苏仲篪近来学到了全新的绩效考核办法，负责管理这些书生，正好拿他们练练手。
苏生元待人平等，格外关怀穷人，自来就能跟劳苦百姓打成一片，负责把关稿件是再适合不过了的。
他凑在二哥身旁，看了合约，不免有些困惑，问：“这怎么弄得跟防贼似的？”
周不渡望着合约叹气。
越千江便把他拉起来，招呼苏生元往训练厅外走，在院子里晒着太阳说话，道：“他不喜欢儒生。”
苏生元庆幸道：“还好还好，我已经弃文从工。”
“你们不觉得很可笑吗？”周不渡的脸色不太好，“这些人儒生，在家与妻子相敬如宾，当众对美女坐怀不乱，到了青楼，陡然就合理合法地变得‘风流’起来。嫖就嫖吧，总把‘才子佳人’挂在嘴边做什么？不关心佳人们过着怎样的生活，只一厢情愿地想象，既想要佳人品行高洁、出淤泥而不染，如此才配得上自己；又想要佳人风情万种、热烈狂放，如此才能满足自己的欲望。无事才子佳人，有事红颜祸水，合着人话鬼话都由他们说。这算什么？”
“当……那什么，还要立……那什么。”苏生元摸了摸鼻子，“怪不得你没让我找同学来干这活。”
周不渡轻笑：“倒不是这个原因。只不过，大凡庆典活动开始前，照例总要弄些牺牲祭天。”
苏生元打了个寒战，接触得越深，越能感觉到周不渡的不同寻常，日常展现出来的温和表象是真实不虚的，体内却仿佛还蕴藏着一股毁灭性的力量。
周不渡笑了笑：“放心，我不会栽赃陷害谁，不会‘钓鱼’，相安无事是最好的，毕竟我也不想让任何一个选手受委屈。”
苏生元摆摆手，他并不害怕，反倒觉得周不渡的毁灭性里蕴藏着重生的力量，正所谓“不破不立”，他很想跟在周不渡身边，洗一洗自己的旧思想，便探询道：“你很同情那些倡优吗？”
“也不是同情，只是，不应该啊。”周不渡摇头，他天生缺乏同情共感的能力，对他人的感受，大都是依靠想象换位思考，或者从逻辑上进行考量，“从最基本的人性出发，任何亲见、亲历如此残酷的社会现实，却还觉得正常的人，本身就不正常。但现在，整个社会都对此以为常，就像马……有位姓马的先生说的那样：拿妇女当作共同淫乐的牺牲品和婢女来对待，这表现了人在对待自身方面的无限的退化。”
“对，这不道德，但总被满口仁义道德的人无视。”苏生元长在这样的时代，尽管已经隐约意识到了许多弊病，但作为富裕的城市中上阶层，难免有所局限。
听了周不渡的话，他似乎惊觉到了什么，但不明白，不由得琢磨起来：“所以，你办比赛，是想把倡优推到台面上，露出这世道的脓疮？拿儒生开刀，是想批判他们的自私虚伪，同他们论道讲理？”
“不，别给我上价值，更不要向别人提出道德上的要求。”周不渡可没有这样天真的想法，“归根结底，娼妓是被礼教束缚的儒生排解受压抑欲望的出口，儒生那么博学、聪明，又有生而为人的同情恻隐，不会看不见人‘吃人’的现实。但礼教是他们的政治资本，为了不做‘被吃’的人，他们无论如何都不会放弃。”
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“那……”苏生元又想，“多给选手开些工钱？”
周不渡：“我不是没想过多开些工钱，但一个月三五两银子的收入已经比种地、打零工的高出许多。现实如此，我不能给她们不切实际的幻想，否则，等到她们离开青楼、外出独自谋生，就会发现脚下的路同样不好走，那样岂不是更绝望？”
他以前没想过这些事。
在他的时代，两性之间的不平等已经几乎不存在，即便看过文字和影像资料，人还是很难想象不存在的东西。
置身于上千年前的现实中，他才明白书里寥寥几行文字描述的是怎样残酷的现实。
“其实，不单是倡优，现在所有的女人大都没有出路。”周不渡的脸颊被太阳晒得微微泛红，抬手举到头顶遮阳。
越千江便道：“正午时候，天热了，边走边说。”
热吗？不热啊，尤其是在自己配合浣川调侃过周不渡“变漂亮了”之后，苏生元就莫名感到十分凉爽，而那凉气的来源正站在周不渡身旁。
可叹，周大哥如此关爱小弟，真是“长兄如父”啊！
但苏生元真心想聊，只是不敢再乱说话了，点点头，保持着落后半步的距离，跟周不渡和越千江同行，继续之前的对话：“这世道对女人不公平。不能上学读书，无法积累学识、开阔思维眼界，不能考科举做官，仕途不通，根本就没有你之前说过的那个话什么来着？”
“话语权。”周不渡说，“越是没有权力，就越会失去话语权；越是没有话语权，就越会失去权力。这是权力的不平等。”
苏生元：“对对对。而且，女人天生体力差些，每个月总有几日难受，此外还得怀孕、生孩子、喂奶、坐月子，付出都在暗处，明面上，耕地总是不如男人。”
周不渡：“这是评价的不公正和分配的不平等。男女的生理构造不同、体能不同，天地间没有一个超越性的力量能改变这种差别。有差别就有不平等，现实即是如此。”
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