就算能弄明白文字版数学知识的人，就像周元豹，以及太史局许多人一样，到底明白了，还当了太史局的官，但要费很多力气。
姜握看着纸上的三角形。
而用数字和数学公式，不用文字来描述，就能让更多人更好理解。
除了便利外，使用阿拉伯数字和公式，还有一桩好处，甚至，在姜握看来，比便利还要重要。
*
跨越漫长的时光，姜握再次写下了阿拉伯数字。
写的是后世小学生都会的加法题目，29+16，但没有心算直接出结果，而是列了竖式——
没错，这就是数字和公式的另外一个极大的优点：可以保留运算的过程！
其实华夏民族的算数能力，一向是很强的。
此时虽还没有后世常见的标准算盘，但自东汉已经有了算盘的雏形基本款，以及现在最常用的‘算筹’。
许多人不需要懂太多数学的理论知识，只需要用算筹、算盘用于日常算数。
然而，在这之中就有一个大问题。
算筹摆完，算盘复位，皆是水过无痕！
除非有人有意识，每一步都额外用文字描述记录下来，否则，计算结束，过程便随之消失，有时连拨算盘的人，都不一定能再复位。
然而，能保留运算的过程，才是后世人可以复制这个计算，以及更容易学习的基本前提。
否则，传承就会变成很难的事情。
姜握在帕子上写下了一串阿拉伯数字，跟陛下方才写好的帕子放在一处，两相对应。
简约与复杂。
两种数字截然不同，其所要达成的目标，也截然不同。
姜握想起，后世专家学者曾道：“中国从不缺能工巧匠与天才的数学家，但是，他们的表达和传承，缺少了一种趁手的工具。”
一种简易、便利，尤其是一步步计算过程、具体参数都能够被留下来的工具！
而一旦传承链断绝，就意味着，后人又要先去遍求典籍，走一遍前人的老路，才能再去创新。再差一点，如果前人太天才，甚至，后人连前人的路都重复不出来。
长此以往，终会落后。
而数学，又是许多科目的基础。
必得有简便且易于理解传承的数字体系，她在开学典礼上提出的‘格致’，也就是科学，才能更好的发展。
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圣神皇帝望着这些数字，忽然指了其中一个道：“你曾经给过朕一个荷包，上面就有此数字。”
她指的是数字‘6’。
听陛下这一说，姜握自然也记起：乾封元年，若是按照公元纪年法，正是公元666年。那一年，是皇后封禅泰山的一年，意义格外不同，又与她的客户号正好吻合。
于是她将此图案，放在了荷包上。
过去这些年了，没想到……
姜握不由笑道：“陛下还记得？”
皇帝伸出手，隔着矮桌替眼前人理了理被蒸腾热气粘湿，因而贴在面颊上的几缕发丝，替她别至耳后。
“记得。”
不过，她当时没有问‘这是什么’的缘故，是给姜握留面子：当年，圣神皇帝一眼看过去，还以为这是绣坏了的卷草纹。
*
而此时皇帝望着眼前的‘新式数字’，想起的不单是荷包，更有一个人——
“李仙师，是不是在忙这件事？”
上阳宫办学校这么大的事儿，李淳风就在洛阳，从头到尾却就只有开学典礼露了一面，之后又神龙见首不见尾了。
而且高等学校里内，也设有天文专业，却也只有太史局的人在讲课，姜握都偶尔去代过几堂课，倒是李淳风，依旧不见。
圣神皇帝只问过一句：“李仙师身体无恙吧？”
得知人没事就不再管了。
其余人则觉得，大司徒是不愿师父上了年纪还操劳。
如今圣神皇帝看到这些数字，不由含笑摇头：“此后，你也不必说裴卿。”
她从前还说裴行俭是‘错误的水鬼拉人’，但好歹，裴卿拉的都是晚辈。
她这倒好，李仙师都该颐养之年，竟也……
姜握闻言也不由笑了：是，师父正在闭门把阿拉伯数字，跟现在的算学结合起来，整理新的教材。
其实，早在在今岁之前，除了她还有一个人会这样的算数——并不是李淳风，姜握没有急着告诉师父，因李淳风是标准数学天才，他不但能理解那些旁人看来是‘加密语言’的古代算数书籍，他还能改进，连《周髀算经》里原本的‘日高算法’是错的，也都被他勘误矫正。
当世，还有人与她一样会用数字和数学公式来计算。
婉儿。
姜握把她所有的数学知识都交给了婉儿。
毕竟她养婉儿的时候，不确定到底能不能‘位极人臣’，能不能走到这一步，有没有机会推行这些。
如果此世她来不及，只好留给婉儿。
所以，婉儿是她真正的弟子。
好在，如今她来得及。
*
瑶池殿内。
圣神皇帝很快决断：“好，正好自新岁起，令朝臣们并用各式数字。”
姜握倒是略有迟疑：虽说后世的华夏人，都是习惯三种数字都用的，但此时骤然让所有人都习惯，原本单线运行的术算体系，一下子多线运行起来，只怕一时会乱。
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