系统搜索虽然能够搜索到后世网络上的绝大部分内容，但是却无法搜索到那些严格保密甚至是口耳相传的信息。
除非他消耗信仰，将初级搜索功能升级到更高级别，可是消耗那么多信仰就为了一个竹酒工艺配方是不是有点亏？
想要在竹筒中酿制竹酒，不光要考虑灌入酒液后竹子的存活问题，还要考虑酒液在竹筒内要如何发酵的问题。
不过活人还能被尿憋死了？
因为掌握着各种不科学的植物系法术。
在研究了一下网络上，似似而非的竹酒酿造原理后，还真被白玉琦琢磨出了一套魔改版竹酒酿制工艺。
用[塑木术]解决了在竹节上开口，又不会影响竹子生长和存活的灌装问题，其它的酿造环节对他来说反而简单了。
无非是用[植物交谈术]或者干脆用[命令植物]，告诉竹子汲取水分注入竹筒就是了，都不用白玉琦多费心的，人家竹子自己就搞定了。
这个方法还是白玉琦之前在系统搜索中查询酿酒资料的时候。
意外发现竹子的生长环境，和酿制果酒所需的环境很接近，突发奇想之下才产生的。
酿制果酒只需要一个星期到半个月左右，灌装进竹筒内后进行二次发酵倒是需要两到三个月时间才能成酒，想要真正的陈酿却需要长达两年时间的孕育。
因为掌握着[植物滋长]这种快速催生法术，以及[发酵术]这种快速催化法术。
倒是可以将酿制过程压缩到一个非常短的时间，但是那样酿制出来的酒缺少了时间的沉淀，显然是没有灵魂的……
所以白玉琦吩咐[醴醸坊]的酿酒师学徒们，特地酿制出了一批“特供”准备留着自己喝之外。
那些被大批量生产出来，经过快速催生催化的果酒，就被投入了大罗天市的高档消费市场，用来坑那些狗大户的钱。
反正这帮古代的狗大户也没喝过什么好酒，那些没有灵魂的竹酿果酒足够用来糊弄他们了。
而且看上去效果还相当的不错，一筒一斗装“无魂”竹酿果酒，足以在大罗天市中卖出上百贯钱的天价来。
你还别嫌贵，这可是限量发售的“仙酒”！
无权无势穷的就剩下钱的狗大户，有钱都不一定有资格能买得到！
唐代的“斗”，分“大斗”和“小斗”，大斗相当于6000毫升左右，小斗则相当于2000毫升左右。
一般来说买卖货物时，价格昂贵的贵重物品，通常会用小斗来进行计量。
酒可比粮食贵，以古代的酿酒工艺，四五斤米才能出一斤酒。
所以在古代粮食紧张的时候，官府通常都会采取“禁酒”的手段，来防止大量粮食被用来酿酒。
撇开那些浊酒、白酒之类的便宜劣质酒不提，档次稍微好一点的精酿名酒价钱可都不便宜。
李白说过“金樽清酒斗十千”，王维也说过“新丰美酒斗十千”，也就是说一斗新丰酒、阿婆清这一类的名酒、好酒，就要卖到十贯钱左右。
而李白那时候的粮价才多少？
《通典·食货志》中提到：“开元十三年，斗米十五钱”。
“开元”是一百年后唐玄宗李隆基时的年号，在那个“斗米十五钱”的开元盛世，一斗酒都要卖到十贯钱，酒米差价高达666倍，更何况是现在这个“斗米值绢一匹”的贞观元年了。
考虑到工艺价值、品牌效应、年景情况、通货膨胀之类的问题。
贞观年间的一斗“阿婆清”，虽然不可能卖出666斗米，也就是两百多贯钱的天价来。
可是在这个官方禁酒囤粮的时节，物以稀为贵的卖出几十贯一点问题都没有。
第163章 正能量仙酒
反正这种高价酒老百姓也喝不起。
那些不差钱又馋酒的狗大户，会在乎一斗酒是卖十贯还是卖几十贯么？
所以了，连阿婆清这种“凡酒”，都要卖到几十贯一斗。
一筒4斤装竹酿果酒，这种琼浆玉液的“仙酿”卖188贯，白玉琦一点都不觉得亏心，反而还觉得贱卖了。
为了囤粮备灾，白玉琦可谓是无所不用其极了。
在大罗天市之中，各种物品都可以用兑换的“代金券”购买，唯独竹酿果酒必须使用另外一种“酒票”才能兑换。
而所谓的“酒票”，自然就是白玉琦为从大户手中抠出粮食来所设计的玩意，想要“酒票”就必须拿等价的粮食来换。
这就逼得那些想喝仙酒的狗大户，不得不将一车一车的粮食从自家粮仓里拖出来，送到大罗天市换成酒票再进行消费。
而且还得提前换好，临时请客想显摆一番，一挥手说上一斗“竹露百果酿”？
不好意思，没票？给钱不卖！
仙门所产的这种，坊间谣传据说能强筋壮骨、补精益气、滋阴养颜、延年益寿、驱邪祛病……包治百病的仙酒，是限量发售的！
而且本着先到先得的理念，就算你有酒票，也得按照酒票上的日期先后顺序供应。
所以在鼎俎楼，谁要是能在酒桌上掏出一张酒票来，给狐朋狗友上一斗“竹露百果酿”那可是倍有面子的事情，这都已经成了长安纨绔之间炫耀斗富的时尚流行了。
连那种没有灵魂的量产酒，就能卖出上百贯的天价来。
更别提是这种特供皇家的竹露百果酿了，李渊这老头一上来就顿顿顿的灌了一大杯，这可就是好几大车的粮食啊！
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