整件事都让温瑜没办法理解，于是他决定分别提审犯人。
刚开始那群人还在狡辩，大部分都是说自己只是去那里逛一逛。吵的温瑜头疼欲裂，最后实在受不了，直接让衙役假装上刑吓唬他们一下。这帮人都是村里的村妇闲汉，哪里经得起这个。旋即就把一切都交代了，确实是这帮人下的毒，下毒的原因也是五花八门。
一位村里有些威望的族长认为自己女儿遭人玷污，不自尽守贞不说，还成天抛头露面，自己丢不起这个人。于是下了点毒药，让养殖场的买卖干不下去，女儿就自己回来了。
另一些人就是单纯的图谋钱财，毕竟明朝的时候女子没有财产继承权，令买卖不好做他们也好以帮忙的名义入驻养殖场，到时候银钱上不就都是他们说的算。
之前那个对徐敬献殷勤秦梅也被抓了，她下毒的理由更奇葩。她认为自己从小什么都比姐姐好，现在姐姐失贞，竟然反而生活的更自在了，村里的人有时都要看姐姐的脸色，于是心生嫉妒，单纯的想让其一无所有。
虽然这些人承认下毒，但每个人都坚持称自己只下了一点点。
其实到这里温瑜已经大概知道怎么回事了，的确，每个人都是隔三差五的下了一点毒。但碰巧的是案发当日众人都赶着同一天在同一地点放了毒药，积少成多，最终毒死了两个孩子。
办了许多案子，这个事最让温瑜难受的一个。之前的人或为情、或为仇。但他们下手的都是旁人，这是唯一一次残害亲人的案子。
温瑜不禁感叹，如今程朱理学盛行，贞洁烈女的数量远远多于其他朝代。即使像养殖场那帮女子一般，能独立赚钱了，也要承受来自社会各方面的压力，明明她们是受害者，还要遭受身心双重折磨。
案子到这里是侦破了，但怎么判是个大问题。现在犯案的一共十多个，若按大明律“若过失杀、伤人者，各准斗杀、伤罪，依律收赎，给付其家。”来判，也就是说，这群人只需赔一些钱财，就可以当什么事都没发生。
而且即使想从他们蓄意破坏财务方面入手，但是大明律讲究“凡告人者，告人祖父不得指其子孙为证”，那帮女子根本没办法去告他们。
温瑜虽然通读大明律，可实在咽不下这口气，想着到底该怎么办。最后还是梅鸿之、周纨这帮土著给温瑜提了醒：“大人何须如此烦恼，虽然按律他们只需赔付银钱，但如今官府可跟养殖场签了一年的契，现在期限还没到，他们这是在损坏官府财物啊。”
温瑜被点醒，遂判了他们每人杖二十，罚了五两银子，有每户判了三年徭役。最后还规定，养殖场以后不得从赵家村、金溪村二村进货。
如此一来，这几家在村中变得人人喊打，而养殖场中的女子得知自己家人这样行事后，也变得冷硬起来，不再与他们来往。后期即使蒙阳全县都飞速发展，这几家也是过的平平。
作者有话要说： 话说我小时候好奇还吃过蓖麻，跟我一起吃的同学进了医院，我妈胆战心惊带我坚持了好几遍，然后医生告诉她我什么事都没有，最后我妈得出结论，说我从小就是野猪一样的身体ORZ。
晚上还有两章，大家520快乐啊~
第35章 蓖麻与牡丹
处理完下毒案, 温瑜着实气的不轻，但其实也并非一无所获, 最起码他们发现了蓖麻这个东西。
要知道蓖麻在可全身是宝，据他所知，光是蓖麻外敷, 就可以治疗跌打损伤等一系列病痛。而且据说蓖麻油还可以美容美发，不过这种子毒性太大, 弄不好还是要出人命, 所以这一点暂时还是放弃吧。
温瑜叫来了蒙阳城中的名医, 他们得知这个蓖麻的这个消息之后都表示非常感兴趣，迫不及待想要研究一番，不得不说大明朝的医生工匠都是非常有求知精神的，也难怪在历史上出名的那么多了。
温瑜只跟他们讲了个大概, 余下的让其自行探索。
医学作用其实是次要的，关键是蓖麻的经济作用。
用蓖麻蚕茧作原料、进行绢纺加工而获得的丝，称为蓖麻蚕绢丝。
蓖麻蚕丝截面结构与桑蚕丝、柞蚕丝相似, 但锐角较小，截面呈现麻纹并有孔腔。这种蚕丝丝质好、弹性大、耐磨性优良, 且纤维均匀、所制绢丝及绢绸节疵与白点少，绸面清晰。
不过, 蓖麻蚕丝的显色鲜艳度较桑蚕丝差，织物光泽较暗，手感也较粗。但是这从另一方面讲，未尝不是它的优点。
要知道温瑜此刻正处在成化末年, 此时正是明朝中期，华夏大地刚刚从满目疮痍里缓过来。不像洪武永乐时期的萧条，如今江浙地区经济腾飞，徽商晋商崛起，连两广地区都因为近海通商而富裕了不少。
这人一有了钱，就开始追求生活品质了，原本明朝开国时规定，商人不能穿绫罗绸缎，但如今一百来年过去了，许多都在里面偷偷穿。胆子小的即使不敢穿，看着也心痒痒。
蓖麻蚕丝不如正经蚕丝打眼，而且蓖麻生命力十分旺盛，种植蓖麻的时候只需要注意及时浇灌水就可以了。因为蓖麻的抗病虫能力也是非常的强，几乎不会受到什么害虫的侵略，所以不像桑树，它的种植成本也很低。
低调低价，符合现在的情景，温瑜对这个还是很看好的。
温瑜为了推广蓖麻蚕丝，还特意叫来了蒙阳几户有名的桑农。他们听完温瑜的描述之后都十分激动，想都没想就要撸胳膊开干，回家立即种植起蓖麻。
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