别的不说，光是腿部动作借鉴的许多芭蕾技巧就不可能出现在古代舞中，那根本不符合华夏古代舞的‘传统’——不同民族的舞蹈或许有一些相同的技巧，有些是文化交流中相互借鉴出来的，有些则是自己独立发展出来的，但那也要讲究基本法啊！
说真话，如果现在红妃跳一支上辈子学的古典舞，哪怕是专家复原的那种，给现在的观众看，他们恐怕也会觉得惊奇...倒也不见得不受欢迎，毕竟舞蹈这种东西，只要不是风格太前卫，让普通人接受不了，美总是美的。
比如说胡旋舞，那也是外族传进来的，却非常受欢迎。
音乐、舞蹈这类艺术，流传、交流、接受、融入总是容易很多。
红妃在歌乐亭练了两个时辰，快到中午的时候也没看到其他人。不只是馆中姐姐没没来，还在学舍学习的学童也没有——显然，努力的道理虽然大家都明白，但不努力真的是太舒服了！
随意擦了擦汗，罩了一件褙子后红妃就包了一包衣服去了外面的女澡堂，待洗的浑身清爽了，这才转回到撷芳园。这个时候撷芳园就很热闹了，不只是因为馆中娘子们陆陆续续都起床了，也因为今天是端午节。
端午节在此时已经是相当重要的节日了，官伎馆这种地方又向来重视各种节日，就算不是上巳节、七夕节、中秋节、元宵节这种馆中女子特别偏爱的节日，也会特别操办一番！
这一方面是日子闲，大家都数着日子过，有机会过节总不会错过。另一方面也是因为服务业么，自然看重节假日时的营业额！
过端午节的种种准备是提前就做好的，这会儿馆中杂役们在各处挂菖蒲、撒雄黄，娘姨们也托着漆盘领来长命缕、艾符、桃印、赤口之类节下物品，人来人往的，比往日更多些热闹。
见红妃从外面回来，刚起床正洗漱的师小怜朝她招了招手：“二姐过些来，我与二姐系长命缕。”
五色线编成的长命缕很精美，一般系在手臂上，红妃也给姐姐师小怜系了。又见漆盘中还剩下几根，便取了一根要给小於菟系来，师小怜见红妃难得如此孩子气一回，轻掩着嘴角在一旁笑。
笑了一回后，师小怜对周娘姨道：“还有备下的长命缕么？取些来...至于这些节下物，只留下赤口便是。”
官伎馆里的女子不重视端午节是一直就有的事，端午节的所有习俗中，也就是钉赤口还有些看重了——赤口是一个写有‘赤口’二字的纸片或小木板，直接拿钉子从中间定在墙上就叫做‘钉赤口’，意在避免因口舌生出的是非！
官伎馆中的女子常常在达官贵人的场合中陪侍，容易听到一些不应该被传开的事情，这个时候就得学会闭紧嘴巴！不然最后惹到麻烦怎么死的都不知道。另外，官伎馆中女子多，大家日常生活压力大，口舌是最容易出事的，也需要避免！
正是因为有这些理由，所以官伎馆中过端午节，别的都可以不做，唯独不能忘记钉赤口！
官伎们这个时候往往都诚心祈祷，未来一年不要因为口舌惹出祸事来。
周娘姨应了话，就放下漆盘另外取了一盒长命缕来，而且除了长命缕，一起的还有一些节下物。不同于之前馆中发的，这些都是一打一打采购好，还没开封的。
这个时候师小怜也洗漱完毕了，便开始磨墨写帖子——红妃则是和周娘姨一起包装礼品。周娘姨拿了一些锦盒来，每个锦盒里一样节下物放一些，最后在放上师小怜亲手写的帖子，就可以差遣馆中专门跑腿的杂役去送信了。
逢年过节时，就是官伎和客人联络感情的时候，借着送节庆物的借口刷存在感是很有必要的！一般情况下，即使是当红女乐也不会忘记这件事！他们平常傲气归傲气，还挑剔客人呢，但却是在允许范围内的‘情趣’。可要是大面上礼节有问题，那就是错了规矩，是会被客人群体集体拉黑名单的！
这种情况下，即使还有客人特别喜欢错规矩的官伎，这些客人也不方便时常来往了——大家是来娱乐的，往往不是自己一个人，一起的还有朋友，朋友们常说这官伎不好，不要她！这位客人还能怎得？
师小怜人还年轻，但有过联系的客人也不少了，其中人在东京城的立时就能送到，人在外地的还得用朝廷的邮驿站寄出去。
一旁周娘姨见师小怜连写了几百份单子，其中不乏只是一面之缘，此时已经离开东京的，便劝道：“娘子手臂也酸了，何苦来哉！我见馆中娘子少有娘子这样实诚的...如娘子一般的，能写百来份就算是勤勉的了！”
大家都是一个园子里的女乐，差不多的年资、差不多的生意的话，理论上该写的帖子也应该差不多。但师小怜就是要比别人多些许多单子，多备好多礼盒——这些东西以女乐的用度来说都不贵，但数量多了也是一笔开销呢！
周娘姨和师小怜日日相处，也是有感情的，总会自觉替师小怜考虑。
师小怜却是摇了摇头，只微笑着道：“娘姨哪里知道这里头的事，按我说的办就是了。”
第20章 寒梅（2）
外面的人觉得女乐们日子风光，生活奢华无比，就连达官贵人也拜倒在她们的石榴裙下，任她们予取予求。所以女乐们大都已经被宠坏了，其中不少恃才傲物，即使面对客人也十分高傲——这种看法其实非常外行。