就在折郡王准备要自解行在请罪时，他的一位幕僚，一名干办公事给他出了一个主意。说是这次战败的责任，你一丁点都不能往自己身上拉，你必须得让别人去垫背！这个人是谁？神武后军都统制何蓟！
本来郡王你命令他七月底，八月初出兵，他到此刻还没来。正是因为他贻误军机，才使得金人调集重兵来攻，所以追击战败的责任，首先就是严办他！
另外，你也不能对朝廷说战败了，北伐玩完了。你一方面奏报失利的消息，一方面还要请求朝廷拨发粮饷军械，集结部队，以备再战。咱不管江西还剩下多少部队，但这个姿态一定要作足。尽管皇帝和大臣都绝对不会再同意继续北伐，但这个姿态，你一定要作足。朝中没几个懂军事的，所以，你不能让他们感觉到北伐破产了。
这个办法，虽然不算光明磊落，但折郡王却感觉拨云见日。重赏了这名干事，马上依照他的建议，上奏朝廷。除了报告失利的消息以外，又狠狠告了何蓟一状，指责他违背节制，贻误军机，导致神武前军孤师奋战，铸成大败。同时，请求朝廷再拨军械物资，准备再次北伐。
九月，杭州行在。
大臣们“罢工”的乱象，在皇帝和宰相们的努力下，渐渐平复，大部分朝臣已经回到各司各衙理事。只有少部分人仍旧揪着不放，继续吵着要休兵罢战，以免惹上祸事。不用说，言官跳得最欢，其中又以罗汝楫为最！
赵谌终于忍无可忍，让朱胜非下令，宣布罗汝楫“诽谤君上”的罪状，免去其一切差遣，交大理寺论罪。大理寺，是全国最高司法机关，官员犯罪，必由大理寺审核定猷。
罗汝楫被抓到大理寺关押，顿时在朝中再掀波澜。首先发难的，就是他所在的台谏的同僚们。能作言官的，一般比较正直，刚烈，敢说话。为了营救因言获罪的罗汝楫，言官们纷纷替他开脱。但罗汝楫诽谤皇帝，证据确凿，想给他作无罪辩护，显然不可能。
于是言官们另辟蹊径，上奏请求，将罗汝楫从大理寺提出来，关到“乌台”就行。乌台，就是御史台，因为汉代的御史台外，遍植柏树，很多乌鸦在树上筑巢，因此得名。宋神宗元丰年间，曾经发生过一起文字狱，主角就是大名鼎鼎的苏东坡。东坡先生当时属于跟变法派对立的保守派，他在给皇帝的上奏中，讥讽被王安石新近提拔起来的帮助变法的官员。结果惹恼了这些人，遂指责他诽谤新法，又从他过去的文章里逐字逐句搜索，断章取义，证明苏东坡一贯是坏分子。于是乎，这位名震千古的大宗师，被抓进御史台，关了四个月，天天被人逼着交待问题，写材料。
现在，台谏的官员请求把罗汝楫从大理寺转到御史台，就是借用这个曲故。因为，他们认为罗汝楫这是标准的因言获罪，应该由御史台内部先处理。
显然，赵谌不可能答应。于是乎，罗汝楫被关在大理寺，也是天天有人逼着他交待问题，让他写为什么要诽谤君父。如果说，罗汝楫能大义凛然，坚持到底，拒绝认罪。那么，不管他的做法对错，正少这个人还是有些硬骨头的。
可罗汝楫一旦被捕，就失了分寸。他根本没想到自己身为言官，就批评了皇帝几句，虽然是当着太上皇的面，但竟然落到了这么一个下场。一进大理寺，新任大理寺卿何铸，对他还算客气，没扔进大牢里，让他住在一间杂房中，每日好酒好饭招待。但惊慌失措的罗汝楫茶饭不思，终日惶惶。
被抓进去第二天，就认罪了。老老实实地交待自己出言无状，诽谤君父，实是有罪。何铸见他认罪，也不为难，综合考虑之后，判了罗汝楫一个“广州安置”，安置，就是监视居住。是大宋针对犯了过错的官员的一种处罚。
但审判结果报到皇帝面前，赵谌大为不满。他认为何铸判得太轻，罗汝楫的罪过，怎么可能只是“诽谤君上”，他还有更严重的问题！什么问题？赵谌亲自给他定性，挑拨两宫！
第六百五十三章 宰相救火
挑拨两宫，换言之，就是挑拨太上皇和皇帝的父子关系。这个罪名，放在哪一朝哪一代都绝对轻不了，哪怕是以政治开明著称的宋代！赵谌将这么大一顶帽子扣在罗汝楫脑袋上，显然是一辈子再不想见到这个人。
何铸得到上意之后，心惊不已！因为如果按照这个罪名来判，罗汝楫莫说仕途毁于一旦，他这一生差不多也就只能凄凄惨惨戚戚了。他看到罗汝楫那副怂样，感觉这个人其实就是个没脑子的大嘴巴，没什么险恶的用心。思来想去，就向皇帝求情，说不至于。
但赵谌铁了心，认定罗汝楫居心叵测，要求大理寺依法办理。何铸还真算个热心肠，见皇帝这里走不通，又去跟首相朱胜非打招呼，希望他帮着劝劝，给罗汝楫弄个“免职安置”就成了。朱胜非成天在皇帝跟前，哪能不知天子的心思，劝何铸说，这事你就甭掺和了，该怎么办就怎么办。
何铸眼见如此，没奈何，只能依皇帝的意思，重判罗汝楫。最后的判决结果，除名，吉阳军编管。除名，就是取消罗汝楫原来的官员身份，贬为庶民；编管，就是羁押，安置的话，你只是受到监视，在安置地，你想干嘛就干嘛，还可以邀朋会友，接见访客。但编管，却要受到管制，你的任何行为都要得到当地官府的允许；吉阳军，就是后世的海南三亚。可在宋代，那里并非旅游圣地。
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