树下除了幡上画着符箓的道士，还有个卖瓜的人，道士看起来扮相还行，麻布道袍，须发斑白，飘逸灵动很有仙风道骨的模样。不知道他是哪里借来的桌子，桌上除了龟甲，一字排开五文铜钱，不知道是收取的费用还是卜卦的用具。
谢客护着小妹妹站在卖瓜老者身边看热闹，不得不说这种热闹能聚集很多人围观，第一个参与的却很少。
一群人围在一起，没有人上去，有的人觉得无趣就走了，剩下的推推搡搡，还是没有人去花几文钱。那老道士老神在在地坐在桌后拈须，好像完全不担心没有人上去。
“我要是他，就有吆喝几声，说几句不准不收钱或者第一位免费。”晏晏小声出主意，谢客点点头，那老道士不知是耳朵好还是无意，朝这对小年轻人看过来。
谢客不理会，花了五文钱买了两块井水泡过的瓜，一人一块毫无形象地蹲在那吃起来--若说晏晏是奇女子，谢公子这样的读书人也是文苑之奇葩。两人交头接耳，啧啧有声，十分开心。
那道人果真喊了一嗓子：“麻衣铁口，神算无咎。游方豫州，因缘故留。谓我何求？为汝解忧。若如不善，分文不收。”
嘿，还真有意思，谢客听着这顺口，和晏晏说：“一看就是只能在这些地方混口饭食。厉害的道士要往长安去，不济的也要混个文牒，或者一起建个道观坐山垂钓，这种老道或许比那些观里的道人会说，得到的‘无益之施舍’定要差很多。”
“什么‘无益之施舍’？”
“我一个友人打趣说世上无益之施舍有两种，一为施与路乞，二为舍与方士……是不是很有意思，他人在长安，学问不差，唯独喜欢喝酒。”谢客笑着说：“我笑他说世间还有两种看似有益实则非但无益还损己的施舍，一是眠花宿柳，二是摆宴请酒。”
晏晏对这种无聊的文人打机锋表示你们真会玩。
从这话里，晏晏多少得出两个信息：一是谢谢不喜欢赴宴饮酒，二是不喜欢去胭脂巷陌。于是她咬了一口瓜，给他一个赞许的眼神，不知道谢谢收到没有。
两人先后站起来，可能这样蹲在树下不太雅观，毕竟一个穿着士子长衫，一个身着淑女长裙。
“走吧，谢敏和牧叔可能要准备好了，我们过去找他们。”
谢客这么说着，晏晏看了一眼，准备离开，那边响起了那个道士的声音：“这位小姐请留步。”
谢客和晏晏左右看看，只看到几个乡人和大娘在盯着他们，确定那句小姐没有喊错。晏晏下意识看向身边的谢谢，心想我们只是吃瓜围观，叫我做啥？
谢客回身拱手：“道长有何事？”
道人站起来还礼，动作自然：“二位是要去往长安，老道没猜错吧？”
谢客一愣，旋即回道：“正是。”
“如不急行，老道愿为二位卜一卦。”
谢客还是笑着，左右无事，他看看身边的小姑娘，意思是“去看看？”，晏晏眨眨眼，意思是“去就去”。
围观的众人让开一条道，两人过去，人潮又马上围上来，他们交头接耳，仿佛在说：“有热闹看啦！”
“请。”老道拂衣坐下，指着桌上的签筒和龟甲，看向小晏晏。
“说好的不准不收钱啊。”晏晏拿起签筒，嘀咕着，哗啦啦一气乱摇。结果一下子摇出三四支竹签，小晏晏不等老道说什么，一把拿起来塞回去，干脆不摇了，随意抽出一支摆在桌上。
谢客看到老道人灰白的胡须抖了一下，遇到晏晏这种活泼的小姑娘，你再古井无波都没办法。
但老道有职业道德，还是要继续解签：“请问姑娘欲问何事”
其实他拿起签看的时候已经打好了腹稿，这些贵人家的女子，还需问什么一般都是忸怩说一声“道长看是什么签就怎么解”，大家心照不宣。
晏晏干脆利落：“劳烦道长给我看看财运如何？”
谢客看着老道的胡须又抖了一下，半天才开口：“一十九，中上签，吉。所谓‘无无无有有无无，忽见颜色在梁屋。人到河边方问渡，白鱼早在相逢初’，这签文乃是说小姐一生小有起落，终究衣食无虞，说不定可以身披诰命之服。这第一句说的……”
晏晏听得出他在说好话，谢客在一边想如果自己是算命的，能不能这么快把几句两可的话说出各种意思，如此一想，老道果然是夫子所说辩佞之才。
说了一番，晏晏装作听得懂的样子，等他说完道谢，换上谢谢来试试。
谢客不想听他解签照着签语说开去，拿着桌上两合四块的龟甲一扔，三阴一阳。
道士正仔细看，谢客不等他发问，自己说了：“我解姻缘。”
你一个书生，不问仕途，问起姻缘来了，怎么这么直接不做作和外面那些读书人不一样啊。不知老道长内心怎样想的，脸上依旧是祥和的笑容。
“这位公子，我看你天庭平和，地阁浑厚，乃是厚德之相。所谓君子以继明照于四方，这一卦，三阴继一阳，乃是‘既济’，《易》曰；‘既济而未济’，故而公子主内之人尚未出现，须得等到……”
道人的意思就是，虽然这是一个好卦象，但时机未到，谢客的结发妻子还没有出现，需要静静等待。两卦算下来，几乎都是一个套路，好话不说满，令人有希望，又不肯直接断定。