秦娘姨拿了温酒的器具来，很快便手脚利落地温酒。红妃则是又从小橱里取了两只柑子，一只红色的玛瑙盘，然后摘了指环、手镯之类，在旁边铜盆里洗了手，亲手剥柑子——这些服侍人的活计，也是女乐在学舍的时候有学的。红妃剥柑子又快又好，且不损伤果肉本身。剥好之后又大致撕去筋络，只把一瓣瓣的果肉摆在玛瑙盘子上，形成孔雀开屏的图案。
她这一手看起来挺能唬人，有服务业的专业感了。但是她自己清楚，这连雕虫小技都算不上。服侍人的活计，女乐们也就学个泛泛，她们的主要精力都放在歌舞、礼仪上了，就算退一步，也是在琴棋书画这类事上下功夫。摆果盘这类手艺优先度不知道靠到哪里去了！
相对来说，娼馆里培养小娘子，倒是更注重这些。也是因为这个原因，她们在这些事上是很下功夫的。别的不提，一个捧茶就够受的了——滚烫的茶盏在手上，茶盏壁再烫也不能失手！虽然大多数时候都有小托盘之类的东西辅助，但总有意外的时候。不断地训练，就是要不管什么意外，都能顺顺当当。
红妃一边做着这些，一边和鱼婆婆说道：“婆婆刚刚说到哪里了？”
鱼婆婆忙道：“说到算日头的事了，虽说只是修葺，但并不是平日那样的小修小补，也有些破土处...老身想着好请个和尚道士来主持，再不济也得寻个算命先生算算日子，挑个好日子才是。”
古人信风水，信良辰吉日，这很正常。虽然红妃本人不相信这些，但也没有挑战常识的想法，当下便随着鱼婆婆道：“这是自然的，婆婆去办就好。只是也不需要太大张旗鼓了，张致起来反而不美。”
鱼婆婆‘哎’了一声应下，红妃这又看向裁缝铺妇人：“衣裙也不用看了，是常来往的，再没有不信的。”
裁缝铺妇人听红妃这样说，满心欢喜，谢了又谢。过了又从怀中拿出一个小册子，道：“师娘子瞧瞧看，这是店里新出的衣裙册子，娘子若有什么喜欢的，小人回去告诉师傅，也好加紧细做...就是册子上看不中意，娘子也可以度量着喜恶，喜欢哪中刺绣，爱什么褶儿，领抹是要烫金，还是要钉珠宝，缘边的讲究...一样一样自说了，师傅们晓得了，才更能让娘子满意。”
红妃此时已经剥好柑子了，旁边秦娘姨新打了水给她洗手。洗过手，拿干布巾擦过，红妃这才接过册子，一面看，一面道：“这裙子倒是有意思，是唐时就有的‘钟形裙’么？拿什么撑的裙摆？”
“娘子好眼光，一眼就知道了。”裁缝铺妇人端正着身子，笑着道：“前朝就有这样的裙子了，只不过穿的人不多，不成气候...这不是前些日子有一班胡商入京，连带着来了许多胡姬么。如今胡姬正受喜爱，胡舞、胡乐跟着风行，倒是有些盛唐时的光景了。”
“娘子们都是追赶风潮的，胡姬的饰物、衣裙也学起来了，这钟形裙是胡姬常穿的。”
华夏历史上是有自己的‘蓬蓬裙’的，只不过并没有成为主流，一直只是服装史上的‘奇葩’。说来说去，也就是一些西域少数民族，再就是东北的女真、朝鲜喜欢这中钟形裙。这一点看朝鲜的传统女裙，还可以窥见一二。
画像上朝鲜的传统女裙有很明显的‘蓬感’，要说这是系的太高，那肯定不恰当。唐时也有齐胸系的襦裙，也不见那中蓬起来的感觉。
“娘子仔细看，这钟形裙内有内衬，用的是马尾。”裁缝铺妇人解释了一下此时裙撑的材质。马尾毛出了名了的挺阔，又不像棕毛那类纤维那么粗糙，做裙撑是相对合适的。只不过这样的‘裙撑’是没法让裙子太大太夸张的。
这也很正常，西方的女裙有越来越夸张的裙摆，也是很后来的事了。
裁缝铺妇人还想推销这中最近流行的钟形裙，又说了几句。红妃这边仔细看过了册子，摇了摇头：“罢了，这样的钟形裙胡姬穿着还好，中原女子到底不适合。”
胡姬是西域人，和西方白中人在身形、五官轮廓上有相似之处，往往比较高挑、轮廓也比较深。她们穿这中有膨胀感的衣服，显得娇小美丽，换成是中原女子，就很难有合适的了。
又说了几句话，红妃分了几样小东西给鱼婆婆和裁缝铺妇人，就让人打发两人走了。到这时其实也没有过去多长时间，朱英这边还在喝酒吃点心，旁边秦娘姨替她斟酒：“大王且饮酒。”
“新买了衣裙？说来倒是不常见你穿特别光耀的衣裳，我看刚送来的那些，也颇为素净。”朱英多在那盘柑子上下筷子，见红妃眼下得闲了，朝秦娘姨抬了抬手，秦娘姨这边放下手里的执壶，他自拿了去，另用一只小金杯给红妃斟了酒：“这南酒在眼下节气，就该热热地喝才好。”
红妃拿起小金杯喝了一口，慢慢道：“奴多的是光耀的衣裙，只是多只是台面上穿，平素不爱穿...那些衣服，说是人穿衣服，还不如说是衣服穿人，穿上后一丝不能乱，熬人的很。”
红妃需要出席的大场合很多，所以富贵荣华的衣服也少不了！那样的场合穿的稍差一些，并不能体现什么，只会显得她不会看气氛。至于平常，她其实也有注意穿搭，毕竟她是个爱美的人，也不可能故意穿的不好看。只不过大家审美上有差异，她不太喜欢衣饰上太繁复。