徐吴氏随后进来，得到丈夫一句嘱咐，他死后，无论公事家事，都听老九发话。徐大这等于是把一切都托付给堂弟了。
在往渭州探望了堂兄，并接受其托付以后，徐卫回到秦州，遍访名医，甚至派人入蜀，往成都各地求访。当时，徐处仁也有些陈年旧疾，因为他身份显赫，杭州行在派了御医替他诊治，闻听此消息后，即请宣抚判官徐良带着御医赶赴渭州，替徐原治病。
然而，徐六和御医刚出川，未至凤翔，徐原即于建武三年三月十四去世，死前没有留下任何遗言，因为他已经把一切托付给一个信任的人了。
徐原在泾原几十年，威望极高，他去世的消息一传开，营中的将领和士兵就蜂拥而至，哭拜于府外。境内的少数民族闻听消息，也为之哀悼，各部落首领，要么亲至，要么派遣子侄到渭州，祭拜这位“小帅”。
徐卫终究还是忘却了堂兄的不是，只记得他的好，一听其辞世的消息，也为之涕下。随后，与赶来的徐四、徐五、徐六，并其妻与子，同往渭州祭拜，主持后事。
身在绵州的徐处仁因疾不能亲往，派宣抚副使王庶代表宣抚处置司前往致哀，并就抚恤养后等事宜，与徐卫及徐原遗孀商量。
徐原统兵几十年，威震西北，且有勤王之功，徐处仁亲自上表行在，上报消息。把持大权的徐绍闻听侄子去世，可能因为自己也身患顽疾的原因，就不计较此前的种种了，得到皇帝许可以后，以诏书的形式下发陕西，高度评价徐原的功绩，隐去他“跋扈”“违节”等事，追赠少保，谥烈武，赐丧葬及抚恤等资二十万贯，授其长孙，也就是徐严的长子从九品的官阶，表示了朝廷的优容。
一般来说，大臣去世，都要由其子孙扶棺归葬故里。但因为徐家祖籍大名府如今沦为金人领土，无法魂归故里，朝廷明令，就近安葬于渭州。
英国公，开府仪同三司，上柱国，川陕宣抚处置使徐处仁亲自替徐原撰写“神道碑”，记述徐原一生的事迹。
建武三年三月下旬，陕西制置使徐卫和川陕宣抚副使王庶共同主持，葬徐原于渭州城南的铜城山下，参加葬礼的除亲属和宣抚制置两司高官外，尚有其旧部士卒，不期而至者，达千人之多，极尽哀荣。
正如同徐处仁在神道碑里称赞徐原那样，“功在朝廷，名在四夷”，尽管这位泾原大帅有些毛病，但也不能抹杀他的功绩。
徐原的去世，是西军的一大损失，因为他的辞世，标志着西军老一辈的将帅们完成了他们的历史使命，谢幕而去。尽管尚在人世的折可求、刘延庆、姚古等人都是西军元老级别的人物，但他们都已不在陕西，且并不统率西军，因此，以徐卫为代表的少壮派，完全掌握了西军的兵柄。
徐原一走，泾原帅位悬空，这是川陕两司不得不面对的问题。宣抚副使王庶、宣抚判官徐良、制置使徐卫，在处理完徐原的后事之后，都滞留渭州。为什么？一是要镇住地方，不能有任何“不稳定”的因素出现。二是尽快决定谁来继任。
这个却好办，此前徐九已经跟徐处仁商量过，下一任泾原帅不作他想，就是现任“泾原路经略安抚副使兼兵马副总管”的王禀。
三月末，王庶代表宣抚处置司，正式任命王禀为“泾原路经略安抚使兼兵马都总管”。
但王禀并不是出身于西军，他早年是河东的武官，曾在时任太原知府张孝纯的领导下，坚持太原城大半年，顶住了金军疯狂的进攻以及不厌其烦的诱降，功劳很大。后来，种师中救太原，他因此隶属于种家军，这才算跟西军搭上了关系。
尽管王禀功劳不小，能力很强，名声也大，但是，西军是一支讲派系，讲宗族，讲山头的武装力量。徐卫、姚平仲、刘光世、哪一个不是有深厚的家族背景？他们的长辈和先人，都是在这片土地上奋战了多年的，王禀，以一个“外来人口”的身份，想当好这个泾原帅，显然难度很大。
旁的不说，那边境上的党项、回鹘、藏擦勒等少数民族的首领认识你是谁啊？还有，泾原帅司的部队，先受徐茂统率，后受徐原节制，倒不说它就成了私人武装，但“徐家军”这个称呼应该是合适的，你王禀凭什么来发号司令？就凭上头的委派？呵呵，还差点意思吧？
有鉴于此，王庶根据徐卫的举荐，任命徐原次子徐成为“泾原路经略安抚副使兼兵马副总管”。有议这事的时候，有人提出，徐成资历浅，在军中威望不高，不如他兄长徐严。但是徐六和徐九力排众议，都认为徐成是最合适的人选。
首先，他是徐原的儿子，老子英雄儿好汉，这没说的。其次，徐成在此前的反击韩军作战中战功显赫，且俘虏伪朝齐王高孝恭之子高宛，并代表西军赴行在献俘，受到了天子赐见，获擢观察使。就凭这一点，谁能跟他比？
至于徐严，两司长官暂时没动他的位置，仍任泾原帅司都统制，并把他的官阶拔了一级，以示对忠良之后的照顾吧。
泾原帅司人事变动尘埃落定，也就代表着“西军大团结”的时代降临了。
第五百四十三章 发兵潼关
建武三年五月，川陕大稔，且不说物产丰盛的四川，便在陕西，只徐卫的防区里，就收获了粮食四十余万斛，扣除了乡兵百姓的口粮之后，上交帅司的也有近十万斛。再加上宣抚处置司下拨的军粮，以及前两年的储备，紫金虎是绝对的兵精粮足！
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