冠艳芳见她揽镜自照的姿态，便‘啧啧’了两声：“你那是正正好的脸吗？要说正正好的脸，怎么也该是红妃那般罢！”
冠艳芳的眼光也是很高的，红妃这一批女弟子，她觉得素质挺好！花柔奴在她看来也是颇为不错的。但真要说有谁能在未来成为女乐中的花魁，成为众星捧月的那个‘月亮’，那就只有红妃了。
别的不说，只说那张如今还有些稚嫩的脸就让冠艳芳这个大前辈也是有些羡慕的...冠艳芳年少时也是以美貌闻名的女乐，自视甚高之余，很少有别的女子容貌是她看得上的，直到看到馆中的红妃一年一年长大。
更难得的是，红妃身上有一种美而不自知的气质。她当然很美，但她似乎没有意识到这样的美貌能给她带来什么，或者说她根本不在意这个——这样的姿态让很多面对她的人根本没法集中注意力！
她认真地想要表演舞蹈、弹唱歌曲，又或者谈些诗词歌赋，品些香、茶...但面对着她的人，只是看着她，注意力就会被移开，简直不知道该怎么办了！
只能说冠艳芳也是想多了，人和人果然是不能相互理解的。
红妃清楚地知道自己很漂亮！她上辈子一直是校花，到了美女成群的舞蹈学院，也没有摘掉这个头衔。那个时候身边的女同学就说了，她长得很古典、很美，就连几个知名电影学院的同级校花也比不过她，说她就适合演古装剧！
事实上，她在读书的时候就有演艺公司想和她签约——演艺公司除了盯着几个知名影视学院表演系的苗子外，一些舞蹈学院、音乐学院的学生，他们也是看在眼里的。
红妃那么爱美，怎么可能美而不自知呢！
但她并没有将自己的漂亮看得太高却是真的...托现代社会信息传播的便利的福，随便一个人也可以通过各个社交媒体看到各种各样漂亮的皮囊和有趣的灵魂。大家总有一种感觉，那就是世界上好看的人真多啊！
但事实并不是那样，只是眼球经济下，外貌优越的人都被推送到了普罗大众眼中。
而且现代社会有各种手段可以妆扮自己，加上摄影、拍照、修图等方面做的越来越好，美人越多了——实在不行，还有整容。
红妃身边都是学舞蹈的男生女生，身材、仪态、脸都很好啊。而打开手机看综艺、追剧，映入眼帘的也都是好看和更好看的人儿...她确实很难把自己的脸看的太高。
红妃有注意到现在生活的地方和上辈子有各种各样的不同！而当她看到那些明显的不同时，就很难注意到细节不同了——此时的人大多只能看到附近地区长得好看的人，哪怕是作为都城的开封府，也只是比别处略好一些。
这种情况下，一个‘全国级’的美人出现，其带来的效应和红妃上辈子截然不同。
红妃上辈子的世界拍电视剧，题材是西施、杨贵妃这类殿堂级美女的话，演员再好看，观众再觉得满意，也很难让人觉得真有历史上那位美人的高度——史书记载的太夸张了，怎么都不觉得眼前这位美女演员有到那个程度。
事实却是，美女演员不见得输给那位古代美女，只是‘生不逢时’罢了。
大家看习惯美人了，哪里那么容易被惊艳到...古人种种过于夸张的记录，大概、可能、也许...真的就是‘没见识’吧。
第53章 玉质（5）
女乐们在宜春苑排演，悉心准备元宵节当日宣德门前献艺之事。忙碌间，元宵节仿佛眨眼即到。
元宵节前一日，宣德门下就扎好了规模庞大的灯山。这灯山是从正月初七开始扎的，直到十四才完工。整体用锦绣彩旗装饰，远远望去仿佛一座山，而近处看又是一盏一盏的灯——灯的种类、题材各有不同，只单以彩绘人物这一个题材来说，就既有常见的神仙故事，又有民间风俗，多的说不过来！
这灯山并不是不动的，灯山既可以看作是分散的个体，又可以看作是一个整体。其中有许多机关相连，下面有人摇动，立刻就会有彩灯牵连而动。或者演杂剧的灯人做亮相动作，或者有小鸡啄米、小兔子蹦跳...等等不一而足。
甚至于，有些机关不是人力驱动，选择了水力！
比如灯山上就有扎好的菩萨像，菩萨手中有净瓶，潺潺流水而出。这水是用陶管从别出接来的，水流仿佛瀑布一样冲下，打到下面的机关上，自然就带动了另一些灯动。
至于女乐们表演的舞台，正在灯山前方！
元宵节这一日，全城的艺人都会拥到宣德门前这一段御街表演，这是给自己打广告的好机会！只是不同于女乐可以在灯山前方、御道中央的大舞台表演，其他艺人只能在御街两侧的走廊下表演。
不过，这些表演的艺人也有个规矩，中央大舞台上的女乐表演时他们是不演的。表面上是礼让女乐，实际上也是现实所迫。一方面，女乐表演时，对面宣德楼上有皇家和各路达官贵人在看，他们下面吵吵嚷嚷演百戏，肯定会有打扰。
此时也没个麦克风，中央大舞台上的动静太容易被周围的声音压下去了！
另一方面，中央大舞台上女乐表演时，大家都去看女乐去了。这种时候就算表演，吸引来的观众也不会太多！这样一算，这个时候表演就非常不划算了！
京中百姓都期待着女乐表演...女乐们的表演也确实是此时一流的，代表着艺人最高水准那一拨！再加上女乐都是漂亮娘子，观众们的欢呼可想而知——相比起宫中宴乐上表演，红妃也更喜欢元宵节的演出。