许翰说：“是有些不恰当。我们是不是可以把他们安排在乞蓝部落里呢？”
小赵皇帝说：“如果我们不考虑以后可能发生的情况。我们可以把他们安排到乞蓝部落里。朕担心，以后他们落后的人在一起，与外界差距太大，他们人口多了，就可能到富裕的地区去抢劫，去杀人放火。我们现在就必须防止今后出现这样的事情。”
小赵皇帝说：“唐太宗安排一些少数民族到内地，又不让他们分开，又不改变他们的民族习惯，结果出现了“五胡乱华”的历史悲剧。我们现在安排的时候，就要想到这些可能发生的事情。”
“我们不能安排他们到乞蓝就是这样考虑的。乞蓝，今后的人口，也要把他们分开。不能让他们落后民族在一起，最后人口多了，就会由于民族差异，发生民族矛盾。”
“我看，把他们分到藏南路。让那些没有老婆的，在里面挑老婆。没有儿女的，在里面选儿女。没有男人的选男人。把一个可能存在的落后民族，让他们和平地消失。个别没有人选的可以集中在一起，分别组成家庭，分给土地，对这些人，今后可以不征收税收。”
许翰说：“这样做也好。在藏南路就有了大理人，当地部落人，现在又有野人，我们今后再派汉人去。再强迫他们民族的人学习汉语，最后以汉语作为官方语言。融合是很快的。”
小赵皇帝说：“许爱卿，你就按我们讲的方法，以御驾亲征指挥部的名义，给藏南路写一个行政命令。马上派人送去。让他们好准备。我们再派一万人送他们到藏南路去。”
十二月十五日。小赵皇帝先派十个士兵向藏南路送行政命令。接着派一万将士送八千野人到藏南路去。
上午，有人进来报告，乞蓝县的县官到了，来拜见小赵皇帝。
小赵皇帝说：“有请！”
乞蓝县的县官进来，说：“叩见圣上！”接着就是三跪九叩，口呼：“吾皇万岁万岁万万岁！”
小赵皇帝说：“大人来见朕，有什么事情啊？”
乞蓝县令说：“小臣最近被派往乞蓝县任职。知道圣上在乞蓝县的境内，按规定，特前来叩见圣上。对臣县上的工作，叩请圣上圣谕。”
小赵皇帝说：“既然有规定，见一见朕是应该的。”
小赵皇帝问：“爱卿，你叫什么名字呢？”
县令说：“回圣上，小臣叫吴文强。”
小赵皇帝说：“吴文强，朕最近在思考乞蓝这个部落的问题。乞蓝部落，在周围是比较落后的。他们一起的还有野人。我们费了许多心思才把这些野人的问题解决了。朕对乞蓝部落问题的解决，有了新的想法。根据乞蓝部落首领的话说，他们有一万五千人到两万人。我们要防止这个部落人口增加形成我们今后管理难题。朕准备把这一些人，分开迁到大理迁走的人那里居住。”
“你的工作就是，先解放奴隶。他们解放后，就迁到大理去。到大理由他们教一些白族话。教一些挖地，耕田的基本常识。种庄稼的常识。再每一户分田地十至十五亩。”
“解放了奴隶后，你们就把到大理的好处到乞蓝人那里去宣传，让他们自动报名到大理去。有一定数量了，就送到大理让他们安排。”
“最后剩下的人，就可以采取自愿加强迫的方法，全部迁到大理去。你们这个县还是保存着。他们走后，你们就可以去选好耕种的地方，先开辟一些土地，立一些房屋，我们再安排汉族人来这个地方。你们以后的管理就容易一些。”
“吴文强。朕这些办法记住了吗？”
“记住了，小臣回去就按圣谕办事！”
正文 第一百一十七章 大理过年
一万将士要送八千野人到藏南路，小赵皇帝想起开道藏布路和捉拿野人已经完成，解决乞蓝部落也有了方案。就把五个热气球给藏南路。另外再给五十门良心炮，加上原来的五十门良心炮。藏南路有了一百门良心炮。同时再调一些炸药包、手榴弹、火药给藏南路。
给了五个热气球，又派了一个空军战士，五个空降兵战士。叫他们组织自己的空军和空降兵。
小赵皇帝又想起了给乞蓝县的指示，就给大理路下了一道指示：
大理路：
朕给乞蓝县下了一道指示，乞蓝县解放奴隶后，就将解放的奴隶全部送到大理路。你们大理路，可以将那些已经到了藏南路的老百姓的房屋田地里予以安排。每户可以分田地十到十五亩。具体分多少，看田地的质量确定。
在安排之前，你们要集中进行土地耕作方面的训练。安排后，还要确定一些当地人对他们进行耕作方面的帮助。
在安排时，要把他们适当分开，不要太集中。以后中间安排一些汉族农民把他们隔开，便于融合他们。
今后，乞蓝的全部人口（最多两万）也要按这样安排。
小赵皇帝下了这样一道指示后，就想起藏南路、乞蓝县、大理都需要汉族农民。就与成都府路下了一道指示：
成都府路：
我们朝廷制定了统一民族的政策。大理路有几十万老百姓被迁往了藏南路。藏南、乞蓝、大理的土地都十分多。你们要在路的区域内进行一次动员，无地的农民，或者家庭人口多，田地少的家庭，要动员前往这些土地辽阔的地方。沿途的路费，由朝廷付给。你们路要用战马护送这些迁到南方的家庭。安排的顺序是先大理，再乞蓝，最后安排到藏南路。
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