见时间到了，唐林放下文章，说道：“殿下，武朝以武得天下，在几代帝皇的治理下，终于迎来大兴。”
“也就是我们现在说的元德盛世，你文章中大书元太宗之事，武□□、成高宗、德宗之事渺渺，这是为何？”
“回少师，学生认为□□治国过于霸道，高宗平庸，而太宗不同，重用能臣、善待百姓、减轻赋税，这才有了后面的盛世，而德宗虽然也算明君，但还是太宗更为圣明。”
“既然如此，那我们对照着武朝的其它史书，再来看看。”唐林说道。
这次他已经选出了关于武朝的所有史书，让侍从提前拿到文思殿。
讲到□□时，纪宇泽终于忍不住问道：“少师，□□身为开国君主，为何不喜《孟子》？学生对于亚圣所言深以为然，可武□□不尊亚圣之言，以武治民，为何武朝不乱？”
“殿下既有《孟子》全版，可看过被武□□删减过的《孟子》？”
提起这个，纪宇泽的眉头就皱起来了，说道：“看过，武□□删了整整八十五条，将民为重，社稷次之，君为轻等等都给删了。”
“当初《孟子》一书问世时，便被君王不喜，便是因为这。”
“武□□以武打天下，治理天下用的是霸政，自然不喜仁政之说。但也因为他太过强横霸道，不管是朝臣还是百姓皆有怨言。”
“他去世后，成高宗继位，这位‘平庸’的君主，安抚百姓，施行仁政，充盈国库，才有了后面的元德盛世。”
听到这话纪宇泽若有所思，趁此机会，唐林便将那被删的八十五条一一讲解了一遍。之后又讲了武朝的大兴到国破，让太孙写一篇关于武朝国破原因的文章。
回去时，太孙对着唐林说：“少师，你放心，你教我的这些，我不会跟皇祖父说的。”
唐林一愣，然后回想自己说的那些，说道：“我只是教导太孙了解前朝国史，这点官家也知道，所以并无大碍。”
幸好写了奏章，不然光仁政和霸政这个，就够他吃一壶了！
唐林和皇太孙不知道的是，思文殿的后面其实还有一间屋子，泰安帝和太子正坐在后面，一同听讲。
“父皇，这唐侍郎果真有大才，由他来教导阿泽，我甚是放心。”太子看着坐回到位置上的儿子，说道。
他能感觉到自己身体的虚弱，本担心自己死后，那些兄弟不会放过自己的子嗣，如今儿子成为皇太孙，又担心儿子担不起这个责任。
“这个唐兼之，我本是打算留给你，之后好生锻炼一番，当得大用，如今给阿泽也好。”泰安帝说道。
“本来看到他想要教史，我还有些担心，如今听了后，倒又觉得他教的不错。只是很明显，他也与自己的主张，看来也是偏向仁政的。”
“从唐侍郎之前任地上的事情，不就能看出来吗？那些事，也只有心系百姓的官员才会去琢磨，去做。”
“儿臣，信他不会坑害大宁。”说着，太子便觉得透不过气，缓了许久才好。
泰安帝不说话，轻轻拍着儿子的背，医官们已经说了，太子这病切勿操劳，不然怕是没几月好活了。
以前只想着慢慢来，现在他巴不得太孙能快些长大，好接过这权柄。
而唐兼之，既然这几年他的初心不变，也希望他日后也不要变。
不知为何，泰安帝就觉得唐林不会将自己的初心忘记。
泰安三十五年十二月中旬
定郡王带着永谢部和纳蒙部的可汗和小可汗等一干人来到了上京府，打算在元旦大朝会上正式献降。
两部住进了鸿胪寺，而定郡王则回到了定郡王府，梳洗干净后面见了父皇，然后去太子府看太子和太孙，他就很想知道，以后还要打仗吗？
作者有话要说：《孟子》一书，历史上是有为帝皇删减，嗯，就是明□□，而且最开始的时候，还被《汉书》放在了诸子略中，为子书，非经义。
到了五代十国，才列入【经书】。
南宋朱熹将它和《论语》《中庸》《大学》合在一起称为“四书”，明□□不满其中的民本思想删了其中的八十五条，当然，现在的肯定是完整版的！
所以四书五经都属于儒学十三经，不过五经的说法早一点，四书是宋朝才提出来的，之后便有了四书五经这个说法。
ps：除了删书这个有参考，其他都是阿呆瞎编的，没有原型！
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第152章
定郡王纪黄战, 一心守边关，这次回来，除了两部归顺的事情, 最重要的就是太子的身体了。
在听到侄子被立为皇太孙时他就觉得不好, 如今看到三哥的模样, 更加坚定了这个想法了。
“三哥, 那些医官怎么说？你这，到底要怎么治？我们这里的药没有，其他国家的呢？有试过吗？”