高澈听后还是惶恐不安，总觉自己占了天大的便宜，赶紧跑回家跟于四娘说。
他家的炕也搭上了，受热不是很均匀，却聊胜于无，于四娘都不怎从屋里出来了，她用高澈说完后拧对方耳朵直咬牙道：“你个狗才，这哪能听十二郎的，两分利太少了，这种天大的好事，就算他九你一都得应！”
高澈龇牙咧嘴：“疼疼疼，我也如此想的，要不怎会跟娘子你说？”
他们嘀嘀咕咕了一整宿，第二天找到高长松，说不成，二成绝对不成，要不就跟他布坊的伙计一样，干活给工钱算了。
高长松哭笑不得，他已经感受到古人的淳朴了，高澈这一行为又加深了他的印象，怪不得说行商在外绝不能失了信义，唐代的社群关系，便是由人情构筑的。
最后他多要了两成。
……
因再过一旬就是大年，搭火炕要摆在年后，各位乡亲一听，只觉有个盼头，也不紧催了，将精力放在置办年货上。
高长松为此专门去了趟古格镇，买“胶牙饧”。
胶牙饧是麦芽糖所做的点心，巴掌大，远看着像块小烙饼。唐朝时糖业还不怎么发达，对寻常百姓人家来说，糖是稀罕物，也只有逢年过节才能吃一吃，为了买几块胶牙饧，高长松排了老长的队。
除此之外还有一项是除夕必喝的，那就是花椒酒。杜甫曾在诗中写道：“守岁阿戎家，椒盘已颂花。”就是说守岁的时候，将花椒放入盘中。唐人的花椒酒，不是用花椒酿的酒，而是将几粒花椒扔入酒杯中，让醇香的酒液染上一丝丝辣味。
高长松美滋滋地想，当然咯，只有他、陈子航跟左居正才能享受花椒酒的乐趣，高香兰他们最多用筷子尖蘸点尝尝罢了。
他小时候就会用筷子尖蘸大人的酒喝。
甭以为道士不能喝酒，唐时许多仙人都以喝酒闻名，譬如吕洞宾在证道前就沉溺于长安酒肆，信道的李白则更是“会需一饮三百杯”，不能饮酒，那是全真教的五戒，眼下饮酒不妨事。
购置完年货后，高长松骑着阿毛滴滴答答往高老庄走，哪知在庄口被一群郎君拦住，这群人起哄道：“加上十二郎，不就够了吗？”
高长松满头问号，够什么？
等他们把才七八岁的高二十郎推出来后，高长松才顿悟，哦，这是要排演驱傩。
现代不少地区也保留着驱傩的风俗。傩，单拆字出来为腊月举行的驱疫逐鬼的意识，是种巫舞。高老庄举行的这种场面也不大，肯定比不上长安宫廷中的大傩，只是一群人围着篝火跳舞。
推出来的高二十郎是童男子，要戴上张牙舞爪的面具，穿上红黑相间的衣裤击鼓跳舞，剩下再拉二十个郎君给他伴舞。
高老庄一共就一百来号人，这跳傩舞的活动，几乎是家家户户都出人。
高长松是他们家唯一的男丁，肯定是跑不掉的，他还被委以重任。
李三郎带话给高长松说：“他们让你教二十郎跳舞。”可怜的二十郎全名为高祥龄，还拖着鼻涕就要去跳傩舞了，希望他能记全动作。
高长松诧异道：“我教吗？”不是吧，他都不跳傩舞好多年了。
李三郎也有些尴尬，还是把话带到了：“他们说你跳得最好看。”
高长松有一丝丝的无语，他跳得好看那也不是因为别的，是他人好看啊！
哎，未免太不要脸了。
……
时间一天天过去，转眼间，除夕就到了，这年头其实没有穿新衣的习俗，高长松还坚持着给高香兰她们每人扯了套新衣。
乌云上蹿下跳问高长松：“我呢我呢，我也要穿衣。”
高长松看乌云的模样，脑海中浮现出现代穿斗篷网红猫的模样，他看高香兰与高玉兰跃跃欲试，想帮乌云裁衣服似的，就将猫咪斗篷的设想跟她们说了下，还真给整出来了。
乌云披着斗篷从斗柜跳到寝具上，布面在半空中飞扬，好不威风。
白仙也想要小衣服，可看自己背上的刺，泪眼汪汪，高香兰灵机一动，竟然给他裁了件小肚兜，护住柔软的肚皮，绳绕后背打结，机智地避开尖刺，白仙高兴得不行，在于家村人给供奉时都会袒露出自己的小肚肚。
至于还不怎么会说话的驩头，则有了乌云同款的小斗篷。
来自大荒的驩头在乌斯藏适应得很好，不嫌冷也不嫌热，每日都能干一大碗鱼羹，再过不久，他就能生吞活鱼了。
到头来只有灰鼠精没得到什么，哎，谁叫他身形太小，又为躲乌云神出鬼没了，高香兰他们都不知家中还有一只精怪。
灰鼠精：怪我咯？
……
除夕当日上午，高长松先动员全家大扫除，于晨于朗他们前几天就回于家村过年了，李铁牛孤身一人，回家也冷清，高长松便将他留了下来。
唐时的讲究不少，这大扫除完的灰尘给堆在屋内一隅，也不往外扔，高香兰语重心长地嘱咐高翠兰：“阿耶阿娘嘱咐过，除夕日不可往外丢垃圾，如此可保一年财不流失。”
哎，他们眼下可是商户，若钱财流了，第二年揭不开锅就糟了。
高香兰对家中财政十分关心。
高长松看她悉心嘱咐的样子直想笑，自己则领着高玉兰，将上一年穿坏的麻布草鞋堆在一块，又在院子一隅找了块平整的土地，开刨！
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