“他啊，恐怕不只听过。”东华在旁十分关注地端详太微。
太微正在岔路口停留观察，在走过的地方做好标记。他面如冰镜，因为一旦又走错路，越是努力往前，就离终点越远。特别是那不绝的轮盘声音，吊得人心又高了寸许。
东华就没他这个认真励精图治态度，回过头对司乐也是一笑，恬然自适地闲磕牙儿：“此事人树一帜，众说纷然，可见这些话都是越传越歪、越疯的。那《列海诸仙传》上还说法王生厉礼时，自然生七宝、四德。除了那六宝和千辐紫金轮，四德分别是：一者长寿不夭无能及者，二者身强无患无能及者，三者颜貌端正无能及者，四者宝藏盈溢无能及者。你看他厉礼几分是么？”
“你这是只知其一不知其二！东王子，你莫也这样霸道躁性，恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非！”雍泮尽力全盘说出所知，有几分将功补过的意味，所以屡次被打断，便有点急了。时而也要一手按着胸口，不胜其力一般。
“您别计较我们这些小人见识。”
雍泮仿佛要倒尽满腹郁气似的长长舒了一口气：“我是从前见过厉礼，他少怀高蹈之节，成就众相庄严身。大黑天、时轮金刚侍其左右，摄取众生。若不是后来法王全族横罹死难，斗姆娘娘虽然求得元皇天恩，留下这唯一的一脉骨血，但是元皇还道断无可恕之理，将他幽絷囹圄五万年，最后洗去记忆，重投轮回…”
能感觉到他压抑着的愤怒。半晌，东华才道：“下神素向景仰大人无偏无党，正大不阿。”
当年，元皇曾经一次感慨雍泮眼瞎，饱受昏暗之苦。雍泮则言，不然，上三天真正有五种昏暗，其一是王不知臣行贿博名，下民受冤无处伸；其二是王用人不当；其三是王不辨贤愚；其四是王穷兵黩武；其五是王不知民计安生。问以元皇曰：我目盲而心不盲，尚且能知气候之盈虚，明阴阳之消长，风角鸟鸣，吉凶如见，那天尊您为何做不到天时人事，审验无差呢？民政上乱麻一团搅纷，让如此多争持杀伐心的人，打您的顺风旗子呢？
“那些话么，凭我现在说不出来了。唉，人老了，哪能一点不变样呢？”雍泮没有在这个话题多做停留，继续道，“否则那厉礼是法王亲自教习的，何以至此，何以至此啊……”
雍泮钦佩法王，惋惜厉礼，“窝囊废”三个字终没说出来：“不过也好在他浑浑噩噩不学无术，早已忘了血海深仇，还真当自己天生神仙族人，才侥幸舒展了这么多年。法王一生心血，千辐紫金轮已毁，斗姆娘娘仁慈心软，告了这个情，也就一直把这一件废器落在了厉礼那儿。”
东华道：“原来如此。大人这样一点拨，下神心里就清亮了。”
“斗姆娘娘真是大悲世尊，功德无量。我到现在还记得，她说华岳妈祖之子庄重不佻，恂恂如读书子弟，这才让你破格进了无量福地。天生斯民于世，并不分贵贱，又说你志修慈行，王德具足，赐名东王子…唉，东王子，你也不能忘啊，做人要思报本……斗姆娘娘切盼你作一纯臣！”
东华的神情再次变得难以描绘：“幸有元尊，我等性命，今日方才得全了。”
本是要潜水再上浮，可是深处水流忽然湍急，极易将人拖入旋涡当中。幸好东华手中白玉管化为一截钩锁，在水底用它瞄准上方一块菱形水晶机关，猛地射出，向下拉拽——他们总算来到了一间新的密室。
互相对视一眼，都不由自主地站住了脚——圣洁的耶输龙娇法王凝固在墙壁上，永不停息地注视着观者的内心和灵魂。虽然时间的流逝损坏了大部分线条和颜色，但这种感觉弥漫于这里所有绘画中。藻井的图案是清水从荷花池里满溢出来，鱼在水中翔游，大象面露微笑，人族和善温和，聚集而欢笑，巧妙地把教义的“悲悯”和世俗的“声色”糅合在一起。
这里的下一道门前，悬挂着一卷不同寻常的人物画，仿佛是它守护着这座辉煌的艺术殿堂。
卷轴上绘的是一只大腹便便、象头人身的怪物，嘴边一双单边折断的象牙，四双手臂，体色黄红相交，翘起一边的膝盖盘坐。头顶有华丽的伞盖，老鼠为坐骑，一条蛇缠在肚皮上，身上有金玉米样子的饰物。
一感受到来人的气息，象头怪兽的笔画忽然徐徐流动了起来：“何人……擅闯禁地！来者不善，善者不来！”
东华抢着截住了话头——指带着他们一块沉默。
直到象头人再次扬声喝问，东华这才说：“善者不辩，辩者不善。”目光却已变得深沉凝注。
这两句都是远古魔经上的机辩之语，随着物态、心境的滚移，可以有不同的解读。但这初次见面一问一答的默契，的确能让人另眼相看，最起码敌意已消解了两分。
紧接着，东华两手交叉，置于胸前，右臂放在左臂下，代表智慧和慈悲的结合。拇指和中指、无名指呈捻合状，食指和小拇指伸直舒展。
好漂亮的一个金刚吽迦罗印。
他带着微笑，微微躬身：“见过法王宝藏积摩尼。”
第194章 六般若遁甲八仪 七转语奇门九星
这居然就是天魔族最后一位法王了。
东华道：“本来不敢打扰法王清修，可是我们有一位朋友失足迷了路，也真顾不得了，不知道法王能否开个方便之门，让我们到前头找一找呢？——噢，自然不会忘了规矩，请法王出题便是。”
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