同时还拥有高素质的文官集团。
再加上李世民本人，高明的政治手腕，大局观，开阔的胸襟。
这才一手铸造了大唐的辉煌盛世。
可惜，这世间没有谁能万世不朽。
天可汗，太宗皇帝驾崩后，许多东西，已经开始变味了。
就如府兵制度。
在太宗时期的府兵，和如今的府兵一样吗？
苏大为记得，前阵子刘仁轨给李治上过一次书。
里面提到，在太宗在的时候，还有今皇李治刚登基的时候，将士如果出征战死沙场，朝廷都会派特使慰问祭奠，还会把牺牲将士的官职爵位，转授给他们的子孙后代。
但从前年，也就是显庆五年开始，这些奖赏都没有了。
更让人无语的是，等到了平百济、围平壤的时候，不仅牺牲的将士没有了赏赐，就连有功的人也不一定有奖赏。
所以苏定方打下百济后，为何要纵兵劫掠，甚至不惜对投降的百济民众举起屠刀。
根源便在这里。
底层将士皆怨，若是不能平息他们的怒火，给予他们奖励，别说平百济，搞不好将士会有哗变之险。
让人当兵卖命，连卖命钱都不给。
这实在是有些过了。
而且立功之人，也得不到赏赐。
如此，下面的人谁还愿意打仗？
李勣说得没错，太宗在世时，打仗都是速战速决，常在数月时间，便取得决定性胜利，然后缴获颇丰。
比如李靖打完东突厥，萧瑀就弹劾他纵兵抢掠，唐军缴获的战利品，光是上交朝廷的就有牲畜几十万头，俘虏人口十来万。
打吐谷浑时，契苾何力和薛万彻又俘获了二十万头牲畜。
打高句丽，李世民迁徙到中原七万多人，又俘虏了五万匹马，五万匹牛，攻下十余座城，城里的财货也扫掠一空。
这样作战，不但没有损耗，唐军反而越战越强。
凡参与作战的将士，能得到丰厚的赏赐，因此人人用命。
但是现在，坐在龙椅上的已经换了新皇李治。
对军人待遇的苛刻，从李治登基真正掌权后便开始了。
只是直到现在，恶果才开始呈现。
想到这里，联想到李勣说的那些话，苏大为不禁在马上叹气。
这种情况，他知道归知道，但却也无法改变。
毕竟，这一切，是皇帝的决定。
苏大为一直认为，一个国家从进取，到收缩，不是一瞬间发生的，都会有一个转变的过程。
而这个过程，便在于上位者的心态。
一旦开始打压军人，剥削军人的待遇，降低军人的地位……
这样的军卒是无论如何也无法保持住尊严和战斗力的。
唐军府兵早期上位者的赏罚分明。
到现在的府兵，为了卖命钱，不惜挥刀向那些藩国小民，这其中的差别，令人难过。
是大唐没钱了吗？
李勣方才确实说过，现在的战事，延绵日久，常以年记，比起太宗时，耗损国力太大了。
但这绝不是朝廷克扣军人赏赐的理由。
大唐如今的摊子是大了，人口是更多了。
但大唐也变得更富庶了。
从东至西，往来长安的商旅络绎不绝。
物华天宝，应有尽有。
长安之富庶，为世界之首，东亚之中心。
钱，自然是有的。
但关键是这些钱用在哪里。
今年重新开始修的大明宫，还有重新营建东都洛阳。
又封洛阳为神都。
武则天同时十分崇佛，大兴土木兴建佛寺。
宫中用度越发奢靡。
而且听说李治的身体最近一直不太好。
身体越不好，就越崇佛信道。
希望借助佛道两门之法，能延年益寿，使身体强健。
于是帝都崇佛之风，也越发兴盛。
而且李治还给自己上谥号，叫天皇大圣大弘孝皇帝。
唐以前，皇帝一般用谥号称呼。
而自唐以后，皇帝都用庙号称呼。
就是因为李治和武由天，太喜欢给自己加谥号了，加得一长串，称呼时极不方便，最后只能用庙号来称呼了。
想到这里，苏大为也只能在心底说一句：大人，时代变了。
现在站的位置，是历史的转折点。
大唐的极盛，也就这两年了。
打完高句丽，达到历史上唐朝疆域的顶点。
接着与吐蕃开战，打破不败之神话。
成为大唐武德盛极而衰的开始。
苏大为暗自摇头。
这些他只能作为见证者，最多是做一些力所能及的事，比如提拔一些像黑齿常之、娄师德这样的将领。
至于更多的，非是他一人可以改变。
暂时只能如此了。
对了，李勣跟自己说了这么多，这话里话外的意思，难道还真是想做一个纯臣，希望以后自己能扛起唐军的大旗？
呸，这个糟老头子坏的很，哪有那么善良。
大唐的武将文臣中，大致有两类人。
一种是擅于谋国，为国家奔走，不惜性命。
比如苏定方。
还有一类，便是如李勣这种老狐狸，擅于谋身。
他们当然也希望大唐兴旺，毕竟大唐好，他们才能更好。
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