前来观礼的诸侯们心里很有意见，但他们的意见并不重要。
扶苏初服采衣，于殿前拜见过父亲后，那位幸运地被选为正宾的宗室长辈激动地开始唱祝词。
秦王政在赞者的侍奉下净过手，走到跪坐的爱子身前，为他加上布冠，扶苏起身作揖拜谢父亲。
赞者又奉来玄端，即玄色深衣。秦王政取过玄端，亲手替儿子穿上。
一加便完成了。
二加需将布冠换为皮弁，即白鹿皮制成的头冠。再加上素衣白屦，皮弁服实则为天子朝服。
寻常贵族家中加冠不敢用皮弁服，一般是用直裾深衣代替。
三加则是爵弁服，乃是士人助君祭及亲迎等时才可穿的服装。为丝质玄衣，头冠形制如冕，却比冕低一等，极为华贵。
也是寻常人家用不起的东西。
最后一加就是衮冕了，为天子祭祀天地宗庙所用之礼服。
秦王政自己不爱用冕旒，冕冠上不加旒珠，但给爱子加冠用的冕却缀上了最华美的玉珠。足足十二旒，每旒贯玉十二颗，乃最高规制。
满堂朝臣假装忘记了当初王上说的“冕旒繁琐遮挡视线”，纷纷称赞唯有此冕才配得上太子的身份。
底下的诸侯王们：……
你们秦人有没有一点底线？！
还有，太子加冠用这么高的规格，以后天子加冠你们要怎么搞？太子不该比天子低一等，按诸侯王来吗？
这个问题掌管礼仪祭祀的奉常也问过。
秦王政的回答是：
“寻常太子如何能与吾儿相比？”
好的，看来王上的意思是太子扶苏一切按天子规制来，后代的其他太子和他不是一个档次的。
奉常表示理解了，回头就把这一点记入了档案中，以便后世帝王参考。
冠礼四加之后还没有结束。
冠者还要祭酒，正宾还要为冠者取字。正宾表示不敢取字，请王上自己来。
取完表字，便是正式以成年人的身份拜过父母和正宾了。正宾没敢受这个礼，生母楚姬则早就去世，所以只有秦王政受礼。
冠礼差不多就到这里结束了，但今日是新年，须祭祀天地和宗庙。
后头这些便不用再叫诸侯们观礼，他们也没资格观看。秦王政带着儿子前往祭祀之所，向天地和先祖祷告今日太子加冠一事。
新封的楚侯一脸憔悴地被人押下去，路过某一处时脚步一停，脸色顿时就扭曲了。
其余诸侯好奇地探头看了一眼，看见殿中角落摆放着一些精美的器物。
韩侯不由得感慨：
“秦国竟如此富庶，这等宝物都随意拿出来当摆件使，而且还是放在角落不起眼的位置。”
赵侯想起了秦国给韩侯的优待，眼红地说道：
“若非秦国有钱，你能过得那么奢侈？”
韩侯得意地笑了，毕竟他确实是所有诸侯里日子最好过的那个，嘻嘻嘻。
楚侯气得浑身颤抖：
“他秦国富庶个鬼，那都是、那都是寡人的东西！”
魏侯习以为常地路过：
“大殿中魏国宝物比你楚国更多，寡人说什么了吗？”
看守的士兵在旁边提醒：
“你们已经不是诸侯王了，不可自称寡人。”
魏侯从善如流地改口：
“本侯，本侯行了吧？”
楚侯：……欺人太甚！
太庙之中。
扶苏跟随父亲祭祀过诸位先王，正要说些什么，就听父亲突然开口。
“也不知先王能否看见如今的大秦。”
扶苏看了一眼先王们的画像：
“父亲的功绩万古不灭，先祖们定然十分欣慰。”
秦王政也不着急出去，领着儿子来到庄襄王画像面前，起了谈兴：
“你长得更像你祖父一些。”
庄襄王身材也偏纤弱，儒雅温润，受生母夏姬的影响更多一些。
扶苏仔细观察了一下那张画像，诚实地表示画得太抽象了，看不出来。要不重新安排画师画一张，父亲应该还记得祖父的容貌吧？
秦王政：……
秦王政转身拉着儿子出去了，远远还能听见他在小声地提点：
“不要在先王们面前谈论画像的事情，画师已经尽力了。”
言下之意在场的所有画像都很抽象，先祖泉下有知可能会不太高兴。
但是没办法，大秦的画师就这个水平。还是扶苏重生之后招揽了一批六国画师，才改善了不少。
扶苏：“先王们也见过太庙中的画像，想来心里应该有所准备。”
秦王政：“但你不提，他们还可以自欺欺人一番。”
扶苏：“父亲说的对。”
在没当真见到自己的画像有多丑之前，确实还是能够做一做白日梦的。说不准自己去世之后，国内有了绘画大家呢。
但扶苏现在这么一说，倘若地下的先祖真能通过太庙听闻这些交谈，幻想应该就会彻底破灭了。
死后才任由儿子给自己弄画像就是这么被动，幸好扶苏当初比较有远见，时常招画师来给自己画像。非得由他审阅之后觉得好看的，才能保存下来，否则必须销毁。
能不能在后世人心里成为大秦第一美男子，就靠这些画像了。
——毕竟寻常臣子也不敢把自己画得比他更俊美。
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