宇宙浩瀚无际，甚至广袤到了无限大，按道理讲，其中的智慧生命、乃至文明，绝不可能只有盖亚上的人类文明这一个。
但迄今为止，人类尚未观测到任何地外生命，连这些生命存在的蛛丝马迹都找不到。
盖亚文明的科技水平，一直在进步，时至今日人类掌握的探测手段也空前强大，但不管怎样窥测星空，都找不到任何地外生命存在的证据；如果认为能够被人类探测到的地外生命，必定已发展出自己的文明，文明存在的证据，怎样想都应该比生命存在的证据更明显，但这方面也一样毫无所获，就不禁令人困惑。
困惑虽然浅显，在科学界，大多数专家、学者也曾认真的思考过。
结论，归纳起来有三类，第一类观点认为，盖亚文明是宇宙中（或者是可观测的宇宙中）唯一的文明，既然独一无二，人类自然找不到任何地外文明的线索。
第二类观点则认为，地外生命、乃至文明，早已与人类文明发生过接触，但出于种种原因，要么是当局有意隐瞒，要么是地外文明高度发达，总之，这种接触都不为世人所知，才会造成“迄今为止未发现任何线索”的印象。
至于第三类观点，则认为以宇宙之大，其中的生命、文明，必定不止盖亚文明这一个，但生命、文明的演化、变迁，最终都难免走向灭亡，所有这些生命、文明都散落在宇宙各处，彼此之间的距离，概率上都极其遥远，遥远到了任凭一个个文明生死寂灭，终其一生，都无法发现彼此的程度。
这三大类观点，究竟哪一类更接近现实，方然此前并未多想，他也没这时间。
不过现在，置身于初夏的伯克利，每天钟表般精确的作息之际，短暂闲暇时，他却忍不住会想到这一点。
继而，不自觉的心生紧张。
虽然潜意识里告诫自己别多想，可是，他却清楚的知道，
第三类观点，才是真实的。
浩瀚无垠的宇宙，尺度，可观测范围便有九百二十亿光年之巨，在这九百二十亿光年之外，还不知道是什么情形，如此巨大到无法想象的存在，其中的恒星，何止亿万，围绕恒星的行星更远超恒河沙数，要说这样多的候选者中，迄今为止，仅仅诞生出独一无二的盖亚生命，乃至人类文明，几乎是不可想象。
所以第一类观点，方然几乎不加考虑的否决掉。
而第二类与第三类观点，如何取舍，就是最近的思考让他一下子顿悟。
生命，智慧生命，文明，这些宇宙演化中的有趣存在，究竟有没有一个注定的终结，如果说，在此之前的十余年学习生涯中，始终没能找到确切的答案，那么现在，藉由对盖亚生命命运的思考，方然才意识到，倘若他的猜测没错，那么，“人类为何未观测到任何地外文明”的疑问，也就会有一个确定的回答。
宇宙中的生命，乃至文明，绝不仅仅是盖亚表面的这独一无二；
然而，所有这些生命、文明的演化轨迹，却注定都会落入名为“追寻永生”的黑洞。
追寻永生，为此不惜一切代价，不管“那个人”、或者“那个存在”的主观意识如何，事实上，都无法将这宿命改变一丝一毫。
思考进行到这里，仰望夜空，一个突兀出现的推论，让方然遍体生寒。
如果宇宙中的文明远不止一个……
如果真的是这样，那些注定被“追寻永生”所终结了的生命，文明，她们的孑遗，现在的情形又如何呢。
宇宙，大到近乎无限，其中存在、或存在过的文明数量，同样近乎于无限，这设想并没有原则上的错误；每一个文明，每一种生命，迟早都将毁于追寻永生之个体的同类灭绝，那么现今的宇宙，想必已充斥着迈出了这不择手段一步的“那个存在”，它们真的实现了永生吗。
永生，成，或者败，方然一点都没办法知道。
但人类迄今为止，并未发现任何外星文明存在的迹象，却是确凿无疑的事实。
这意味着，“那个存在”们，不管是否真的获得了永生不死的能力，它们所在的行星，恒星系，乃至星系，仍然是茫茫宇宙中的孤岛；
即便有近乎无限长的时间，“那个存在”们，依然无法冲破遥远距离的阻隔，
而只能是永不相见。
第一三三章 意义
永生，不管本身如何艰难，即便有朝一日终将被实现，也并不等于就能解决活着所面临的一切问题。
从肠道菌群调整出发，一步步的推理，让方然逐渐接近了永生的核心矛盾。
所得的结论，也不出意料的让他难以接受。
从遥远的过去，西历1458年的巨山孤儿院，笃定了追寻永不下车的目标，多少年来一直都在为此而竭尽全力，现如今，每天在夏意莹莹的伯克利校园内行色匆匆，日程依旧充实，方然脑海里的疑虑却挥之不去，而且，随之每一天忙碌过后，躺在床上入睡之前的闭目冥想，这种疑虑，还在渐渐加剧。
永生，生者唯一的追求，这是毋庸置疑、不容置喙的终极目标。
然而……
现在的他，并不确定自己是否洞悉了“永生不死”的真实涵义，且不论这前无古人、后无来者的神迹，是否能够被人类中的某一个体所实现，即便怀着万分的侥幸，一次次从死神的镰刀下逃脱，这种持续存活的过程，对人类文明的唯一孑遗而言，又究竟会意味着什么。
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