“有时候不得不感慨一句性格决定命运呢。”和冯渊贾探春叙旧后，甄英莲感慨完又继续北上，他们总是要在过年前抵达京城才好。
远洋的船队的回归，是这个年最好的“年礼”。圣上没想到甄英莲他们能这么快回来，还带回了十万两的金子。这才一年，已经将去的时候的投入都收回来了。
圣上听着甄英莲的汇报，很是满意。“你们做的很好，对于未知之地，向来是先到先得。朕可以将这一年里，松江造出来的所有船只都给你，还有再派些愿意去的人，去那边建立新的州府，成为我国的封地。”
而对于洋人和原住民之间门发生的事情，圣上对本朝国内的洋人越发警觉起来，派刑部的人暗暗调查，将他们的轨迹排查清楚，多加提防。
这一调查不巧，发现因为节度使的疏忽，隶属于我国的东南岛发生了类似洋人屠杀原住民的事情，这件事竟然只当做“商贸冲突”处理了，那些洋人还得了我们的地作为自己的中转港，现在知道洋人骨子里的忘恩负义，那就要派水师去匡扶正义、扬我国威了。
因为圣上打算在海的那一边建成我朝的州府，所以一个州府要有的行政配置也要跟上，虽然有金子的诱惑，但是吧，这些为官的，对岭南都避之不及，哪有几个乐意跑那么远。
圣上看着这么一个个好借口的臣子，心中满是怒火，最后他直接任命甄英莲为长乐州（取道教“长乐世界”之名）的知府，并特提了她封地藩王的待遇。
那些迂腐的儒生和眼红的臣子这时候开始叫唤了，纷纷上书弹劾甄英莲这个还没上任的“藩王知府”。什么“我朝没有女子为官的传统”呀；什么“此举会造成如唐朝武皇般的境地”呀；什么“影响圣上名誉”呀……
“哦，你们这时候有意见了，那开始的时候怎么都推辞不去长乐州赴任？”圣上怒气不消，正好他还没忘了这些弹劾的人几天前用的什么借口。
“你，说是年老要告老还乡；你，让太子来给你求情；你，说你坐不了船，离故土五百里就会水土不服；还有你，身为将领却用不会水上操练士兵做理由……”
“你们谁能一人一年给本朝带来十万两黄金的岁入？还是能一年扩大五千亩的国土大小？再有意见者，便随甄爱卿出海五年去体验一番吧。”圣上说完，跪在下面的臣子没一个再“冒死进谏”的了，他也从大殿里甩袖子走了。
此次再出发，甄英莲成了“名副其实”的最高长官，圣上还开放了“铸币权”给甄英莲，这样可以使那边的生产生活更加方便，毕竟，用金子买卖东西还是不太现实。
甄英莲也不是“光杆司令”，圣上在朝堂上发火放话之后，虽让自己耳朵清净了，但还是少不了讨论的，但真让他们去，依旧顾虑重重，只有几个官位低，心气傲的年轻官员要跟甄英莲去出海，后来他们也清醒自己这时的决定。
除此之外，圣上将官员的任命全权交给了甄英莲，在之前的世界不止一次站在权力中心的人，用人之道还是有的。到达金山后，甄英莲充分发挥了“能者居之”的原则，让地方的管理有条不紊的进行。
跟甄英莲回来的那六十个人，将淘金的消息告诉认识的人，一传十、十传百，有不少拖家带口的报名要去长乐州的。
开放给普通人都船票到了一百两银子一张，这钱不是谁都掏的起的。不过如果有“一技之长”在身，就可以打一根条子，到那后用自己所长，偿还船票钱。所以这次是更多普通的人去了，整整十二艘船都是满员出发的。
船队出发后，后面跟着一些小船——他们是普通渔民自己船，这些人觉得有艘船就能到，也就没买船票。有人向甄英莲反应他们的船队被跟梢了，“要不要将他们驱赶回去。”
用望远镜看到是本国的人而不是洋人什么的，甄英莲说：“毕竟是我国国民，且让他们跟着吧。建设长乐州可是需要大量的人的。”
可船和船是不一样的，特别是遇到风浪的时候，虽然这条航线已经走过一遍，还有航海知识在手的甄英莲作为总领，但风浪还是会遇到。
遇到风浪就是考验船只的时候了，同样的浪大船能抵挡小船却是不能的。一番浪潮之后，船队就收到了后面跟梢的小船船员的求救。
“把他们救上来吧。”救上来的人千万感激，也签了抵船票的条子。“要不说，怎么这么多年都没人到过长乐州，原来路上也是这般凶险的。”被救上来的一位老渔民感慨道。
这次来有了更多的人，也有了官方背书，就到了甄英莲大展身手的时候了，她也不用藏着掖着，中西结合之下，在“长乐州”几年就形成城市和武装，一次次打退洋人的侵犯，并且将领地逐年东扩，仅仅十五年就和从西岸登录的洋人形成了“分庭抗礼”的局势。
这十五年，除去每年的台风季，每年来往本土和长乐州的船只就没有停过，并且船只是逐年增加，开始还是“官方”来经营船队，后来造船技术在需求的推动下迅速发展，私人的船队也开始在大洋的两岸穿梭。
短短十五年，在长乐州的常住人口已经达到了五十万人，不止是才淘金的，更多的是在这里繁衍生息。而皈依的原住民桃源族也开始学习汉语汉字，补上这一千多年来与来时的大陆断了的联系。要知道，桃源族的人口可是不少的。
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