“你敢，我打断你的腿！”钟副都指挥使恐吓着，拿着玉佩追着唐瑾的手向他手里塞。
“那也不行啊！婚姻大事要父母做主我怎么能私自答应下来？这事要问我家家长。”唐瑾快速的回道。
“你先答应下来我再去找你家家长说，我家这么好的条件没人会不答应。”
“不行，不孝有三，无后为大！”唐瑾摇头拒绝。
以前，他对这句话的理解跟大众一样，指的是人要没有儿子继承香火是三大不孝里的一大不孝，但四书五经里的很多话都极具争议性，比如这句。
这句出自《孟子·离娄》，上下文为“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”
意思是说不孝的行为有很多种，没有尽到后代的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻，是没有做到后代的责任和本分。君子认为还是告诉父母比较好。
而结合孔子在《孝经》第一章就说的“夫孝，德之本也”所表明的孝的本质在于仁德的意思，以及其它典籍里对于孝的解释里，古人对于“无后”都是指没有做到后代应有的本分。
而现在，流行的《四书章句集注》还不是朱熹所著，持后一种观点的是大部分人的认知。唐瑾也觉得，根据舜的故事来讲，“无后”说的并不是子嗣的意思，他也认同这个观点。
至于以后传成了没有后代的意思，他想可能一个是这个听字面意思好记，不懂经书的人一下就能记住，再一个可能是以后《十三经注疏》里流行的是东汉赵岐的那个版本。
反正后来大部分人只知道前一个意思了，而现在，人们所认同的是后一个意思。
钟副都指挥使虽是个武人，也是识字的，对于这句话也理解，一时不知道该怎么回答了。
正在这时，守卫那边已经维持好秩序，抽人进来开始赶人了，钟副都指挥使骂一句：“格姥姥的，这么快，老子的酒钱是白花了不成！”
然后他就放下唐瑾，拉开唐瑾衣服的领口将玉佩给他怀里一扔，转身就跑，边跑边道：“我不管，收了我的东西你就是我女婿了！”
唐瑾没想到对方竟然这样，一时从胸口取不出来东西，抬腿就追去，可是这钟副都指挥使人高马大，拨开人一跑，拥挤的人群自动的将那空隙给补了，他追不过去。
唐瑾无奈叹气，从领口里取出来玉佩看一眼，是一枚透雕的白玉戏水鸳鸯，无杂质，他也看不出来东西好坏。
不管好坏，也不能给人弄丢了，他小心的在袖子里装好，听着耳边又重新奏起的锣鼓声。
锣鼓声一响，很多人就放开抓着的人转身要出去了，看着倒像是挺有章程的。
唐瑾想起钟副都指挥使那句“酒钱白花”，再想着要是一直都是卫兵守着，那也不会有榜下捉婿这种美谈了。这进来的好几个都认识，所以，这能冲进来的人和地方，都是有它潜在的规矩的？
人一离开，空间就大了，当头的那个红鬃马被牵到了唐瑾身边，唐瑾看这马长的膘肥体壮很是俊美，而他……个子只到了马腹处。
牵马的马夫一脸恭敬的笑说：“大人，小人当马夫二十年，这马又性子温和，有小人在，您不必担忧。”他以为唐瑾是看到大马害怕，才这样解释。
唐瑾侧头笑道：“我晓得。”状元骑的马，自然是最好的了。
说着，他左手拉了僵绳，左脚蹬上左马蹬提高身子，右脚向马背跨去。
要跨马游街了啊，这是多少文人梦寐以求的荣光，想想都是激动，不，想象着一会儿看到家长在长街两边围观他，为他欢呼，他现在就很激动！
第109章 快来订阅我∩_∩
结果，跨了一下没有跨过去！
腿太短！
唐瑾：“……”不是吧，他个子就算低，这马也不高啊，怎么可能跨不过去？
就差那么一点，他再试了一次，还是没有跨过去。
“哈哈哈哈哈！”旁边看到的人都发出了善意的笑声，引得没注意到的人看过去，也都发出了笑声来，顿时笑成了一片。
唐瑾本来想着自己脸皮放厚一点，再试一次应该可以了。
他之所以跨不过去，是因为马鞍高，他个低腿短，一跨过去后边高出的马鞍不是像别人一样搭在了小腿处那里，而是搭在了大腿处那里。要是他身子向后靠一点，应该可以了。
不过一听别人的笑声，他却是有些不好意思了。
“看来这匹头马不想让状元郞骑啊！”有人笑着说，语气听着有些不对，唐瑾看这去，不认识。
那人看到他看过来，当即一踩马蹬一下就骑了上去，真是利落极了。
羡慕嫉妒自己的人肯定有，一句话唐瑾也没放在心上。
人群后的杨玄看到了，想着过去帮忙抚一下，或者干脆把唐瑾抱上去，又担心唐瑾现在落了面子，他跑过去帮忙反而惹了他的不高兴。
迟疑了一下，他还是放开缰绳走了过去。
就算是被迁怒也没有关系，他现在需要帮助，就当是报答他一部分恩情了。
早在童子科乡试之后，他就知道以自己的名次，过不了会试，连进入殿试的资格都没有，是以嫉妒那些名列前茅的。
而唐瑾小小年纪却能摘得乡试解元的荣耀，尤其让他看不顺眼，觉得他只是得了年龄小的优势。