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太平天国史_罗玺纲【完结】(180)

  中国古代把医师看做巫觋一流人。太平天国却尊重医师。中央政府屡次诰谕招访良医,所有「大小方脉,内外专科,眼科,妇科,以及专理小儿急慢惊风等症」的医师,都一体招访。地方政府也把「医士之能内外科者」高列在招贤榜上。医师在太平天国政府的重视下,对於医学一定会得到促进。据记载,东王杨秀清於癸好三年七月患眼疾剧甚,由典内医李俊昌率领各医尽力诊治,到甲寅四年四月,得以医俞,李俊昌以这一件功劳封补天侯〔一〕。其医经疗经过,应该是值得研究的。只因记载残缺,杨秀清患的是何种岩重的眼疾,用何方剂,都没有记及,。至於其他各方面医药疗效,更难於稽考了。

  三 军中医疗卫生工作

  太平天国军队的医疗卫生工作是值得注意的。打伏时,担负立刻救治的是拯危急(急救医生),规定:「凡有打仗伤者,则有拯危急一人,先以草药敷之」〔二〕。在军中和朝内都有拯危急医生以抢救伤员。其所用的草药,是经过成千成万次的监床经验得来的,只可惜没有记载可考了。

  伤员在敷草药救治后,即送去能人馆疗养〔三〕。太平天国对伤员是极为关怀的,照顾周到。当金田起义初,辛开元年七月十九日,天王在桂平茶地下诏道:「据奏说多病伤,护持紧,兄弟姊妹不保齐,辱及天父天兄」。又道:「各军各营宜间匀连络,首尾相应,努力护持老幼男女病伤,总要个个保齐,同见小天堂威风」。后来颁布的行军总要在体惜号令裹就把具体办法规定出来说道:

  凡为佐将者,当知爱惜兵士。譬如行营,沿途遇有被伤以及老幼人等,遇有越岭过河,不能行走者,必须谕令各官,毋谕何人,所有马匹俱牵与能人骑坐;如马匹不敷,总要令兵士抬负而行,庶无遗弃。至於扎定营盘之时,必须谕令拯危官员,将所有能人,每逢礼拜之期,务要查实伤俞者几名,伤未愈者几名,一一报明。令宰夫官三日两日按名给肉,以资调养。又令掌医、内医格外小心医治,择选新鲜药饵,不可因其脓血之腥臭,而生厌心。其为佐将者,当公事稍暇,亦必须亲到功臣衙看视。其有亲属者,看其远近,酌量令其前来照料,无亲属者,本营兄弟总要小心提理,念同魂父所生,视为骨肉一样。

  在这一条行军法令中,可以看出许多有价值的地方:一、伤员不得遗弃,必须个个保齐,官员的马匹应给伤员骑,不够,由兵士抬走,以解决战时的伤员运输力;二、建立每星期的检查报告制度,从中也可以看出治疗效率;三、伤员的营养增加,两三天就给肉,这是一般人所没有的,只有在当时五级官阶的总制以上才有肉给;四、不谕医生、长官、土兵都应关心照顾伤员。这种规定,只有革命队伍的阶级友爱才能发挥这种精神。

  关於统计病、伤、死亡等都规定有特殊的记号。行军总要查察号令规定:凡两司马及各典官,每晚都要将自己统下牌面人等,按照名册,逐一黠名一次,如身体有病的,即用朱笔在名牌人名上画一圆圈,受伤的用朱笔在名上画一三角圈,逃走的用朱笔在名上打一拷义,死亡的用朱笔在名上一黠,使一见名牌,便知人数。

  至於军队中的卫生工作,是有法令规定的。在禁令中有:「凡营盘之内,俱要清洁打扫,不得任意运化作践,有污马路,以及在无羞耻处润泉」。「运化」,就是大便,「润泉」,就是小便,都是太平天国的隐语。在行营规矩第八条又规定:「不得焚烧民房及出恭在路并民房」。以焚烧民房与大便在路上和民房内相提并谕,可见太平天国军营卫生要求的岩格。这样的军队,这样的条令,历史上是少有的〔一〕。

  四

  推行新医术及设立近代医疗机构

  种牛痘以免天花,是十八世纪末年发明的一种人工免疫的新医术。太平天国建都天京后,就大力推行这种新医术,指定地黠,出布告通知人民,前往种痘〔一〕。这是中国痘史上用政府的力量为人民普遍布种牛痘的创举。

  已未九年,洪仁玕到天京,他在资政新篇中主张兴设医院以济疾苦,凡医师必须经过几场考试,然后任用。期经费,没收庙宇寺观的产业,以为兴建医院的应用。并由政府将励,鼓舞人民广设医院。洪仁玕的主张受了当时条件的限制,不曾得到普遍的施行,但是,由於他的提倡,天京已有作为近代医疗机构的新医院的建设。据英国人孛辣司等到天京访问,他们看见那一个做干王洪仁玕外交翻译的美国教士罗孝全居住的地方的后面,就设立有一所医院〔二〕。

  太 平天国史卷三十八

  志第十七

  建筑

  一 总说

  太平天国的建筑,是招集和组织各项建筑工人营造的。在天京出的招贤榜中,把木匠、瓦匠都列为英雄,向四方招聘建筑人才。当建造天朝宫殿和东王府时,到安徽招集各项建筑工人始兴工〔一〕,并远到湖北汉阳招集木工〔二〕。嘉兴建造听王府时,也从远方各地聘来几百名著名的刻工、画工、技工〔三〕。在太平天国前期,领导建筑工程的便是国家一级官员冬官又正丞相宾福寿。宾福寿便是参加金田起义的木工。由於太平天国尊重和组织了建筑工人,他们就能够发挥他们的创造性和积极性,从而建造了辉煌壮丽的建筑出来。呤唎在游览中国各地和参观太平天国建筑后,曾经发表过如果太平天国革命得到成功,「那么他们就可以恢复中国的艺术,尤其是那些自从满清统治以来已经衰微的建筑工程」的评谕〔一〕。他的谕断是有根据的。


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