移民最容易团结，随着蔗糖务来到邕谅路的这些福建人，声势比本地人还大，有些喧宾夺主的架势。从徐平在的时候，便就坚持在蔗糖务里对本地人和移民混编，注意解决土客矛盾。十几年下来，土客冲突越来越少，交流融合越来越多，开始形成新的风俗文化。
邕谅路由福建路移民和本地土人交织而成的社会情况，与宋朝其他地方都不一样。经济的快速发展，宽松的社会环境，土客的交流融合，这里的人对朝廷的向心力极强。虽然远离京城万里之遥，对大宋的认同不下于开封府那些京畿之地。
余知县代表朝廷送来了十贯钱，这是朝廷统一对进入忠佐司的人的奖赏。还送来了十斤肉，一对鸡，两尾鲤鱼，两坛酒，这是地方出钱劝民。天下只有两个地方对进入忠佐司的人有这种举动，一个是邕谅路，另一个地方是川蜀地区。参军最多的北方沿边三路，禁军还没有赢得人民的信任。有人进了忠佐司，家人只当是参军吃皇粮，地方百姓只当是本乡又出了一个大头兵，地方官府劝也劝不来。朝廷发钱发物，给的那点利益只是点缀，军队要想建立起在民间的地位，花钱是买不来的。只有他们在前线浴血而战，让后方的百姓真切感受到军队在远方守卫着他们的家园，有了荣眷感，一切才水到渠成。没有这个社会基础，发肉发钱，收到的百姓也只当是捡来的，并不会产生对政权的向心力。
林业招集了四邻到自己家，把余知县送来的肉鱼做了，又准备了些时鲜菜蔬，请大家饮一杯酒。有知县到贺，足以说明儿子入忠佐司是光彩的事情，四邻与有荣焉。大家或是携酒，或是带菜，有人带了山里的野味，高高兴兴地到林业家里赴宴。
余知县恩荫为官，河北路人，在家乡从来不曾看见这种景况。一时兴起，叫自己贴身随从来，小声吩咐几句，让他回县衙去，速去速回。
肉菜上齐，一众乡亲鼓噪让知县相公说几句话，讲一讲铁锤以后是个什么前程，让乡亲们也为他高兴。大家从福建路飘洋过海来到这里，出个人物不容易，都兴奋异常。
余知县站起身来，刚好见到随从带着两个大汉抬了一坛酒来，道：“且稍候，这一坛酒来历非常。众乡亲倒满，饮过再讲。”
几个年轻人起身，笑嘻嘻地把县衙里抬过来的酒倒给众人。
一开坛，便就有酒香飘散开来，众人一起叫好：“许多年不见如此好酒！”
余知县端起碗来，与众人把酒喝了。放下碗道：“这坛酒不是本地所有，乃是京师昭文相公年初给本地回礼来的。一向都藏在衙门里，我等做官的平时也不敢喝上一滴。非是有身份的富贵人物来，才敢开坛，与客人同饮。喝了这酒，就是帅司、监司的上官巡视到我们这里，也要恭恭敬敬，不敢有丝毫怠慢。今日事非寻常，林家大郎是本地第一个凭着本事得了前程的人，是以取了这酒来，与众人同饮。”
一个豪放汉子大声道：“昭文相公不就是徐通判！一别十年，通判还有酒送来！”
余知县点头：“不错，通判离开邕州，如今已是宰相当国。我们这些当年相公一手建起来的地方，年年都有土产送去京城。礼物不贵重，只是心意，以示地方父老不忘当年通判恩德。年年相公也有礼回来，酒便是大宗，是相公家里自酿，珍贵非常。”
从徐平离开邕州，这便是每年的保留节目，这一带有几个州县，如太平州、谅州和如和县等徐平一手发展起来的地方，每年都会带礼物到他家里去。徐平不拒绝，也都有礼物回来，价值上与土产约略相当。只是一种感情，徐平也不图送到京城的那些土产。
随着徐平步步高升，他回到本地的礼物越来越贵重。从前几年起，京城来的徐家的酒便就成了珍贵之物，这几年州县专门用来待贵客。不要说来的官员，就连交趾、占城甚至是大理及周边的小国王公来了，也以能饮到这种酒为荣。
邕谅路这里是徐平最开始做官的地方，也是他第一次改天换地的地方，有一种特别的感情。当地的百姓也一样，一直记着那个年不满二十，万里之遥来的年轻通判。
第70章 两个榜样
看众人喝过了酒，余知县道：“忠佐司，其实便就与昭文相公有关。数年之前西北的党项反叛，相公远赴西北，镇守秦州。为平灭叛贼，从川蜀地方招人从军。几年之间便就剿灭了党项叛贼，击败了契丹，一如当年攻破交趾时的神勇。”
下面有人大喊：“通判官人在西北打败，如何不招我们这些人去？蔗糖务里，多少人曾经跟着通判官人打到交趾。带着我们，通判早就把什么党项人灭掉了！”
听了这话，众人一起大笑。
当年徐平带着一群民兵与交趾开战，从开始的小心翼翼，到后边的一击破敌，培养起了这里的军心士气。徐平离开，这支由蔗糖务人员组成的军队依然神勇无比，周边的小国无人可当其锋。交趾已经完全被占住，占城也被打服，旁边的哀牢等小国，也恭恭敬敬地称番纳贡。就连可算大国的大理，也不得不低头，成了事实上的附庸。只是从徐平建蔗糖务时留下来的传统，这里占地盘注重实利，不能真正占住，不大肆扩张罢了。
从蔗糖务开始，始于邕州的扩张就不是征服战争，而是开发为主。蔗糖务一旦占住一片地方，不是夺当地人的土地，而是把他们也纳入到体系当中，一起发展。发展带来的利益，朝廷、移民与当地人一起受益。不管是土是客，都慢慢凝聚融合成一个整体。
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