最后，度夜之后，吃‘新婚茶’时还得给妓馆上下红包。
在一等妓馆亲近一个□□需要花的钱平均在百贯左右，和女乐的比不了，但也不很少了——红妃对这些原本是不了解的，毕竟这个时代如何‘吃人’，如何玩弄一个女子，她根本不想了解。但身处她那个环境，想不知道也很难！
有一回严月娇就随口透露了出来，在旁道：“不过这般好事也不是常有的，成其好事后，客人与我们就有了不一般的关系，再想度夜就没有这许多花头了，只需付一般度夜资就是。”
一般的度夜资也有一定之规，搊弹家是四贯钱，女校书和茶娘子则是两贯钱（一等妓馆对等而下之的娥儿、鱼姑子是不要的）。
而听严月娇这样说，当时在场一个在一等妓馆混事的□□就笑了起来：“哪有那般的！度夜之后，真个能一毛不拔？”
不可能的！想要成其好事之后再度夜，只花最基本的度夜资？客人固然可以这样做，但□□也可以让客人在自己的房间以外‘打干铺’！甚至于借口出堂差、生病了、累了、有别的客人，连不接待都可以！
所以成其好事之后，若想继续维持这段关系，三不五时来□□这里消遣，总是需要额外花些钱的。能够持续不断花钱的客人，这才是□□们会笼络的！
因为这个原因，也因为这些行院子弟贪花好色、喜新厌旧的本性，所以度夜之后，□□与客人的亲密关系也维持不了多久。很多时候一个月、半个月的，客人就可能另外看中哪个□□，又去捧人家，给人家花钱去了。
但不管怎么说，有了‘度夜资’，妓馆上下就像是上了润滑油，滋滋润润起来了。
而除了‘度夜资’，花月阁这样的一等妓馆还仿照官伎馆开酒席的规矩做起了‘四仙会’。
四仙会很像精简版的开酒席，在四季各选一个日子（要避开节日，特别要避开官伎馆的‘四时四节’。撞上之后倒不见得得罪官伎馆，只是抢生意是抢不过官伎馆的），春天有‘春兰会’，夏天有‘夏竹会’，求天有‘秋菊会’，冬天有‘冬梅会’。
做‘四仙会’的时候，妓馆会将给来过自家妓馆的客人都下请帖，言明在某某地方举行‘四仙会’，届时赏光。
在举办四仙会的地方有的看有的玩，而最后还有一餐酒席。客人们上桌，□□侑酒，事毕之后客人们要在碗盘底下放钱，算是吃酒钱。
四仙会的酒席和官伎馆里的酒席一样，都是按照正店的最上等酒席做的，一桌叫来就是四五贯，供应八个人吃喝绰绰有余！而在这里也和官伎馆一样，对外标价三十六贯，而按照这个规矩，每个人放五贯钱是最基本的，这样才能冲抵这桌酒席的‘价值’。
然而就像官伎馆里‘四时四节’开酒席，少见只叫一桌的。四仙会上，客人们翻倍给钱是常态，多的翻出十倍二十倍的豪客每次也能有几个——仔细想想也没什么奇怪的，翻十倍是五十贯钱，翻二十倍是一百贯钱，拿这个钱去给女乐开酒席，才一席到三席的样子！
都翻不起什么水花来！
在平常时候，妓馆是不可能从官伎馆请来女乐帮衬的，女乐也不愿意自降格调。但做四仙会时是例外，这个时候妓馆从相熟官伎馆请来女乐‘壮声势’是常事，女乐也以能受到妓馆邀请为荣。
今天既然是严月娇所在的花月阁的‘四仙会’，那需要严月娇这样小□□做事的地方就不会少，所以红妃才打发她走的。
严月娇却是笑了笑：“奴伴着姐姐就是正事了，阁中恁多人，奴人小力弱，能做什么？”
说着，也是随红妃一起坐下钓鱼了。
草堂社的吴菖十分喜欢红妃，之前红妃远没有如今红时，他就常在她这里走动了。见红妃过来和他钓鱼，他这个钓鱼高手就忍不住卖弄起来，教红妃怎样下饵料、怎样观察浮标，怎样使用钓车——特别是钓车，这在如今还是个新奇东西，吴菖追赶流行，早换了带绕线轮的钓竿，他觉得红妃可能不会用。
所谓钓车，其实就是后世那种带绕线轮的钓竿，在华夏，此时已经有了。
然而红妃怎么可能不会用呢，上辈子她不是钓友，但家里有人喜欢钓鱼，没吃过猪肉，也见过猪跑。在新竹学舍时她又受过简单的钓鱼训练，此时用钓车自然没什么问题，至少糊弄外行人没什么问题。
新竹学舍就是这样的，除了才艺方面的训练，游戏上什么都教一点。
见红妃用的似模似样，吴菖有点失望之余，又觉得高兴：“原来师娘子也喜欢钓鱼！”
若不是喜欢钓鱼，怎么会使用如今还很新朝的钓具？他觉得自己这个逻辑没毛病！
红妃不愿意解释内里详情，编一个也不愿意，所以只是笑笑，仿佛是默认这件事。此时一边钓鱼，一边闲谈，倒也能对付过四仙会开席前的玩乐时光。
“说起来不该背后说人的，只是在下有一事不解，还想请师娘子、严娘子解惑。”和吴菖一起的那个熟客于钓鱼上就没有吴菖那么用心了，时不时去看身后，看那些来来去去、身着艳丽服饰的□□。
“官人有事就说！”严月娇还是很爽快的。
“前些日子常在吴娘子家走动，有一次去时不是时候，吴娘子家几个都洗了妆粉去...虽只是匆匆一瞥，却见几个娘子都生了胡须。这是在下看的分明的，绝对没错！”这熟客既困惑又无措，看向严月娇：“女儿家也有生些许胡须的，但吴娘子家几个娘子都是如此，这也太巧了罢！”