剩下的人，要么变得像纪英一样终日酗酒、暴躁易怒，要么在日复一日的提心吊胆、疑神疑鬼中变得是非不分、麻木不仁。
三叔公看看地上呼呼大睡的阿泉，又望了眼门外火把涌动。
他摇摇头。
李非从老者的眼里看见了失望和叹息，不仅仅是对纪家寨的现状，也包含了对自己即将到头的生命。
但这不是同情三叔公的时候，纪蒙是谁，今晚必须弄明白。
否则凶手永远走在他们前一步布局，不知为何，李非想起父母惨死的幽灵客栈，不，再也不能重蹈覆辙，做他人的盘中棋。
李非朝韩亦明递出一个眼神，后者立刻会意。
“不，您还不够了解他们。”韩亦明又说，“我有一个顽劣的弟弟。我爹娘都宠他，导致他从小不学无术，长大后就知道吃喝玩乐，我娘过世后，他愈发变本加厉，全灵州人都知道韩家有个不务正业的二少爷。最可恶的，他趁我入仕，无暇顾及家里，不知给我病中的先父下了什么迷.魂药，令其立下遗嘱，要将家产传给他。好在我发现及时，不然韩家百年家业都要被他败光。
去年，我爹刚走，一个员外郎气势汹汹地敲我家门，我问他什么事，他说要五百两银子，我弟弟从他那里骗去了五百两。我问都没问，马上还钱，因为我了解我弟弟，他就是那样的人。所以我马上选择相信员外，把钱还给他。可过了两天，又有一个员外来我家讨钱。
原来我弟弟竟然连续一个月挨家挨户找城中的富豪，说他是我弟弟，正在为我筹款捐官。作为回报，我在太守府自然也会为这些捐钱的员外郎斡旋一些他们的私事，比如包揽诉讼，土地兼并等。我气得狠狠打了弟弟一顿，将其逐出家门。
过了很久，我才无意中听到，原来他搜刮那么多钱，跑去开了家安济院。安济院是专门收养乞丐、残疾者和孤寡老人的地方，给他们供给衣食，令这些穷困的人们活有居所、死有丧葬。
我忽然想起来，娘在世时就常行善，为我弟弟祈福。而我弟弟开安济院的目的，应该也是为我们天上的父母积德。
我们不可能完全了解我们的亲人，不可能永远了解。就像纪松，您想不到是他挑起了整个杀俘事件吧。看上去鲁莽的纪英，实则是真正顾大局的人。而您的孙子纪育理，你一定也想不到他能把危机处理得那么好，是一个淡泊名利、不惧风浪的智者。我们不了解他们，这不是我们的错，更不是他们的错。”
诸人听罢，陷入深思，久久不语，连李非都没在说话。
这时，三叔公叹了口气。
仿佛古老的巨石裂开一条缝隙。
李非回想起来，自与三叔公见面，他就总是叹气。这个历经风霜，见证纪家军由盛转衰的老人，内心一定充满少年子弟江湖老的无奈与感慨。
李非忽然想知道一件事。
“三叔公，纪峰走的时候，我不在这里，他……他当时是怎样的？”
“死前有笑，应是死而无憾——我懂了。”三叔公本已被韩亦明打动，又被李非这一问点醒，“每一代人都有他的使命。纪家军的使命并不是复辟，而是守护陇右百姓，纪峰将军在晚年也承认这一点。现在是时候把一切交给下一代。我老了，只是多提供一个选择，决定权在你们手里。”
说罢，他深深的看了一眼阿泉，虽然这混小子在呼呼大睡。
“首先要说的，纪蒙并不是一个人。”三叔公见在场所有人俱露出疑惑表情，他又补充，“当然也不是一个组织。它是一个代号，真实存在于纪家寨，只是不知内情的人会听岔，以为是纪蒙——实则它叫计蒙，计算的计，蒙面的蒙。”
全部人愣半晌，李非恍然大叫：“山海经！”
三叔公：“你知道？”
李非：“小时候，纪峰常常给我讲山海经的故事。”
“那就你给大家讲讲吧。”三叔公说。
“计蒙，《山海经》中的神兽，书中描述是这样的：东百三十里曰光山，神计蒙处之，其状人身龙首，恒游于漳渊，出入必有飘风暴雨。意思是说，计蒙居住在光山里，他的相貌是人的身子龙的头，常常在漳水的深渊里畅游，计蒙掌管三界雨水，也被封为雨师，所到之处，总伴随有狂风和暴雨，既能为干涸的土壤送去及时雨，也令江河湖泊泛滥成灾。”
“听上去，这头神兽代表着福祸相依。”韩亦明说。
李非点头：“大地丰收的喜悦不足以冲淡涝灾给人们带来家破人亡的悲剧。水患是历朝历代最头疼的事之一，渐渐的，大家都不再把他当做神仙看待。有人认为其身上的光不是神光，是晦物燃烧发出来的光，所以他后来又有了魃鬼这个名字。魃鬼有衰败之意，因为只要魃鬼一出现，那个地方就会遭殃。所以计蒙又成了一位霉神。《后汉书·郡国志》中也对他的描述比较中肯，说他是既是治旱之鬼，也是耕田之父。”
“难怪了，沈迦一来便直袭耕田，掘地三尺，后又烧田泄愤，应该是从耕田之父联想到此。”韩亦明说，“那么计蒙到底代表了什么呢？为什么外面都传得计蒙者得陇右！”
三叔公：“宝藏。”
韩亦明与李非几乎同时：？？！！
所以……绕半天……还真是黄金？