大友和尚因为在今源寺里面闯出了一点点名头，也被邀请在内，于是他以权谋私，带上了根本没有资格进场的黑川。
黑川虽然从那个劫道者的身体上摸出了一个度牒，但是回到今源寺以后，大友和尚帮他打听了打听，那个和尚的死亡消息早就已经登记上名录——要是黑川拿出那东西当身份证明用，恐怕立刻就会被抓。
于是大友和尚又帮他在今源寺里面登记了一下。
黑川芒见，现在是有正式的身份证明的人了，然后呢，他的法号叫……大好。
金刚峰法会前半截很无聊。
大都是在讨论某种佛法，比儒家经典还难懂。
黑川看了一下周围，发现了天台宗的和尚，但是没有日莲和一向宗的。
大友和尚说，这三家有血仇。
虽然在佛法上这三家有继承关系，但是天台宗曾经和一向宗衰僧兵屠了日莲宗，而日莲宗也反杀了回去。
黑川倒是知道织田信长火烧比叡山的事情，毕竟第六天魔王这个称呼非常酷炫，但是没想到在此之前三个宗门的和尚先自己打上一架了。
上半场的佛法讲完。
终于来到了备受期待的下半场。
不少僧人和黑川一样稍稍换了一个姿势。
法相宗的和尚十分郑重的把石钵取上来，先说了自己最近的修行感悟，又说：“这次来，还是和往常一样，希望大家破解石钵上面的经文。”
石钵上面的经文？
黑川从来没听说过石钵上面还有这东西。
却见那个法相宗的和尚，把石钵底朝天的翻过来，一串字母写在底座上。
法相宗的和尚说：“这似乎是某种失传已久的梵文，不过集合寺院上下，都没有将其破解。”
所有僧人都伸长了脖子。
黑川也是……然后他张开口，默念。
。
。
。
。
噗——
汉语拼音。
黑川国中的时候为了增强自己在商店打工的竞争力——会多种语言的打工者更受老板欢迎——方便给各种各样游客介绍产品，曾经加入了学校的中文社团，当然认得汉语拼音这个东西。
它是二十世纪才改进出来用以辅助汉字学习的文化产品，不像假名或者汉字——如果写这两个东西，恐怕第二天就被人发现了。
产品名称：佛前石钵。
使用方法：满月时照水。
使用效果：可以让你回家。
黑川留。
这个黑川，不会是他想的那个黑川吧。
身边的大友和尚拍拍他肩膀，“怎么了？”
大友和尚很少见到黑川这个失态，他看向石钵，挑眉：“有灵感了？”
黑川勉强维持了一下镇定：“没有。”
所有和尚都紧紧盯着台子上的石钵，没有注意到他们这边的小插曲。
那个石钵通体黝黑，看起来和黑川给喜右卫门买的猫食盆差不多。
没有什么金光万丈，佛光闪闪的特效，就这么平静的待在台子上，石钵下面垫着金色的丝绸，如果没有法相宗的介绍，恐怕不少人会认为，下面的缎子比石钵更值钱。
“惭愧惭愧。”
一个天台宗的僧人说。
“没有任何收获。”
“说不定只有宿曜师一道的修行者才能感悟这串天上的文字……又或者，这不是什么梵文，而是一副笔画简单的图。若实在没有思绪，倒不如找著名的画师品鉴一番。”
法相宗的摇摇头：“都已经询问过，虽然各有说法，但是终究没有破解此中谜团。”
黑川没有上前，说什么自己可以破解这东西的谜团，毕竟那是法相宗的至宝，还是要小心为上。
把石钵的事情探究的更明白才好……比如，满月时回家究竟是什么时候的满月，一年十二个月份，每个月份的名称都不一样，恐怕效果也不尽相同。
又或者……是不是当初那个让他穿越的红月才有这种效果，足以跨越几百年的历史把他送回现代去？
法相宗的僧人见大家都说不出个所以然来，叹息的摇摇头，又把石钵收了回去，然后开始验证一年的佛法修行。
“宿曜一道在于占卜。”
一个和尚说：“不如大师在场中任意挑选一人，卜算过去。”
这次是抽签，把写着各个宗门的签子放在竹筒里面。
法相宗的和尚摇了三次，分别摇出三个寺庙的名字来。
今源寺的名字就在其中。
接着又抽，将参与此次法会的和尚的名字刻在竹签上，毕竟每个寺庙少的只来三五人，多的也不过百数，刻名字很方便。
“仙门寺空鉴。”
“万霞寺源来。”
“今源寺大好。”
“还请诸位准备——”
给空鉴占卜的是法相宗的一个得到高僧，八-九十岁，他一出手，不过两三分钟就把空鉴的老底给挖出来了，顺便还来了一场心理咨询，看样子咨询过后，空鉴怕是要投奔兴福寺了。
给源来占卜的是一个中流砥柱，大概四五十岁，十分刚健，这个法相宗和尚占卜的中规中矩，说出来的事情也大差不离，而后两位和尚彼此行礼，十分和睦的收场。
给大好——也就是黑川占卜的，是一个法相宗的新秀，据说是千百年来的一枝独秀，已经被众人当成超新星看待，几乎要接得道高僧的班子。
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