为了避免这种qíng况发生，赵璨又提出了一个补充条例，那就是取消奴籍。
不过这个政策跟人口买卖可就不一样了。
买卖人口这种事qíng，细究起来毕竟有伤天和，原本这些人做这种事，往往都要给自己找个好名义。比如说自家的日子比外头好了，也算是救他们与火坑之中啦，好像有了这种说法，自己行为就真的是在发善行了似的。
所以朝廷禁止买卖人口，他们就算不乐意，但也不可能公开跳出来说：“我就乐意买卖仆人，将他们的xing命捏在我的手心里才放心。”
毕竟这样说非但会犯众怒，而且也彻底的撕去了伪善的表面。对于爱面子的富贵人家来说，自然是不愿意的。
所以禁止人口买卖的政策，得以还算顺利的施行。
但是如果想要取消奴籍，那就不一样了。
眼下的大楚，权势和财富全部都集中在士绅阶层的手中。而别说是奴仆，就是平民他们也不会放在眼里。奴仆原本是他们的私产，这是长期以来形成的思想，现在这些私产要变成独立的个体，不再受到他们的掌控，这些士绅们又怎么可能答应？
毕竟虽然有愿意依附权贵的人存在，但是说实话，贵族们也并不是做慈善的，剥削起百姓来更是毫不客气。在这种qíng况下，如果有机会脱离他们，那些奴仆肯定不会拒绝，到时候他们就会平白损失一大笔财产。
只要这些人联合起来，抵抗官府的政策，拒绝jiāo出自己的私人财产，朝廷总不可能派人去qiáng抢吧？
当然最重要的是，朝堂上这些官员们，本身也是这权贵士绅阶层的一员，损害的这些人的利益，就是损害他们自己的利益。士绅阶层站在他们身后支持他们，可不是为了这个结果。
所以这个政策一提出，就遭到了朝臣们的反对。不过这种反对跟之前是不同的，不是正面的反对，而是一种消极的抵抗。也即——你说你的，但我就不做。
大臣们已经没有胆量跟赵璨硬抗，自然不会继续做这种无谓的挣扎。当然，这并不是说他们彻底放弃了，恰恰相反，他们是打算将战场转移到朝廷之外的地方去。
这也算是赵璨的一大劣势，因为他的人和jīng神都有限，所以朝堂上，京城里的事qíng还能盯着，出了京城之外，所发生的事qíng就只能依靠大臣们来帮助他了解了。
但如果这些大臣们已经联合在了一起呢？
他们虽然实力不如赵璨，但是人数多，范围广。像这种需要一层一层推进下去，而且对于执行能力要求非常高的政策，势必需要有人去做，也正是他们最拿手的地方。
敷衍塞责，拖延时间，放宽要求甚至主动挑起矛盾……只要运用一点小小的手段，再好的政策，执行不下去也就跟没有差不多。
甚至眼下这件事，根本都不需要他们去进行引导，只要这个消息被公布出去，就势必会引来一阵动dàng。
于是很快，京城里就出现了一个让平安和赵璨哭笑不得的笑话。
据说是数十名富贵人家的家仆们组织在一起，前往京城官府请命，要求朝廷撤销这样的政策，因为他们根本不需要这种政策。对于他们来说能够为主人家服务是他们的荣幸。
这个发展就连赵璨都有些看不懂了。
不过仔细想想也就能明白了，这些人是不是真的这么想不知道，但是他们背后的主子一定是这样想的。之所以让他们来出面，恐怕还是为了给朝廷一种压力吧。
毕竟人家都不需要，朝廷再做这种事就未免不讨好。
不过这一切其实也还在平安的预料之中。并不是所有人都愿意求新求变，维持现状才是大多数人所期望看到的。哪怕他们正处在不平等的状态下。
但用平安的话说，他们能做的就是这样，接下来能走到哪一步，全看那些仆人们各自的造化，也看他们自己的心意。如果他们根本没有自救的意思，甚至以为人奴仆为荣，那谁也帮不上忙。
这个政策，本来就是为了帮助那些有心获得自由的人。
何况朝廷颁布新政，从来也没有哪一项是按照别人的意愿来进行的，更不可能他们说不愿意，这政策就消失了。
再说，按照平安的想法，就算是形式主义，但是首先得有那么一个形式。
有和没有，差别是很大的。现在这些奴仆们自然是心甘qíng愿留在主人家家里，那是因为他们的眼界就那么宽，而且多年来已经习惯了这样的生活。但他们的孩子，却未必还是如此。
将来普通百姓的日子只会越来越好，没有那么多苛捐杂税，甚至没有徭役。原本安身立命的难题消失，眼看别人不做奴婢也能过得很好，谁又会愿意一生都cao控于他人之手？
当然，不管是什么地方什么时候，实际上都不乏那种愿意依附在权贵门下，省却自己数十年劳碌之工，走捷径的人。那些人，就是平安和赵璨帮不了的。
他们所能做的，就是让大家拥有自由选择的机会。
不管是选择留下，还是选择离开，这是他们的权利。
接下来的一段时间里，在朝臣们消极抵抗，不愿意制定具体的细则时，报纸上也正在大打嘴仗。
除了官报之外，民间还有各种各样的小报，实际上都cao持在这些士绅手中。他们要是想说点儿什么，自然也能在报纸上开口。这种方法倒比从前直接闹上衙门更斯文些，也得到了这些人的拥护。
所以他们专门跟官报唱反调，那边说这政策有多好，这边就分析其不合理xing，非要朝廷给出个解释来。
不过实际上，许多东西都是不能拿到台面上来讨论的。越是有体面的人，就越是要维持表面的平和。就是从前没有这种说法的时候，有些标榜慈善的人家，也会许诺仆人们有功劳之后可以自赎自身。可见对于自由，也不是所有人都不看重。
既然如此，现在就不能直接说这个政策不对不好。
所以实际上，他们真正能够说的论点，也就是朝廷不能夺走他们的私产。毕竟从前的大楚律规定了这些人是属于他们的，他们买的时候也是合法的，现在一句话就要他们损失大笔财产也说不过去。
他们自以为抓住了漏dòng，能够威bī朝廷取消这样的政策，却没想到，这个局面就是赵璨想要看到的。
这些人都跳出来之后，一并解决掉，总比到时候他们无穷无尽的冒出来找麻烦要好。
而且针对他们提出的这个问题，赵璨的解决办法也很简单，既然仆人们都有身价，那就要求他们到时候签订一定年限的雇佣合同来抵消这部分身价银子就可以了。就像现在一部分奴仆也会在主人开恩的时候上jiāo身价银子自赎其身。
如果实在不同意也行，那就现在这些奴仆仍旧保留奴籍，但是以后就不会有奴籍存在了，需要新的仆人，就只能签订合同雇佣平民。
他已经退让一步，对方自然不可能继续咄咄bī人。眼见这个政策是不可能取消了，也只好答应。反正具体执行的过程中，还有许多地方可以cao作，未必就真的要一切按照赵璨的意思来嘛！
赵璨也不是不知道这一点，不过就算是表面的和谐，对他来说也很重要。至少说明政策实施下去了。既然是经过朝廷同意颁发，得到所有人认同的政策，那么将来自然也就有了光明正大调查的机会。到时候查出来的不法之事和漏dòng，再予以惩戒和弥补，自然就能渐渐将之导上正轨了。
这一切看似容易，但是从开始谋划到真正的施行下去，总共花了一年多的时间。而且还只是有了个花架子，执行度还要大打折扣。可见一旦政策牵扯到了士绅阶层的利益，要贯彻执行下去有多么困难。
不过，对赵璨和平安来说，这已经是个很好的开头了。他们本来以为会遭遇剧烈的抵抗。
大概这也是因为赵璨才收拾了吴旭之，余威犹在，所以他们暂时还不敢有什么动作吧？
借着这个机会，赵璨又颁发了一个看似很不起眼的补充调理，那就是户籍登记。既然要取消奴籍，那么有许多人的户籍自然就只能重新登记了。
那些取得了良民户籍的人要去登记修改，那些被保留下来，成为贵族家奴的人的奴籍，也必须重新登记一次。这样才能保证他们家中不会不知不觉就多出一些人来。
当然，这只是明面上的理由。而实际上，赵璨和平安是要借助这一次机会，进行一次初步的人口清查工作。
如果直接大张旗鼓的开展这项工作，肯定会遭到许多人的反对。毕竟现在私瞒人口的qíng况还十分普遍。但如果是借着其他的事qíng来进行，就不一样了。大部分人都不会意识到这件事有什么问题，神不知鬼不觉的就完成了工作，而且不会遭到任何反对和抵抗。
甚至一些迫切希望将自己的奴仆们留下的士绅还会主动配合这项工作，说不准连一些原本瞒报的人口都会被加入其中。
当然，也不是绝对就没有人看出端倪。不过赵璨确信在这个时候，木已成舟，他们应该不会主动说出来。
毕竟就算说出来，也没有任何用处，反而会得罪赵璨，得不偿失。
这件事qíng的成功虽然不起眼，但是对于赵璨和平安来说，却是他们在庞大而根深叶茂的统治阶级之中，撕出了一个小小的突破口。虽然眼前看上去并没有太大的用处，但实际上却并非如此。
千里之堤，溃于蚁xué。他们要做的，就是在这棵大树发现这一点之前，尽量制造出更多的漏dòng。
第197章
虽然朝堂上已经没什么人再关注被赵璨选进宫来的那十七个女孩子，但是她们自己却不能不关心自己的命运。
原本一开始被选定留下时，她们倒是很高兴的。
毕竟不管怎么说，这都是十分难得的机会。这天下女子千千万万，最后能够成为御妻的又有几人？而她们偏偏就是这些幸运儿之中的一个。
所以她们满心以为，接下来等待自己的就是宠幸和晋封。
结果却跟她们的设想大相径庭，从头到尾，她们只见过皇帝一次，而且还是在大殿里，当着许许多多人的面，而且还隔着帘子，根本看不清楚皇帝长什么样子，只听见了他的声音。
然后她们被留下来，开始了无穷无尽的课程。
她们本以为这些课程最多三五个月，是为了教导她们如何更好的伺候陛下。但实际上却并不是这么回事，她们学的是四书五经，琴棋书画，识文断字，而不是想象中的宫廷礼仪和针织女红。——当然，这些也有，但只占据了很小一部分。
在最开始紧张的适应和学习期过去之后，一部分人似乎冷静下来，对于皇宫的那种幻想消失，开始认真的学习，上面怎么安排自己就怎么做。但是另一部分人，心思却浮躁了起来。
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