公元755年，安史之乱爆发后，安西都护府应诏勤王，下辖的精锐边防部队一万五千人被调回内地平叛。吐蕃等族趁机起事，多次侵攻，失去中央支援的安西都护府却像块难啃的石头一样守在边陲巍然不动。
到了公元766年，唐朝中央终于喘过气来，郭子仪才向唐代宗奏议，派人巡抚河西、安西等地。其后，郭子仪的亲侄郭昕以云麾将军、左武卫大将军之职，奉命来到安西都护府。
这之后，安西都护府与唐朝中央屡次失联，直到公元781年﹐郭昕辗转派遣使者借道回鹘，到朝廷间道奏事。唐朝中央才发现，原来安西等地，及瓜、沙、甘、凉、肃诸州还在自己的手中。
我们由此可以推测，国力日衰的唐朝中央其实早已放弃了对西域边陲的统治。然而，被放弃在边陲的戍边将士们不知，生活在边陲的百姓们不知。他们在失去了补给，中断了消息的漫长岁月里，仍旧没有放弃对脚下土地的守护，从来都坚守自己是个唐人。”
历史上的人和事是永恒孤寂的，作为考古人，即使追着痕迹寻找到他们丰沛的情感与过往，也无法再改变什么。于是，考古人获得了超乎常人的同理心，懂得了悲悯与宽恕。他们比任何人都明白，什么叫沧海桑田，人世变换。
方忡瑄抬了抬眼镜，朝林晏晏友好地笑了一下，难得的主动发言，“这之后，随着河西、陇右被吐蕃攻陷，西域与唐朝中央联系日益困难。然而，在没有支援，没有供给，吐蕃步步紧逼，时常大军压境的情况下，戍边将士依旧满腔热血地在坚守着我们脚下的这片土地。老兵残将，孤军坚守，与吐蕃鏖战不降。直到公元808年，安西完全陷落。”
张磊点了点头，有些叹息，“他们在国门前至少孤军坚守了50年，从少年从军到古稀戍守，太悲壮了。”
不约而同，大家都看向了一旁坍塌的城墙，看向了脚下不知经历过多少故事的黄土地。
这里曾有人奋战过，坚守过，怀着对故土永恒的怀念，至死不渝，保家卫国。
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？遥看是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。
《汉乐府》中的将士们或许还有回家的可能，然而关西的将士怕都是回不去的。
岁月无声，匆匆流走，林晏晏他们都好像一晃回到了千年前，看见了四面楚歌之下，早年从军的少年已是两鬓如霜，却他们还高举着大唐峥嵘的战旗，依旧手挎横刀站在国门前挺拔不倒，那是真正的忠义无双。
安西的将士，是被太多人遗忘的英雄。
很多人都说，中国人没有信仰。但真的是这样么？
有人所谓的信仰，是宗教。而中国人的信仰，不仅仅是宗教。
中国人的信仰，是长江，是黄河，是珠穆拉玛，是人生自古谁无死，留取丹心照汗青。是但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
是千年来积累下来的，千万个故事，千万个梦想，无穷的远方和无数的人们。
林晏晏没有说话，她再次打开水壶，将水倒进壶盖，扬起手，将杯中水洒向了脚下的黄土地。
这一刻，好像有什么沉甸甸的东西压在了她的肩上，或许是使命感，或许是敬畏感，似乎在如此厚重的存在面前，她的漫不经心也是一种亵渎。
其他人都纷纷跟着她的动作，将手中的水洒向了脚下的土地。
刘淼僵持了一会，最终还是撇撇嘴，打开了自己的水壶。
过了一会，他又举起水杯朝林晏晏做了一个敬酒的动作，别扭地说道：“刚才是我执拗了，谢谢你提醒我。不过，不是每个男人都会因为你长得好看就让你三分，你真的太冲了！”
就知道狗嘴里是吐不出象牙的！
林晏晏倒是笑了笑，她一笑眉眼弯弯，是个倾城的美人，挑了挑眉道：“我就逞靓行凶，你耐我何？”
刘淼想打她。
却听褚云忽然说道：“走了，去吃午饭了。”他语气淡淡，抬脚就往回走。
林晏晏朝褚云看去，眼神立刻就变了，摸了摸肚子，笑眯眯地跟了上去，“啊！一说还真觉得饿了，我要去吃饭了！”
刘淼看着她变脸比翻书还快，站在原地，直翻白眼。
经过一个多星期起早摸黑的考察，林晏晏小组通过踏查记录和三维数字化成果分析，终于确认了北瓮城城内大概的地形结构。
譬如，高台上有房屋基址，城墙有过修补改建，成果不容小觑。
相比他们，江洋组所负责踏查的南瓮城就比北瓮城小上许多。
刘教头和同学们经过综合分析，决定将首大考古队这次的试掘工地定在北瓮城中。一来可以理清北瓮城和北城墙的关系，二来可以了解瓮城内建筑基址的功能，推进古城的断代工作。
这几天，同学们早出晚归，从开始的听见公鸡叫都不适应，变成了下了课就黏着公鸡在空地上乱跑。
孙爷爷倒是笑而不语，张辉老师就会提醒，“不许逗鸡，别把鸡吓死了！”
刘教头人狠话不多，看着追着鸡跑的男同学，目露嫌弃，“这就叫鸡飞狗跳。”
乔潇狂笑，大叫，“张磊，刘老师说你是狗！”
刘教头挑挑眉，补充，“是土狗。”
考古工作，大部分时候都很枯燥，枯燥又无聊，却需要十分的细致。