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战时中东(第二次世界大战史大全第六卷)_[英]阿诺德·托因比【完结】(123)

  在党派、同盟、部族、柏柏尔人与阿拉伯人、基督教徒与犹太人之间,挑拨离间,制造分裂。在意大利人治理的年代里,他们在搞分裂活动的道路上走得很远。只要对意大利人当时的打算有利,他们就会在地形上、经济上或政治上找寻借口分化各部族。除了几个游牧的或半游牧的部族外(其中之一可能有三四千人),在人口数字上较为重要的几乎没有。在这样的部族制度或部族制度瓦解的情况下,不能期望这些部族会有统一的意志,或者会有一些举足轻重的人士出来带头。

  因此,在政治领导人或政治纲领出现之前,已有一段时间过去了,尽管在战争带来的眼前经济困难有所缓和后,阿拉伯政界人士就立即开始要求归还意大利人征用的土地,撤去意大利官员在军政府中的职务,尤其是意大利人的法官,并要求发展教育,使人民为最后实行自治作好准备。1944年,当许多先前抵抗意大利人而流亡国外的阿拉伯人回来时,一个新组成的、获准自由发表政见的民族主义政党主张完全独立,“但是阿拉伯人对稳定其自己的政治组织,并未取得什么成就”。

  第七节  费  赞

  当英国第八集团军沿海边公路向西挺进,于1943年1月23日进入的黎波里市时,由勒克莱尔?德奥特克洛克将军(奉中东英军总司令之命)指挥而以乍得湖为根据地的自由法国部队,横跨沙漠七百英里,占领了的黎波里塔尼亚南部的费赞绿洲,并宣布成立法国军政府。一个法国分遣队向北挺进,于1月21日占领了的黎波里以南一百英里的米兹达,他们到达首都时只比英国人晚两天。1月26日,蒙哥马利将军和勒克莱尔将军同意,法国人继续管理的黎波里塔尼亚撒哈拉地区,北至北纬二十八度,东至东经十八度,包括费赞在内。但在三大后,勒克莱402尔通知亚历山大将军,法国部队也已占领古达米斯绿洲、德尔杰和锡纳万一条二十英里宽的地带,它与突尼斯东南边境邻接,还说据商定,这些地区也应由他们继续管理。法国行政机构同在阿尔及利亚南部所采用的方式相同,大体上是一个正统的军政府,由当地驻军的指挥宫们担任政治和行政官员。法国人希望把这个地区永久隶属于法属北非,因此在经济上花了不少钱,把早先的黑人农奴安置在小块土地上,贷给种籽,豁免税款,并开掘自流井,用水泵将水供给各户。

  第八节  意大利新政府的要求

  正如我们已经知道的那样,海尔?塞拉西皇帝在1941年1月返回埃塞俄比亚时宣称,他回来是为了“恢复我的国家的独立,包括厄立特里亚和贝纳迪尔(索马里)在内”。他得到了厄立特里业部分人民的支持。的黎波里塔尼亚和昔兰尼加少数有政治觉悟的穆斯林在解放后立即想到了最后的自治。实际上,他们之中无人惋惜意大利人的撤离。但在1943年9月3日意大利停战后不久,意大利发言人就开始对归还在法西斯主义兴起前意大利的一些老殖民地提出要求,这些殖民地当时是在英法两国同意之下获得的。早在9月26日,意大利流亡的自由派领袖斯福扎伯爵就曾对丘吉尔五天前偶然提到意大利帝国无可挽救地要灭亡那句话加以评论。他说:

  “我同意这种说法,因为只有墨索里尼把他罪恶地征服的埃塞俄比亚和愚蠢地征服的阿尔巴尼亚称作一个帝国。”

  斯福扎回国后,于11月8日宣称,应该允许意大利保留利比亚、厄立特里亚和索马里,说这些殖民地在法西斯主义兴起前是在非洲治理得最好的殖民地之列,并说失去这些殖民地,将会导致民族主义情绪战后在意大利死灰复燃。1944年3月18日,意大利政府的官方新闻处发布公告,邀请有意返回的黎波里塔尼亚的人向“意大利非洲部”提出申请。但在一个月后,英国陆军部表示,凡要回到那里去的人必须事前得到地中海同盟国部队最高统帅的批准:但迄未有人向他提出。8月20日,当时已任博诺米政府不管部长的斯福扎在一次有政府人员参加的公开的盛大集会中说:

  我认为西方国家为了它们本身的利益,应该让我们保留殖民地。伤害一个伟大民族的正当的自尊心不会不受到惩罚。只有在一种情况下,我才认为我们即使在物质上丧失了殖民地而仍然有百利而无一弊,这就是各殖民国家认识到,把殖民地保持得最长久和把它们发展得最好的有效办法……是把所有的殖民地合并起来,使之隶属于一个巨大的国际联合组织而由一个混合管理机构来管理。

  另一方面,英国外交大臣却曾两次就议会要求作出的保证作了简明肯定的答复:(1)历届政府所作关于前意大利殖民地的声明继续代表英国政府及其盟国的政策;(2)英国政府反对将殖民地归还意大利,并严格遵守以前所作404关于意大利帝国已经无可挽救地要灭亡的声明。第二次作出的保证引起了意大利保守派报纸尖锐愤懑的评论。意大利总理博诺米在《纽约时报》记者访问时说:

  现实是这样,也只能是这样:意大利摆脱了墨索里尼阻止它表达意大利人意志的束缚后,认为它已立即站在同盟国一边,同它们有一致的战争目标,追求共同的理想,并同它们的命运紧紧地联系在一起。用我的亲密的朋友克罗齐的话来说,“我们立刻感觉到我们站在战胜者的行列之中”。对这样的人民又怎么能够在每一个场合都要他们想起自己是战败者而应该接受彼征服者的待遇呢?


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