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美国人:民主历程_[美]丹尼尔·J·布尔斯廷【完结】(222)

  二十世纪中叶,飞机把美国这个两洋环抱之国同世界联成一体。这时,美国已形成了一种与世界各国打交道的新型美国外交方式。这种美国外交方式也象美国其它政治体制一样,显然是美国具体环境的产物,它不仅植根于那种有助于立国并继续鼓舞大量美国人的传教传统,而且也植根于把美国疆土从一个大洋扩展到另一个大洋的过程中美国政府所起的某些特殊作用。十九世纪时,许多美国人希望政府是一个服务性机构。产生这种美国式观点的根源是北美的富足:这里有如此之多未开垦的处女地,又有如此之多的处女地由于政府的赠与而变为公共财产,每个人都认为他有权得到自己的一份,而且政府既有权赠与就有义务使其有用及具有生产力。十九世纪时,移民、想分地定居的人、农场主、牧场主、修建运河和铁路的人的期望,到二十世纪时就成为卡车运输业者、公路修建者、航空公司创办者这类人的期望。萧条和危机使美国人的信念很容易就从认为政府必须提供有利可图的土地,发展到认为政府有义务将整个经济搞活并使其繁荣。

  如果说,美国已经创建了一种基于金钱的民主制度,那么为什么不能产生一种基于金钱的外交呢?在外交事务中,二十世纪美国最重要的新方针也是新世界神话般的财富和人所共知的乐观主义的产物。

  “对外援助”表达了一种信念,即认为美国政府在国外也是一个服务性机构,它能使外国人民最大限度地利用他们的土地和资源。这种观点尽管在外交界十分罕见,但是正如上文所提到的,它来源于传教士的那种希望,即希望美国的生活标准能够(用传教士领袖卡彭的话来说)“使异教徒的世界变为基督教的世界”。到本世纪中,一种新的传教精神开始主宰美国的外交政策和美国政府的海外支出预算,“对外援助”(foreign aid)一词带着新的特殊意义,于四十年代后期进入美国的词汇,它很快就被人们简称为“外援”,而且很快就在美国语言词典中占据了一席之地。

  美国人倾向于把这一卓越的新行动视为单纯的“外交政策”事项,根本没有注意到它在方针方面的创新有多么巨大,在精神方面与传统的联系有多么紧密,也没有注意到它的意义有多么重要。

  从古代起,各国之间的政治关系就受到某些大家都熟悉的习尚和惯例的支配,如战争、结盟、邦联、条约和秘密协议等。各国之间的经济关系包括进出口贸易,受到关税、赠金、信贷和贷款的影响与控制。当一个强国可以把自己的意志强加于弱国时,那强国就要敲诈勒索或要求弱国进贡(包括金钱、物品或特权)。当然,偶而也会出现国与国间的善举:为了救济灾民,治疗瘟疫,减轻火灾、地震、火山爆发或其它灾害所引起的苦难,一国人民向另一国人民赠送钱粮、药品或衣物。一八六四年,日内瓦公约规定亨利·迪南的红十字会协会在战时享有国际豁免权,因而开始了一个新的时代。但是慈善性的馈赠只是偶然的,数量也不大,它们在国际政治和世界贸易中的作用是无足轻重的。

  十五世纪到二十世纪期间,一个个世界性帝国的兴起使这种关系和范畴变得混乱起来。殖民主义使相距甚远的不同地区人民之间的关系带有某些国内关系的特征。法律取代了条约,“国际”贸易变成了帝国内部的贸易。十九世纪英国政府用于印度的资金,确切地说,既非进口,也非出口,更不是慈善行为,同时也不仅仅是一种经济现象。帝国和殖民地人民的政治前途与福祉,都与工业进步、开发、发展和慈善行为的强大力量交织在一起。对外援助(即由政府拨款以解除外国人民的困苦、救济灾荒、增进他们的福利)在十九世纪时并不是美国外交政策的一部分。实际上,当时人们普遍认为,如果美国政府把资金用于这一目的,是不符合宪法的。有许多次国会遇到要求这种拨款的压力时,反对意见总是占上风,认为宪法禁止这种支出。例如一八四七年,有人就拨款救济爱尔兰饥民一事向国会施加压力。前已提及,一八四五年及以后几年的马铃薯饥馑使爱尔兰饥鸿遍野,饿殍满道。美国人,特别是那些爱尔兰后裔,阅读了目击者描写这一场使百万爱尔兰男女老少丧生的大饥荒的文章后,恻隐之心油然而起。这场灾难使美国全国为之震惊,掀起了第一次在全美范围内对海外援助的慈善运动。国会收到如雪片般飞来的请愿书,要求联邦政府拨款救济爱尔兰饥民,国会议员中很少有人需要别人提醒此事所包含的巨大政治风险,因为它涉及人数日益增多的爱尔兰裔的选票问题。

  此时,美国由民主党的詹姆斯·波尔克总统执政,正在进行不得人心的墨西哥战争。辉格党反战派主要人物之一的霍勒斯·格里利尖刻地指出,美国政府有权派兵屠杀墨西哥儿童,却无权救济灾民。但是,即使他本人也不肯在一份请求国会为这种“违反宪法”的目的拨款的请愿书上签名。亲民主党的华盛顿《联合日报》赞同他的观点说:“我们同情她(爱尔兰)那些伟大的、受难的人民,但我们不应因此而违背我们的宪法。”有一位国会议员是这样解释他的顾虑的:这里所建议的拨款实际上是“为了向那些贪婪的党棍提供食粮,而不是向爱尔兰饥民提供面包。”波尔克总统本人则向他的内阁宣布,即使国会通过这一拨款,他也会予以否决,因为宪法不允许把公款用于慈善活动。他补充说,当然,他本人对于爱尔兰人的痛苦不乏同情,为了证明这一点,他个人将向救济基金捐款五十美元。


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