在帐篷外细细撒上一圈草木灰，进帐铺好皮褥，点燃火堆，王琅揭起帐门一角，招呼庄周进帐。
抱着山菌野菜在外观察的庄周应了一声，好一会儿才揭帘进帐，几片松散的小雪花顺着缝隙钻进帐内，转眼融化不见。
“幸好是把帐篷扎在山腰，若在山顶，还不知道要冷成什么样子。”
王琅起身替他解下系在手腕上的两只盛水竹筒，筒内冰凉，筒外温暖，竹壁很快蒙上一层水雾。
庄周的目光滑到竹筒上：“这是什么道理？”
“水在常温下会慢慢变成水蒸气散入空中，称为蒸发；如果遇到寒冷，这些水蒸气又会重新变回水滴，称为液化。”
王琅穿了几串野菌递给庄周，自己用树枝穿了一只收拾干净的雉鸡在火上烤。
庄周若有所思，问：“下雨也是吗？”
王琅眨眨眼：“不是风伯雨师吗？”
庄周无语看她，片刻方道：“中原以箕星为风师，南方以飞廉为风师，一星宿，一神禽，分地鼓风么？”
王琅忍俊不禁，随后奇道：“你不信这些，笔下怎么写了那么多神仙鬼怪？”
庄周神色自若：“就是不信才写的。”
王琅想起战国后期齐燕那群方士对着他书里瑰奇美丽的神祇仙人想入非非，不由得在心里默默吐了口血，想当年，她也对着“肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”的姑射神人幻想过，果然是年少无知吗……
作者有话要说：
附上上章BGM的歌词，超然凌越，飘逸出尘。
天地作合·宋祖英
莽莽苍苍兮群山巍峨
日月光照兮纷纭错落
丝竹共振兮执节者歌
行云流水兮用心无多
求大道以弭兵兮凌万物而超脱
觅知音固难得兮唯天地与作合
求大道以弭兵兮凌万物而超脱
☆、74 华山之巅
霜严衣带断,指直不得结。
因为喜欢宽敞，王琅把两人用的帐篷扎成双倍大，猛烈如刀的朔风大多被挡在帐外天然形成的特殊壁穴外，滴水成冰的温度却没有上升多少。即使在两人睡觉所用皮褥之间点燃两堆火堆,映亮整座四人大帐，身体依然冻得发僵。
高山低压使水的沸点降低，怎么烧也烧不到一百度，灌进皮囊没多久便恢复冰冷。王琅摸摸身上柔软顺滑的绒被,拎起被子自火堆间走至对面,将两床绒被叠在一起。
庄周睁开眼睛，微微怔愣地坐起来：“怎么了？”
“别乱动。”王琅解开裹在身上的轻软斗篷，在覆了两层的绒被上又叠一层，自己从被子另一侧钻了进去,“明晚还要到山顶等日出，冻坏了可不行。”
庄周沉默良久，无奈地抚上额头：“所以你就把被子都卷到自己身上吗？”
“有吗？”王琅惊讶地回头看了看，嗯，被子果然都在自己这边……
握拳在嘴边轻咳一声，她把卷到自己身上的被子让出一半，又道，“反正你也睡不着，给我讲讲楚国的山川神祇罢。”
冻坏了不行，睡不着就行吗……
庄周叹一口气，问：“为何是楚国神话？”
王琅道：“你的文章汪洋辟阖，仪态万方，承载光怪陆离，谲诡瑰丽的楚国神话最好不过。”
庄周枕着手臂侧卧，明亮的橘黄色火焰映照下，他静美如秋水的面容上也带了几分温暖柔和，恍如梦中：“千岩之间，万壑之上，就讲《山经》如何？”
王琅点点头，想起他可能看不见，又出声应道：“好。”
庄周阖上双目，片刻后，缓而低沉的声音在帐内响起：“华山之首，曰钱来之山，其上多松，其下多松石。有兽焉，其状如羊而马尾，名曰羬羊，其脂可以蜡……”
一开始，他还按着《西山经》的记载复述，说着说着，便换用自己喜欢的方式重构，常常突兀提起某处，行所欲行，止所欲止，任意跳荡起落，又能以线索一线贯穿。句式也富于变化，或顺或倒，或长或短，加之词汇丰富，叙述细致，轻松自如地勾勒出一张奇异怪诞的上古神话图卷。
王琅昔年背《逍遥游》时颇嫌拗口，此刻听本人用婉转悦耳的楚语娓娓道来，本就瑰丽的文字带着奇特的不规则押韵，宛然一阕如梦如幻的诗歌，又似一曲至精至妙的乐律，令人不知魂魄所在。
风声愈大。
高低参差的乔树灌木摇晃着发出白日听不到的怪异声音，远方隐隐传来不知所属的可怖兽鸣。忽强忽弱的火光在帐内跳动，四垂笼罩的帐幕上印着种种暗影，仿若千奇百怪的神鬼幻象。
“西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿时。有兽焉，其状如羊而四角，名曰土蝼，是食人。有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，蠚鸟兽则死，蠚木则枯。”
不自觉地，王琅紧紧握住身边人的手。或许是出于做事要有始有终的强迫症，又或许是庄周的声音太过动听，尽管心中颇觉恐怖，她依然没有叫停，而是就这么睁着眼睛听着，直到天际泛白。
◇
第二天早上，讲了一夜鬼故事与听了一夜鬼故事的两个人各顶了一对黑眼圈，打点精神继续登山。
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