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千江不渡_七六二【完结】(457)

  关于举办此次英雄大会的真实目的,谢无忧已经介绍过,很简单,就是划分地盘,洽谈邮政物流业务。

  但这笔生意涉及的势力既多又杂,能走到这一步着实不容易。

  自古皇权不下县,无论治世乱世,各地总会形成诸多地主豪强,江湖门派亦在其列,还是最特殊的那一类。

  武侠故事偏于浪漫幻想,实际上,若无粮食财产,拿什么养活门派里上上下下那么多人?有地有田乃是开宗立派的前提条件,想让门派存续壮大,还需要拥有充足的人力和相当程度的武力。

  常言道“侠以武犯禁”,江湖门派明明犯了禁却没被朝廷清剿,自然有其立足的资本,或是有世家大族支持,或是与官府有利益联结,原因各不相同。唯一可以确定的是,这些势力对地方上大小事务的影响力不容小觑,是邮政物流业务扩张路上最大的阻力。

  虽然朝廷已经默许了邮政物流行业的存在,官家还在暗中投了资,但他们不可能出面解决地方上的阻力。

  一来,官家性格宽厚温和,有守成的能力,没有开拓的魄力,身负治国安民的重任,行事务求稳定,绝不会妄动兵戈。

  二来,大周虽不像大宋那样积贫积弱,三冗的问题却依旧突出,厢军素质参差不齐,朝廷对许多地方都鞭长莫及,不会在没有看见足够的利益之前出手。

  阻力得靠创始方自己解决。

  但无涯堂、香雪海有钱,却无权无势,斗不过江湖豪强。种家军、温家军有权有势,但势力终究有限,也不敢把手伸得太远,以免引起朝廷忌惮。

  众人愁眉不展,原本打算放缓扩张的步伐,等周不渡和越千江回来之后再做计较,却没想到,周廷兰竟然把楚王的爵位给辞了。

  朝中无人,对于他们的合伙生意而言无异于雪上加霜。

  是周廷兰的疯病又犯了吗?不,恰恰相反,一切都在他的计划之中,他从最开始就没想过倚仗官家或者朝廷。

  第117章 英雄会

  周廷兰自幼聪慧机警, 极受太宗器重, 也曾征战四方,是周元景寄予厚望的接班人,人品、才华、武力皆是万里挑一的,唯一的缺点是至情至性。

  在目睹父亲为了权力害死周温嵘之后, 他疯过, 自暴自弃过,早已全然地对功名利禄不屑一顾了, 会掺和这件事,是因为,他与周、越二人志同道合。

  当温嵘想在私下里教阿越修行的时候, 他就认了那个名不正言不顺的小师弟。

  三个人常在青阳山烂柯洞里一同学习、修炼, “看雪、看星星、看月亮, 从诗词歌赋谈到人生哲学”。

  当温嵘着手革新技术的时候, 阿越在暗地里执行,他就在明面上疏通关系, 配合甚是默契。

  可惜,当温嵘想改革制度的时候, 阿越依旧是最坚定的支持者, 而他……犹豫了, 然后追悔莫及。

  而今峰回路转,周温嵘重生成了周不渡,越千江也再世为人, 周廷兰一直默默关注支持着他们, 明了他们做这么多事的真实意图。

  印书卖报, 是要用平民的新文化以抨击士大夫的旧文化。

  帮助青塘吐蕃解决危机, 不仅能造福被压迫的农奴, 收拾密教,还能加速西夏的败局,这需要依靠种家军。

  至于拉拢温家,一方面,是因为温家人的确与他同病相怜,另一方面则是因为温家军是对战金国的主力。

  一旦西夏、金国被打败——大周战神再世为人,甚至有可能已经超越了凡人,大周的胜利是可以预见的。届时,武人的地位必将得到提升,但他们在文武之争中却仍旧会处于下风,迫切地需要话语权,需要能与文人士大夫唱对台戏的资本和手段,比如,平民的新文化。

  旧文化根底深厚,学来不易,也在某种程度上被士大夫阶层所垄断,新文化浅显直白,门槛低,属于大众,若要扬长避短,则应以数量取胜,发展的关键在于传播,印书、办报,并把这些东西送入千家万户。

  邮政物流业的发展将推动商业的繁荣,促进技术革新与平民文化的壮大,从而撼动重文轻武的传统观念,乃至于一些更深层次的东西。

  周廷兰愿意舍弃那些东西。从前,他就时常感觉自己跟温嵘一样,并不属于这个世界、这个时代。现在,他依然认同周不渡的道,并愿意为之助力。

  他甚至有一种强烈的感应,天道复苏了,一切都将改变。

  用温嵘的话来说,王爷想革了自己的命。

  用别人的话来说,王爷有疯病,但王爷不在乎。世人都认为他放诞不羁,轻易不会察觉到他别有用心,正好方便他施展。

  为了实现真实目的,他知道,在消除江湖势力对邮政物流行业发展的阻碍这件事上,武将可以参与,商人可以参与,军士可以参与,平头百姓都可以参与,唯独朝廷和主导朝政的文官集团不能插手。

  最好的办法就是,江湖事江湖了。

  为此,他辞了爵位,离开京城,游走于各大江湖势力之间,奔波劳碌一年有余,终于促成武当、少林带头,几大门派携手主持武林结盟。

  眼下,重要关节皆已打通,利益划分基本完成,最后要做的只是把事情包装一番,摆上台面。

  ·

  搭台唱戏的事,沈浣川已经很擅长了,现在的他,有了资本,还有那么多强有力的合伙人,做起事来更是得心应手。


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