漪曦自是知道朝廷已经废除了他达lai喇嘛的称号，随之传出来的还是他的生平和各种风流韵事。
当然漪曦知道更多，后世他的爱情诗词可是出版了很多，在诗人历史上有一席之地。
当初为了学习他的诗词背景，把他的生平扒得一干二净。
仓央嘉措虽有达lai喇嘛之名，却并无实权。藏王独掌大权已久，达lai喇嘛只能作为傀儡存在，生活上遭到禁锢，政治上受人摆布，让他内心非常抑郁，再加上他出身红教家庭，红教教规并不禁止僧侣娶妻生子，而达lai喇嘛乃是黄教，严禁僧侣接近女色，更不能结婚成家。对于种种清规戒律、繁文缛节，仓央嘉措难以适应。
他向往自由与爱情，也对强加于他的戒律和权谋非常反感。
就像他那首著名的诗歌写的：“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”
据说他一到晚上就化名达桑旺波，以贵族公子的身份，流连于拉萨街头的各种场所，再后来，竟“身穿绸缎便装，手戴戒指，头蓄长发，醉心于歌舞游宴，夜宿于宫外女子之家。”
后藏王和拉藏汗矛盾加剧，拉藏汗杀死藏王桑结嘉措，并上书朝廷，奏报桑结嘉措谋反，并以桑结嘉措所立的六世达lai仓央嘉措沉溺酒色，不理教务，不是真正的达lai，请予贬废。
这会朝廷已经正式下了废拙公文，并让他在和平寺静修。
但漪曦看四大爷亲自陪着他走动，可见他的身份地位还是受到朝廷礼遇的。
她自然也不能怠慢他，于是双手合十，笑道：“是，上师。不知上师在京城可否适应了？”
仓央嘉措微微一笑，道：“托四爷的福，贫僧很好，京城也很好。”
他在京城比在拉萨自由多了。
漪曦还要继续聊，胤禛脸黑地站在两人中间，面对仓央嘉措，道：“上师，天色已晚，不如我们先回寺里，其他人正等着上师讲解晚经。”
他有些后悔刚刚过来喊她了，直接会寺里不好么？他的福晋可从来没有用那样亮晶晶的眼光看过他。还有仓央嘉措，难怪都说是花和尚呢，他怎么能直直盯着女眷呢？
仓央嘉措双手行礼，垂头道：“是，施主留步，贫僧先行一步。”
竟然还单独告别！胤禛脸越发黑了，也不和漪曦说话，转身就走。
漪曦嘴角抽搐了下，很想问问这位大爷知道刺猬要吃什么吗？别刺猬好不容易逃出生天，却被饿死了。
范嬷嬷见她依依不舍，凑近身，道：“主子要是喜欢刺猬，不如让人再去抓一只？”
漪曦摇摇头，笑道：“不用，我又不会养，再说也扎人的很。”
“走吧，很晚了，回家去。”
***
漪曦沐浴好，刚出来就看到一个高大的身影站在窗口，吓了一大跳，定睛一看，竟然是四大爷。
这厮怎么回来了？
她福福身，道：“爷今儿怎么有空回来了？”
胤禛拿出一封信，道：“这是五格送给你的信。”
原来当信使来了，漪曦结过信放在桌子上，看着他，道：“谢谢爷，爷还有别的事吗？”
没事滚蛋！
胤禛觉得自己牙齿有些发痒，磨磨牙，道：“无事。”
他又不是脸皮厚的人，既然人家都要端茶送客了，他走就是。
心里恶狠狠的想：别有事求到爷的头上，到时候什么话都不好使了。
刚走了两步，他突然想起什么，道：“仓央嘉措的经义讲得很好，即便不是□□lai喇嘛，他也会继续侍奉神佛。”
漪曦挑眉：“那他真心实意受戒了吗？”
仓央嘉措离开拉萨前往日喀则的扎什伦布寺授比丘戒时，不光拒绝讲经，随后连受戒都拒绝了。
写了那么情诗的仓央嘉措好不容易摆脱了达lai喇叭的称号，能真心实意的接受受戒？她怎么就不信呢？
胤禛冷笑道：“谁管他是不是心甘情愿，他只需好好学习经义，严格遵守清规戒律即可。”
漪曦有些愕然：这俩人有矛盾了？原先她觉得他挺推崇仓央嘉措的呀？当时他可是说要向仓央嘉措请教佛法呢。这会儿竟然翻脸不认人了？
她恶意想：搞不好四大爷是嫉妒仓央嘉措长得帅呢。
她眼珠一转，道：“既然上师这么受到爷的推崇，不知臣妾是否有幸能够听他讲讲经义，升华下臣妾的精神境界？”
胤禛脸黑如墨，道：“都是和尚道士，不接受女眷听经。”
说完快速地离去了。
漪曦尔康手：……………骗人！皇太后还在宫中接见过呢，一屋子的嫔妃围着他也没事，她听听怎么了？
哼，小气鬼喝凉水！
但是四大爷不同意，她也没有办法。和平寺外守着的侍卫可都归他管，她想溜进去都不行。
心里遗憾一会，拿起桌上五格的信看了起来。
五格信里说四大爷给请的大儒已经到了乌拉那拉家府上了，大儒果然比他在族学的老师讲得更好，通俗易懂。明年的乡试下场他更有把握些了，请他放心并让她带他谢谢四大爷。
又写到星德如今通过了骁骑营的遴选正式成为了一名旗兵，他现在争取成为骑兵。
心中末尾写到额娘说星德年岁到了，不知她这个做姑姑的对他的亲事有什么看法？