“若是一本文集最终只在我们这群人内部流传，那我完全没有必要去和月下书斋说卖文集的事情，我们大家也根本没必要聚集在这里，只要大家相互摘抄其他签约作者的作品自己整合就可以了，……”
“……我们之所以要花那么多的时间精力去做《雅俗》，所求是希望这份心血能够被更多的人看到不是吗？”
几位编辑的脸上出现了动容，反倒是一向来十分听秦门话的大徒弟赵成在此时没有被秦门画的大饼所迷惑，依旧保持着清醒的头脑，他指出：
“想要让《雅俗》卖得更好，真的可能吗？都城里哪有那么多愿意买书来看的人？哪里来那么多的读书人？又是哪里来那么多愿意买闲书的读书人？”
书籍不同于说书人的说书，只有能看懂书籍的人才会花这个钱去买书籍，愿意为《雅俗》销量做贡献的看不懂书籍的端王只是一个特例，大多数人怎么会去买自己碰都不会碰的东西？
赵成觉得不可能。
秦门赞赏地看了自家大徒弟一眼，作为下属能够被热血的话语激励是好事，但他身为杂志社社长，整个杂志社的决策性人物，在任何时候都应该要保持住冷静的头脑并及时发现问题。至于他提出的这个问题，其实秦门也早就有考虑过——
“我们的文集取名为《雅俗》，本就不单单是卖给读书人的，而是卖给都城、乃至姜朝所有识字的人的。”
之前也有提过，读书人和识字的人其实是两个完全不同的概念。
读书人是指那些熟读四书五经，会诗词歌赋，并以科举或者琴棋书画扬名为毕生目标的人，他们善用典，善写赋，若按照前朝士农工商的阶层划分，读书人就属于士那个阶层。
而识字的人就是表面意思……就是认识字的人而已_(:з」∠)_
像秦门就属于这个部分，读过类似三字经之类比较浅显的东西，能认出生活常用字，上过一段时间的私塾，但没有要以读书人为业的打算。
士农工商各大阶层都有这部分人的身影，而都城更是各路能人异士齐聚之地，这等人只会多不会少——不然你以为为什么作为一个识字的人，秦门连个抄书工作都没人要？那些酒楼外面的海报难道就只是贴出去给读书人看的吗？
这样说其他人都没什么概念，秦门决定直接搬数字：
“根据（从小世子那里）得到的姜朝年初统计，都城共有人家十四万户，人丁（单算可以作为劳动力的男人）二十八万余人，若加上女性、小孩、年过五旬的老者，则起码有六十五万人……这还是没有把借住在晋江还未返回晋江的人口算进去的数字。”
紧接着，秦门引用朝廷户部尚书的话接着道：“‘城中书生，十二有一’，说的是十二人之中就有一个读书人，换算一下也就是说都城内的读书人（男）有两万余人，而识字的人口按照往年私塾与书院的入学率比，应是其五倍之多，也就是说识字的郎君应有十三万余人，若再加上养在深闺读书识字的娘子们，说都城有二十来万的识字人口，不过分吧？”
一连串数字显然已经让其他人有些呆愣了，原来他们所在的这座城居然有那么多那么多人？！
除此以外，《雅俗》也不过是一本便宜的文集，在印刷术和造纸术都十分精益的今天，印刷这样一本文集的成本大概只有十文钱，卖价卖二十文，并且一个月只出一本文集——这个价格放在如今物价高涨的都城可并不算高。
换而言之，一般人完全买得起这样一本文集。
“既如此，这个月的《雅俗》第一期只卖出去二百五十本，诸位还对此感到满足吗？”
二十多万的可消费人口，最后只卖出二百多册文集，他们还哪里敢沾沾自喜？
秦门推心置腹：“大家都是亲自制作这本文集的人，都知道《雅俗》与其他文集完全不同，与其说是供文人墨客品评的诗词文集，倒不如说是供千家万户的百姓陶冶的大杂烩，我想将其称之为‘杂志’——以杂文明己志。”
“也许会有不少人对《雅俗》嗤之以鼻，也许你们会觉得《雅俗》占了俗气，可历来，不被百姓所喜爱所接受的诗赋又如何能流传万世？”
秦门举例道：“科举已经历上百年，所出状元不下千人，其文章其文采无不是等闲之辈，可他们的诗作早已失佚，只余下家谱证其名，反倒是那些曾经流连于妓院酒楼的失魂落魄之人，却因那些脍炙人口的佳篇为后世称道——”
“今日的《雅俗》也是如此。”
“我所愿，是创一能流传后世之文集！”
他说到这里，目光放空，似是看到了什么，粲然一笑：“说不定后世人还要通过我们办的这本杂志来了解我们如今的生活，我们吃什么喝什么穿什么，我们喜欢什么讨厌什么，传唱我们写的诗词，去到我们笔下的地方亲眼看一看……”
“……那将是何等的荣耀啊！”
“此梦，我与诸君共勉。”
他深深一鞠躬，原本坐在他下方的几位临时编辑和大徒弟立刻站起来，面色动容，将腰弯到了最下面。
“既如此，师父，我们下一步应该怎么做？”他的大徒弟问道。
秦门皱眉想了一会儿，叹了一口气：“酒香奈何巷子深，既然想要单靠实力冲销量做不到了，那就只能靠炒作了。”