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新大陆血族断代史_唇亡齿寒0【完结】(57)

  “那个东西很重要吗?”

  “我必须找到他,否则——我会死。”

  托马斯长大了嘴。“那么那个灵魂方程式是什么东西?我的确是没听过,但我可以替您去打听啊。”

  “它和炼金术有关,是一种……唔,非常复杂,一时说不清。”

  “主人,我没什么文化,也不懂炼金术,但是肯定有人懂啊。在新英格兰有许多大学,或许那里的学者知道呢?您不妨去一封信问问?”

  亚当揉了揉额角:“你说的对,我不该总把自己局限在新奥尔良。也许方程式并不在这里,我找错了地方。”

  他从抽屉里抽出一张白纸,提笔在纸上写下方程式的符号,可他只写了几行便写不下去了。他丢开笔,颓丧地扶着额头。

  “不,还是算了……也许一切都是命运,也许我注定死在这个时代,万物都会崩溃……”

  “主人!千万别这么说!您不会死的!”

  托马斯拿起那张纸,仔细盯着上面的符号。“唔?我似乎在什么地方见过这个?”

  “你不用安慰我了,我很感谢你,托马斯,但是这件事就这么算了吧。”

  “不,主人,我是说真的!我真的见过和这个很类似的东西!”

  说着,托马斯拿起笔,在纸的背面匆匆书写着什么。他写了整整一页,然后将纸jiāo给亚当。“主人,您要找的那个方程式,是不是这样的?”

  亚当接过纸,只读了一样,便惊讶得无法呼吸。托马斯所写的的确是方程式所用的炼金术符号,可这一部分却是亚当从未见过的,依照其内容,刚好可以同格拉克曼教授持有的手稿连在一起,也就是说,这的确是方程式的一部分!

  “托马斯,你……怎么会知道这个!”

  黑人管家颇为骄傲地说:“这是我的母亲教给我的。她原本生活在非洲,后来被奴隶贩子掳到美国来。她告诉我,这东西是她部落的宝物。很久很久以前,在她祖父的祖父的年代,有一名白人传教士来部落里传教,后来他病死了,他的遗物就被酋长收了起来,作为部落的宝物留存。我母亲曾在宝物中发现一张纸,上面画了稀奇古怪的符号。她的记忆力非常qiáng,只用一眼就把纸上的内容全记住了。当她被当作奴隶卖到美国后,还时常在地上画这些符号。我小的时候,她就常常给我画这些,对于她来说,这是有关她故乡的珍贵回忆。我的记忆力像我母亲那样好,所以很容易就记住了。我怎么想也想不到,这竟然就是主人所要寻找的灵魂方程式!”

  亚当瘫坐在椅子里,脑袋里乱哄哄的。白人传教士……对,莉莲娜·霍克的笔记里提过,她有一名弟子是虔诚的天主教徒,名叫艾兰。格拉克曼教授在笔记译文中有过注解,说这名弟子后来去非洲传教,不知所踪。原来他竟然病故在异国他乡,方程式则被当地的土著部落当作宝物收藏了,两百多年后,部落的后人为他所救,成为他的管家,而方程式就被铭刻在此人的记忆中。这么多年,他竟然一点儿也没察觉……亚当都要忍不住嘲笑自己了。难怪方程式的力量要把他带到1842年的新奥尔良。一切因果宛如一个个jīng密的圆环,最终将天衣无fèng地嵌套在一起。

  既然拿到了这个时代的方程式,亚当便不愿再久留。他留的时间已经够长了。卡尔文十八岁了,足以担当重任。第二天,他便宣布将所有的财产jiāo给卡尔文,自己将“外出旅行”——这当然是个幌子,总不能告诉卡尔文他要穿越时空了吧。亚当叫来律师,处理了财产jiāo割的手续,同卡尔文道别后,他选择不会被人打搅的夜深人静之时,独自一人书房里,念出了方程式。

  方程式的力量有如汹涌的洪流,带着他再度突破时空的界限,去往下一个时间,下一个地点。

  作者有话要说:

  69

  69、勇者前行12 …

  亚当的双脚再一次站在了一片青葱的糙地上。

  面前伫立着一幢殖民地风格的教堂:红色的外墙和三层白色屋顶。它看起来相当眼熟。亚当发誓他曾见过这座教堂。

  他转过身,凝望着教堂前方的道路。有哪里不对。他想。我的确见过这教堂,但是现在的它似乎少了点儿什么。

  他歪着脑袋回忆了半天,方才意识到,教堂前方本应有一座男子骑马的塑像,可现在塑像没了。

  不不,并不是“没了”,而是这塑像还压根没有竖起来。这座教堂是波士顿的老北教堂,而那座塑像则是保罗·列维尔骑着马。乔治曾和他到波士顿旅游过,特意沿着“午夜骑行”的路线游览了一番,旅程的起点就是老北教堂。乔治说他曾参与过保罗·列维尔的行动,是以特意“故地重游”一番。他仿佛带着某种不可言说的目的,领着亚当在那条路线上走了一遍。亚当当时以为他是在怀旧,现在才明白,乔治的目的是让他牢牢记住这个历史事件。

  假如他没猜错,他也参与了“午夜骑行”,正是在这场行动中,乔治遇到了他——公元1775年的、年轻的乔治,遇到了来自21世纪的他。

  知道了这一点,接下来的行程就清晰多了。亚当去波士顿,变卖了那对金耳环,买了匹马(以及合适的服装,他可不想吓到哪位开国元勋),一路骑到列克星敦去。那两位著名的爱国者——汉考克和亚当斯,正迫于英军的搜捕,不得不藏身在列克星敦的民居里。在当时,知道这件事的人可不多,只有少数爱国者领袖,比如保罗·列维尔。但是在后世,他们的藏身地点可是人尽皆知,那儿甚至变成了观光景点。

  亚当轻松地找到了他们。他自称是来自新奥尔良的爱国者(这点倒也没错,他的确是从新奥尔良来的,不过是未来的新奥尔良),为了了解英军最新的动向和爱国者的对策,特意到马萨诸塞州来的。他对这个时代的方方面面了若指掌,所以汉考克和亚当斯非常信服他,甚至将他当作一位爱国者中的激进分子(没办法,毕竟他的某些想法太“前卫”了,比如支持武装起义和反对奴隶制)。

  他在列克星敦耐心地等到了4月19日,凌晨时分,果不其然的,乔治与列维尔抵达列克星敦。亚当加入了他们。三人在半道上遭遇红衣卫劫击,亚当和乔治被俘虏,后来死里逃生,并且杀死了血术士司各特·辛铎雷德。这让亚当的心qíng有点儿复杂,因为司各特是伊森的血族之父,而伊森是亚当的造物主。而且,杀死司各特的那把福音剑,就是伊森亲手造出来的,伊森也是因为父亲被杀一事,才与乔治结仇。

  亚当等了整整十年,才盼来了和乔治重逢的这一天。然而,这来之不易的重逢却只有仅仅几个小时。天明时分,他含泪挥别乔治,启程前往波士顿。他已经想清楚了,在这个时代多留也是无益,唯一的方法就是尽快找齐方程式,彻底修复自己的灵魂,然后返回21世纪,与乔治团聚。

  他冒着枪林弹雨,偷偷潜回波士顿,住进一家旅店。十几天后,本杰明·富兰克林住进了同一家旅店。

  他找到这位老人,开门见山地说:“富兰克林先生,我叫亚当·勒梅,想向您讨要一件东西。”

  本杰明·富兰克林摘下眼镜,从口袋里抽出一根丝巾擦了擦,又戴上,以确定自己没眼花。这一年的富兰克林已经六十八岁,却依然在为殖民地的人民而奔波。富兰克林原本住在英国伦敦,由于列克星敦和康科德的这场武装冲突,他被伦敦列为通缉对象,于是回到殖民地,投入独立事业当中。

  “勒梅……你有一个奇特的姓氏,年轻人。”富兰克林说,“我很乐意帮助别人,但是我不认识你,恐怕也没有什么值得你讨要的东西。”

  “我需要灵魂方程式。我知道您持有一页方程式的手稿。我需要它。”

  “我怕是听不明白你在说什么。”

  亚当用手指蘸着酒水,在桌子上画出几个符号,然后快速地将它们擦去。他所画的是方程式中常出现的炼金术符文。富兰克林一见那符号就明白,亚当也是方程式的持有者,或者至少见过方程式。

  “你是炼金术士?”老人抬起眉毛,“你要方程式gān什么?”

  “您放心,我不会拿来gān坏事的。”

  “我就直说了吧,勒梅先生,方程式拥有无与伦比的力量,不可随便jiāo予他人,虽然我持有的仅仅是它的一部分。”

  “我知道。”亚当微笑着点头,“我不是什么可疑的人。您可以向约翰·汉考克或者塞缪尔·亚当斯打听,他们会告诉你,我是来自新奥尔良的爱国者,并保证我的可靠xing。保罗·列维尔会以荣誉为我担保,因为我冒着生命危险跟他一起连夜骑马报信。”

  “我不怀疑您对国家的热忱。”

  亚当摇摇手,“那只是我众多身份中的一个而已。我要对您说的是,我是一个人造人。”

  富兰克林睁大了眼睛,他摸了摸自己的眼镜,似乎又想把它取下来擦一遍了。

  “这……这不可能!”老人激动地说,“制造人造人需要贤者之石和灵魂方程式,但是方程式手稿中的一页一直在我这里,没有jiāo给过任何人!就算凑齐了其他的部分,但残缺不全的方程式也绝不可能创造出完整的灵魂。”

  “您说的对。”亚当柔声说,“残缺的方程式只能创造出残缺的灵魂。这就是我要找齐所有方程式的原因。”

  “你……?”

  “我是被不完整的方程式所创造出来的。我灵魂残缺不全,无法长久地留存,而会不断衰弱,令我饱受煎熬。唯有找齐方程式,才能修复我的灵魂。所以我恳求您,将方程式jiāo给我。……不,您甚至不用jiāo给我。我只要看着它,读出上面的内容就可以了,这样方程式的力量就能融入我的灵魂。”

  “不是我不相信你,勒梅先生,但是您所说的实在是……匪夷所思。”

  “我知道。”亚当无奈地说,“倘若您立刻深信不疑,反而才奇怪呢。我敬重您,富兰克林先生,不论作为科学家还是政治家,您都声名远扬。我大可以把您打晕搜身,我相信那么重要的东西,您一定会随身携带。但是我希望能跟您坐下来好好谈一谈。”

  “这算是威胁吗?”


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