自山西三藩的宗室被万历皇帝连根拔起送到印度，天下宗室都消停了，战战兢兢，惶惶不可终日。
除了开国太祖与成祖，就算亲自上战场的武宗战斗力都未必有万历爷高。
陈沐的意思皇帝非常明白，朝廷需要更多花费更低的优秀士兵，而入伍前完成基本的学习，是成为优秀士兵最好的方式。
在信里，陈沐就大明帝国的基础教育向皇帝提出建议：“第一批北洋旗军退役后，应有两至三千名旗军不再续服兵役，会回到国内需要安置，他们能熟练读写千字、熟悉军事体能训练流程，懂基本的数学，部分事物道理与机械原理，且对新发现的高产作物有足够了解。”
“这些退役老兵见到过海外的天下，更重要的是都为帝国流过汗、流过血，对陛下无比忠诚有极高的爱国精神，在陈某眼中是最好的小学教师。”
“给他们配最少一名童生就能支起一间开设于乡都的小学，大明应该有两千至三千所这样的小学，每年有三至五万名超过五岁、农家树下疯跑的光屁股小孩入学接受为期五年的教育，当小学教育结束，他们就可以帮家里务农了或继续进学了，并不耽误农事。”
“小学以每年两千间以上的速度扩张，最终使每年入学小儿达到三十万至五十万。”
“受过这样的初步教育，他们对天下有初步认识、有良好的理解能力与身体素质，能进入民间各专业大学学习或继续习文，习文者能比旁人更易融会贯通。”
“从军者，能在一月内迅速听懂军令、快速学习各种兵器使用方法，能接受指挥、清楚后勤筹算、看懂地图、知晓传信。”
“务工者，进入任何一个工厂的生产线，都能在一月内熟悉工作流程、熟练操作保养机器，生产出合用器械。”
“陛下不必为达官贵人、地主豪绅的孩子们寻找出路，他们出路太多了；让天下最普通的百姓、甚至连普通都称不上的百姓子孙得到改变命运的机会，他们世代为帝国基石，当有登上厅堂的机会。”
第四百六十一章 路遥远
东洋大臣在皇帝眼中一直是可以令他信服的好人。
身份低微的南洋卫指挥使取得权柄的原因并非他是大明最优秀的将官，而在于他是天下间最了解海外的人，但他并未专擅这一特点，不贪恋南洋军府大权，并继续为大明创造更多了解海外的人。
而现在，疯狂的南洋大臣为皇帝解开一个野心勃勃、前所未有的人才储备计划——在未来十年，系统培养三百万名受基本教育的少年，并在十年后以每年五十万的数量递增。
这些人他们能熟练背诵几句古诗词，了解帝国的文化与朝代更替能看懂地契、房契与小说话本。
上街卖肉买菜算得比店家还快，知道水银有毒、火药爆炸不是炼丹师的方术，哪怕当个佃农地主管家也不能再在契约上坑他们。
认为世上有物理定律绝大多数并非因缘巧合，在他们的意识里爪哇国并不遥远，而真正遥远的大洋另一边有全国服色尚黑的西班牙与男子喜穿勒蛋裤的弗兰西。
朱翊钧将这一野心勃勃的计划中儿童们称为‘万历一代’，显而易见，他们将更好地融入新时代，与此同时也会向帝国，或者说直接向他这个皇帝提出新的挑战。
当他们知道这一切，又该如何让他们对帝国、对皇帝，保有极高的爱国忠君思想？这是他要解决的事。
曹操倘若生在兴盛、繁荣、处于上升期且领土不断扩大的帝国，他也就如愿以偿去做大汉征西将军曹侯了。
陈沐单提的是教育，但在皇帝看来，关于教育的方面陈沐不但为教育提供解决思路，还解决了军事，这是相辅相成的。
他一点儿都不怀疑陈沐说的正确与否，因为这是他的亲身经验，他学东西就是比别人快，火德星君运到紫禁城，他看了半天就知道里头大概原理；鸟铳放在手上，看别人打放一次就知道怎么用。
因为《陈氏道德经》是他的基础教育。
因此待万历一代长成，朝廷亟待解决的问题就是给这批人创造上升空间，人只要有盼头，谁都不会想掀桌子。
陈沐还提到两个概念，精英教育与普及教育。
其实古代中国一直是这两种教育理念并行，因为印刷术的存在击败了贵族与世族，唐代以来，三代以上的望族依然存在，但他们已经不那么特别，平民百姓也有读书的机会。
无非可能家学渊源令他们有更多机会，人不存在绝对平等，老子努力一辈子，生了小孩，老兵留下套兵甲、老文士留下一屋子书、卖菜的留下个小摊位、开当铺的也会把铺子与当票留下，但科举在明朝让大多数人平等了。
做买卖的、陈友谅旧部后人与罪臣后人、服丧的、犯法的、和尚道士之外的大多数人。
因为科举并非指的是受教育机会，而是做官的机会。
但都可以学习。
你要做医生，去医学；要学天文和术数，去阴阳学；医学和阴阳学就在帝国除海外领土外的每个县治官学的左边和右边。
在这片广阔土地上，每个地方都有社学，社学，五十家一社，每社一学。
弘治十七年明令天下，民间幼童十五岁以下者，应送社学读书。
为什么到十五，因为到这岁数就成人了，而很多人在达到这个岁数之前就不读书回家帮助爹娘照顾田地去了，科举准许你考是一回事，你的家庭有没有脱产读书的实力供你寒窗苦读就是另一回事了。
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