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[历史同人] 武皇第一女官_顾四木【完结+番外】(876)

  是‘壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖’。

  是大写数字。

  是她在后世收据、合同、汇款单等都见过,都还在使用的大写数字。

  圣神皇帝点着这几个字道:“朝中账目计数,用一、二、二等数,若是添一笔减一笔,也难分辨。”

  “朕偶然得见民间账目,或有以字代数,以防人添加点墨以更改其数。”

  皇帝喟叹道:“果然,如你曾说过的‘需求便带来创造’,其法甚妙。”

  姜握闻言点头:人民群众智慧总是无穷的,

  “朕便整理出来,自此作规,使人咸知。”[2]

  “从新岁起,各署衙公文账目,便以此为记,也免人更改彼此间推诿不清。”!

  第323章 新式数字

  瑶池殿内。

  汤池中央的玉莲不断涌出温泉水,发出一种规律而颇为悦耳的咕嘟咕嘟声。

  看过陛下写着大写数字的帕子,姜握不由再次想起了,这些年她一直记得的一件事情。

  只是,想说的话太多,该从何跟陛下说起呢?

  于是在圣神皇帝眼里,眼前人是倏尔垂眸陷入了深思,看起来极为专注。

  以至于想要上前端走空玻璃杯的宫人,都被皇帝抬手制止。不让人靠前不说,反而令所有温泉宫的宫人都自殿内退了出去。

  皇帝只静静地等着。

  一时室内只剩下水声。

  直到姜握基本整理过了思绪,准备开口之前,就伸手去桌案上的匣中,欲也取一支眉笔来写给皇帝看。

  然而碰到的不是木匣,却是温热的手上肌肤。

  是圣神皇帝将眉笔和一方新的帕子直接递到了她的手里。

  此时脑子里满满都是数学的姜握,到底还是分出了一丝毫不相干的‘语文想法’——

  那句‘温泉水滑洗凝脂’描摹的真是一点不错。

  她接过皇帝手里的帕子和笔,闭了闭眼睛,重新专注于数学。

  *

  中国古代的算学水平一度是很高的。

  后世人总结过,一套成熟好用的数字体系,重点是什么?

  较为公认的一条,便是位值计数法。

  何为位值计数法(位值系统)?

  就是一个数字的大小,不光由数字本身决定,还由它所在的位置的决定。

  用文字描述起来似乎有点复杂,但若是举例来说,就很容易理解了:比如八十九,在每个华夏人眼里,都代表八个十和九个一。

  但若要用也颇为常见的罗马数字表达89,可就费劲了,会是‘LXXXIX(L=50,X=10,IX=10-1,所以是50+10+10+10+(10-1))’。没有位值计数,只能用加减法来代替。

  由此可以想见,要是表达一个大数目,罗马数字得有多长多复杂。

  而华夏的个十百千万,是建立了位值系统的。

  所以,华夏的数字系统,

  在很长时间内是很先进的,而且其算数能力,绝对也是世界顶尖。

  但……

  较之阿拉伯数字,又有一些很重要的缺点——

  其一,自然是不够便利。

  说来,姜握接过圣神皇帝递过来的眉笔,首先在帕子上写下的,并不是阿拉伯数字,而是,一个直角三角形。

  “陛下还记得勾股定理吗?”

  当真是数十年前的记忆席卷而来。

  姜握想起了当年太史局内李淳风的课堂。

  欲学历法、星象,术算是最需要打好的根基——

  数十年前,李淳风滔滔不绝讲了两刻钟后,停下来环顾屋内的太史局新人们,问道:“……这就是九章算数中的勾股之理,都明白了吗?”

  随着李淳风的提问,屋内一片窒息般的宁静。

  彼时还是姜沃的她小幅度回头,就见诸人脸上写满了懵懂,充满了未被数学污染的纯真。

  当时她就在想,真的不怪同学们第一次听不懂的。

  她垂头望向眼前的《九章算术·勾股》的课本:“短面曰勾,长面曰股,相与结角曰弦。”*

  这其实还好理解。

  主要是接下来:“勾自乘为朱方,股自乘为青方,令出入相补,各从其类因就其馀不动也,合成弦方之幂……”*

  很多人当场被绕晕。

  而且,这只是描述勾股定理而已。若要论证勾股定理,就更麻烦了。

  而直到清朝,华夏的数学家们都不得不用文字来描述和论证数学。

  比如清朝的戴震的《勾股割圜记》来论证勾股定理,就要用大段大段的诘屈聱牙文字:“割圜之法,中其圜而觚分之,截圜周为弧背,縆弧背之两端曰截圜径得矢……”*以下,货真价实地省略上千字。

  早些年,她的作息和精力还没有调节好的时候,偶尔也会情绪浮躁失眠。有时候她读读这些文字版数学书,比起后世的数学,真是杀伤力倍增,属于治疗失眠的良药了。

  而这样高的阅读和理解门槛,除了真正的天才,有多少人能够理解,这些后世小孩子们都能耳熟能详的数学定理呢?

  姜握想,当年师父觉得她是在算学上理解的很快,其实也只是,她站在了巨人的肩膀上,早就理解了这些概念而已。

  如果她不提前知道勾股定理,李师父那段话(主要是李淳风虽是数学天才,但不算很好的数学老师,他的讲课有时候难上加难),落在她耳朵里,可能也是‘沙沙沙……你们明白了吗?’。


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