如松如雪，如金光玉照，天然就让人觉得是个君子，是当下士大夫的典范。
她一点儿也没有想到，有一天这个人会为自己铺房，事实就是，他们在此之前没有说过一句话，连手都没有碰过。
但最荒谬的事情就这样发生了。
四仙会结束了，红妃离开落霞阁的时候有人来接她，正是骑着马，只带着一个随从的李汨。远远的朝红妃微微颔首，红妃就明白他的意思了，让轿夫抬轿子回去，自己只骑了马随李汨去。
这是定好的日程，今天李汨要带着红妃去饮茶。
“说来也是古怪，说襄平公待师娘子上心罢，襄平公如今还没去撷芳园捧场过。可要是不上心，每每来寻师娘子，他都不曾假于人手，要亲自来才好...外头有人传，说襄平公是为了断了侄子对师娘子的念想，这才‘先下手为强’的。襄平公那侄儿李临波我也知道，仿佛是在襄平公身边长大，要过继名下的罢？”见红妃和李汨离开的背影，这才有人敢议论。
“这话就说的可笑了。”旁边有人道：“那李临波我也知晓，过继不过是襄平李氏旁支一厢情愿罢了。人物平庸，襄平公却是有些不满意的。为了这么个侄子，何必如此？”
这个时候连柴禟也一点儿不矜持地参与到了八卦讨论中：“是极是极！李国舅绝不是为了这等事才为红妃铺房的——至于说他待红妃上心不上心...”
说到这里，柴禟却是撇了撇嘴，揣摩李汨的心思于他而言有些往事不堪回首的感觉：“本王倒觉得这已是极为上心了，于李国舅这样的人，还能比亲自出手、不假人手更‘殷勤’？其余的，让他去官伎馆大张旗鼓捧场、做小意儿贴恋？”
这中事，想都不敢想的！
李汨对红妃到底是怎么想的，不只是旁人雾里看花，就是红妃自己也不明白...这算是怎么回事？
铺房的大日子里，本该是女乐与客人同床共枕、成其好事，一对红烛燃放到天明的，但那一天其实什么都没发生。大概是下面的人不敢与李汨开玩笑，当日甚至连一个来听墙角的都没有，更没人发现他们其实什么都没发生了。
直到第二日，门外有娘姨与‘姐姐’敲门，伺候‘新人’们洗漱、用早饭，众人也没从衣衫已经整齐的两个人身上看出什么问题来——李汨应该事先了解过铺房的相关事宜，让管家给每个来伺候的都打赏了银钱，馆中一些不能来伺候的，则是另给娘姨一笔钱，令娘姨去开销。
拿赏钱自然欢喜，但因为李汨始终神色淡淡，下面的人摸不准他的意思，竟是少见的‘大日子’后没有什么起哄吵嚷的。
之后李汨按照规矩，连续三日都住在红妃房里，而且每天都十分大方，行动坐卧，只要稍微有点儿动作、要点儿什么就会开销钱财出去。虽说这在为女乐铺房来说都是惯例，但能像李汨这样大方的也少见了。
而就是这三日，李汨依旧没有动红妃一根手指头。
红妃当然为此疑惑，但她并没有问——这样是对她有利的，她没有必要上赶着发问，说不定问了之后就会有什么变故。如此，说得好听些是难得糊涂！说的不好听，其实是她做了缩头乌龟。
她忍不住去相信自己是真的运气很好，并且希望这中好运是持续的，为此她宁愿揣着明白装糊涂，捂着自己的耳朵不去听，闭上自己的眼睛不去看。
三天之后，李汨离开红妃的院子，这之后红妃以为李汨不会再找她了。因为就从这三天他们有限的一点儿接触来看，她并不觉得这位曾经说一不二的‘李大相公’对她有那种世俗的欲.望。
外界认为李汨为她铺房其实是打破了他一直以来的‘圣人形象’的，但红妃这个直面一切的人并不觉得...这个人依旧是‘圣人’，可以摆在道观庙宇里，接受崇拜与信仰的那种——那些泥胎木偶就是这样的，无知无觉、无爱无恨。
他的目光落在她身上，她没有感受到占有、欲.望、轻蔑，也没有感受到崇拜、爱怜之类。
“佛家讲究修行，故事里说，高僧要得道得经历世间诸多劫难，其中一样便是情劫。所以世间流传高僧的故事，玄奘法师过女儿国不为所动，大鉴禅师背女子过河又放下，不留心结——莫不是襄平公也要修行？”其中最接近的一次试探，是三日期满，李汨要走时的事情了。
室内只有两人，红妃按照规矩为李汨整理衣裳，此前他们两人都没有这样近过，近的能感受到对方的呼吸。
不出所料，李汨并没有回答红妃，只是将红妃递过来的绣帕掖进了衣襟内。这也是女乐铺房的规矩，三日期满后送走客人，须得送一件针线活。
女乐们主要修习才艺，针线活最多就是为了临时修改舞服之类而存在，做的再差也不被人放在心上，但她们总有亲手做针线的时候。比如此时，而此时拿出的一件针线活其实是代替了妻子应该做给丈夫的衣裳鞋袜等许多活计，所以绣帕是一中象征。
再之后，让红妃意外的是，李汨依旧来找他。或许与别的刚刚为女乐铺房的客人相比，走动的没那么勤，但就事论事的说，外人眼里李汨能如此，已经是对红妃的莫大重视了...大家都知道李汨是什么性子。
李汨会在红妃的书房里看书，在红妃的茶室里饮茶，每次红妃在也没什么，两人各做各的并不搅扰——和别人不同的是，别的铺房人来找女乐，都是大张旗鼓的，得在前面楼子里弄出阵仗来，仿佛不如此就体现不出场面。而李汨，自外入内，没什么捧场的举动，仿佛只是单纯来见一个人。