场。
队伍排的老长，好不容易把观众们平平安安塞进了场内，沈游只觉大汗淋漓，既要当下场选手，又要当主办方，简直累死个人了。
第36章 第三十六天
整座讲坛由于是圆形的，观众们围着讲坛构成了一个又一个同心圆，而选手们就在讲坛最内的一圈，围绕着讲坛并将其割据为两半，一面是沈游他们，人数只有七八个。另一面就是支持小脚的人，人数足有一百四十六个。
是的，一百四十六个。
之所以出现这么多人全都是由于赛制。
沈游选择的赛制不是车轮战，而是随意一人发起论点，敌方辩手上台，两人辩论直至有一人辩输，当台上的滴漏内六十滴水滴下的时间之内无法回答或者是回答与他自己之前的回答有明显自相矛盾之处就算是输了。
赢的人就可以一直站在台上，直到下一个人将他辩输为止。
只要你够厉害，甚至可以从辩论开始站到辩论结束，这样的机制让优秀的辩手大出风头。
出名啊，那简直是无数学子梦寐以求的东西。
所以足足报名了了四百多号敌方选手。
之所以出现在选手席上只有一百来个人，是因为剩下那三百多个人到了现场之后从心了。
当日下战帖的时候沈游就阐述了这个比赛方式，唯一限制的报名条件就是童生以上。
大抵是太渴求出名，这帮文人士子跃跃欲试，恨不得站在台上模仿诸葛亮来一个舌战群儒。
只需歪嘴一笑，王霸之气四溢，顿时就将对手吓到屁滚尿流。
可真的到了现场，一大波文人都怂了。
几个人讲话和面对着几千人讲话，那是截然不同的概念。胆儿比较小的，面对着四面八方的人山人海，只觉头也昏了，眼也花了，分明屁股好端端的坐在椅子上，却感觉自己活像是骑了个刺猬。
罢了罢了，现在扔掉这个选手号码牌总比上了台说不出话来，被观众赶下台来得强。
看着对面被吓唬到偷偷摸摸扔掉手里的选手号码牌的那两三百个文人，沈游微微一笑，要的就是这个效果。