若是未曾撞上弘儿读书竟然不忍听《左传》事，皇帝还会如过去一般嘱咐太子好生念书，初次监国多听百官谏言，明习庶政，勿骄勿躁。
然现在，帝后却准备与太子说更深一点的事情。
点一点为君之道。
*
太子到的很快。
在孝道与礼数恭敬上，太子从来无差。
入内先给帝后行礼，然后问过父母安康，这才垂手站在一旁。
皇帝见儿子仪度稳重举止合宜，颔首道：“弘儿坐吧。”
太子于帝后下首的一张圆凳上坐了，坐姿亦是如修竹般。
皇帝特意将语气放的温和些：“弘儿，今日朕召你来，是为了伴读事。”
“今岁童子科贡举后，朕预备从里面给你挑两个做伴读。”
见太子要起身谢恩，皇帝摆手止住，然后问道：“若是弘儿考自己的伴读，会给他们出一条什么经义来解？”
‘解经义以成文’，是每科贡举都要考的题目。
听父皇这么问，李弘想了想，道出《大学》中的一句：“为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝。”*
皇帝颔首：“此乃圣贤至善之言。”
然随即又道：“但朕今日另与太子出一句题目，看你是否能辨明其中义理。”
太子起身恭听。
皇帝道：“故圣人不求无害之言，而务无易之事。”*
太子想了想答道：“回父皇，此句出自《韩非子》。是指圣贤之人并不苦求于毫无害处、毫无瑕疵的言论，而要务实事。”
答完后又行礼道：“父皇嘱儿子监国，故告知此理，儿子受教。”
皇帝心下稍宽。
而旁边坐着的媚娘，也道：“弘儿，既然你父皇考了你《韩非子》中的一句。那我再补一句。”
“有道之主，不求清洁之吏，而务必知之术也。”*
她望着儿子，谆谆教导：“弘儿，世间或许有品德无暇的圣人，但那终究是罕见的大贤。朝堂之上，却都是活生生的人。是人，就会有私心私意。”
“为上者，不能要求每个朝臣都是‘圣人君子’，而是要自己掌握驭下之道能够知人善任，明达吏事。”
“不以求全责备取臣，而是量才而用。”
“亦能明刑用典，察觉臣子不法事后，能及时处置抑煞此风。”
太子恭恭敬敬听着：“母后教导，儿子记住了。”
帝后二人言于此，知太子未必真的明白他们的深意。但也没多说，就留时间给太子慢慢去经历体悟。
这些话，他们又何尝是第一次背书的时候就明白呢？
也得经过世事的锤炼才能通晓几分真意。
于是思想上点拨过，皇帝便在朝堂具体事上又嘱咐了儿子几句。
“军国大事，三省六部自报去东都。但余者庶务，弘儿便要学起来了。”
“朝中事多有旧例可查。”
“若有不决之事。便召中书令杜正伦、侍中许敬宗相商。”
“若他二人意见相背，便问于英国公。”
之后又嘱咐了许多话，见太子一一应了，皇帝才道：“好，弘儿先回去吧。”
太子告退前，又请旨圣驾出京当日，他欲送出长安城外三十里方归。
皇帝温言道：“太子诚孝之心，朕已知。然太子监国身负社稷。不必远送，出城门即可。”
*
太子告退后，皇帝沉默坐了片刻。
刚要抬手去习惯性捏一捏眉心，手心里就多了一物。
他低头一看，是媚娘递给他的薄荷膏。
皇帝抬眼笑了笑，挑出一点儿辛辣的膏体，如之前千百遍一样，涂过人中与额角。
这才觉得清爽些。
媚娘一如这许多年来，安慰皇帝的动作，把手覆在皇帝的手臂上：“弘儿还小，便是因未经事性情单纯些……陛下也无需多思多忧过甚，如今日般，咱们慢慢教就是了。”
“弘儿是个受教的孩子。”
方才帝后的话，他都是恭恭敬敬听了，神色间也未有辩驳之意。
皇帝叹息道：“因大哥的缘故，朕再不愿弘儿受东宫被觊觎，日夜难安之苦。自然更不愿意见朕的儿子们也生出兄弟阋墙之祸。”
“朕要让弘儿时时知道他才是朕属意的太子。”
可这样，或许也是过犹不及走岔了路……
“以至于弘儿的性情未经磨砺，仁厚纯正有余。”
皇帝心里还有一个不想说出口，甚至回避去想的问题：若是人的性情不是后天养成，而是天生的呢？
就像他们兄弟三人，同父同母，父皇也一样择名师教导，可打小就是三个完全不同性情的人啊。
皇帝不再去想。
只当弘儿是一直在东宫被学士环绕，一路走的太顺当，才养成了这样过于端方仁厚的性子。
那只要自己以后多加磨练教导就好了。
“媚娘，朕之前在弘儿跟前，还是父亲多于父皇。”皇帝沉声道：“但之后，朕在弘儿，不，在太子面前会更像一个皇帝。”
皇帝天威难测，太子就要学着在做君前先做臣。
轻轻叹了口气后，皇帝又补了一句：“但弘儿这孩子心思细致，朕若是严苛了，只怕他会忧惧多虑。媚娘你素日多劝着他些。”
媚娘点头。
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