而且他还担心自己跑路以后，他那个风韵无限的娘子朱琏会被赵楷给“和幸”了。可要带着朱琏一起跑……一来她还怀着孕，哪里受得了海上的风浪？
二来她要是走了，那赵桓就没办法把一群儿子留在大宋享受推恩法的好处了。
为了这点事儿，他这些日子真是愁都快愁死了。
而今儿一大早，银台司就给他送来了顺天府发来的圣旨——在这份圣旨上，赵楷告诉哥哥，自己将在二月初一离开顺天府城，南巡山东，祭祀孔子，并且将在曲阜孔林召开儒门大会，还将广邀天下名儒高士，去孔林之中论道说理。
看完赵楷的圣旨，赵桓马上就知道赵楷针对自己的讨伐马上就要开始了。
所谓的论道说理，不过是军事讨伐开始前的舆论战和政治战！
赵楷的军事实力虽然强大，但是东南吴国的军力也不弱，还有长江之险，还有江都和金陵之坚……还有二三十万水陆精锐，还有不计其数掌握着大量土地和财富的士大夫。
只要这二三十万水陆精锐和不计其数的士大夫都坚决反对赵楷……那东南保卫战就有的打了。
反之，如果东南士大夫和金陵朝廷的官员都被赵楷争取过去了，那赵桓就真的只能跑路去岭南甚至越南了！
而所谓的孔林大会，毫无疑问就是赵楷用来直接和东南士大夫中的代表人物接触的大会。
一旦江南士大夫中有影响力的代表人物都被赵楷拉拢了，那么赵桓就丧失了抵抗赵楷的凭借……长江再险、城垣再坚，一旦人心散了，什么都是空的。
所以在看过了赵楷的圣旨后，赵桓连上早朝的心思都没了，立即就派人把自己的恩师耿南仲以“观赏江景”的名义请到阅江楼上。
“反击？”赵桓目光一闪，回头看着穿上了紫色戎服的恩师，目光当中多了一丝温情。
现在金陵朝廷的官员也分成了主战和主和两派，其中主战派多以紫袍戎服示人。耿南仲一介书生，都那么大年纪了，还穿着紫袍……真是老当益壮啊！
“老师，你觉得咱们还能守住东南的人心？”赵桓有点不确定的问。
耿南仲猛吸口气，点了点头：“官家，天策将军是有学问，但是东南的人心所系的并不是学问，而是利益啊！
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往！天策将军想要从东南得到的，也是一个利字啊！可是他只想取利于东南，却不愿意和士大夫共治天下。而不能共治天下，东南士大夫又凭什么长久保住家业？
官家难道没有听说过有破门的县令，灭门的知府？
只要士大夫们认清了这一点，就一定会追随官家，抗拒到底。而他们一旦上了官家的船，就再也下不去了。哪怕官家到了天涯海角，他们也只能追随。”
不得不说，耿南仲这个老官僚还是精通事故的……与谁共治天下的背后，是谁的财产权拥有充足的保障？
现在的赵楷是与府兵共治天下，所以他干脆宣布营田诸路的土地国有并且禁止转让……也就是说，府兵拥有的土地只能通过“替父从军法”往下传。谁承担兵役，谁就拥有土地；谁拥有土地，谁就必须承担兵役！
同时，府兵从最低级的下士勋位开始，就有功名在身！理论上可以做官，这就相当于明清的举人功名。谁听说过知县、知府可以破举人的门，夺举人的业？就算有个把知县、知府这么干了，也会变成士林公敌。
赵桓看着老师，“老师，你的意思是，朕不必阻止东南儒士北上？”
耿南仲摇摇头，“不必，也不能……说不必，是因为天策将军根本不可能甩开府兵来和士大夫共天下。他的府兵已经尾大不掉，北京路、河北路、河东路、河南路、陕西路、河西路、大同路等七路的土地人口，大多被府兵所掌握。
说不能，则是因为天策将军毕竟是名义上的天下共主，而祭孔又是儒门盛事。官家如果公然反对，不仅会给天策将军讨伐的口实，而且还会让东南士大夫以为可以和天策将军共天下。”
赵桓眉头深皱，“万一天策将军既能和府兵共天下，又能和士大夫共天下呢？”
耿南仲心说：那你就跑呗！你跑不就完了……赵楷光和府兵共天下你就扛不住，再把士大夫拉入圈，你还打个屁啊！
这些心里话，当然是不能和赵桓明说的……真相总是太残酷啊！
“官家，您放心，天策将军找不到这么好的办法的……连太祖、太宗都没办法！”耿南仲笑道，“若是太祖、太宗有办法，燕云早就收复了，西贼也闹腾不起来，哪里还会有宣和之难？”
“说的也是！”赵桓重重点头，“那么……老师，咱们应该派谁去山东孔林？又该由谁领头？”
耿南仲斟酌了一下，笑道：“咱们也不能随便什么人都让去，要不然难免有趋炎附势之徒想趁机投靠天策将军，所以北上山东祭孔的儒士得由咱们来选派。
广南两路距离太远，而且也没什么大儒，就不带他们了。其余的七个路，一路推举十名鸿儒，再从朝廷的官员中选择三十名儒臣，由老拙领着他们北上。”
这个办法好像不错啊！赵桓盘算了一下，七个路都有代表去山东。这样赵楷的真面目一旦暴露，那么七路士绅就都知道了。而且还有耿南仲带队掌握大局，这样也不容易被赵楷带偏。
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