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太平天国史_罗玺纲【完结】(67)

  庚申十年六月,有教士赫威尔经昆山、苏州一带到天京访问,他回沪后报告太平天国捣毁神庙时的说道:

  他们感觉到是奉上帝所命以打倒偶像及清朝的。当他们动手毁坏神庙之前,全体围庙而立

  ,而其领袖则高呼「奉圣父上帝之名,及藉圣子耶稣之权,我们毁坏此神庙」〔一〕。

  教士艾约瑟於问苏州后,也报告他在吴江县平望镇所见的太平天国捣毁偶像的情况说:

  太平军打倒偶像的倾向仍在猛进中,顾然是无处令偶像留存不毁的。在平望一个守将的官邸附近,有一神庙,中所有偶像已被肃清。当中设一桌子以代从前的香案,其上置清茶三杯。

  在其他神庙,偶像只被支解或毁灭而不除去。常见有神鼻、神下颌、或神手被斩断的。这些神庙的地上布满神像的肢体遗骸,有佛教或道教的,有男性复有女性的。有些被弃於运河中,随水流去〔一〕。

  太平天国的捣毁偶像,表面看是一种宗教信仰的行动,而实在却是政治的斗争。早在紫荆山区之日就已经如此。桂平县紫荆山生员王大作等向桂平控告拜上帝会禀说道:

  道光二十七年十二月桂平县紫荆山生员王大作〔二〕等为结盟藉拜上帝妖书,践踏社稷神明,乞恩严嚴拏究办事:缘曾玉珍窝接妖匪至家教习,业经两载,迷惑乡民,结盟聚会,约有数千人,要徒西番旧遗诏书,不从清朝法律,胆敢将左右两水(原注:紫荆山内水分左右)社稷神明践踏,香炉破碎。某等闻此异事,邀集乡民耆老,四处观查,委实不差。至十一月二十一日齐集乡民捉获妖匪冯云山同至庙中,交保正曾祖光领下解官。讵料妖匪党曾亚孙、卢六等抢去,冤屈无伸,只得联名禀叩,伏乞严劬正办,俾神明泄愤,士民安居,则沾恩无既。

  所谓「要从四番旧遗诏书,不从清朝法律」,就是要用披着上帝教外衣的革命理论去打倒压人民的清朝法律,鼓动人民起来革命,推翻清朝。可见上帝教在打倒偶像的开始,就彰明显著地宣示出它的政治目的。

  历史上封建统治阶级对於人民实行着严重的政治经济压迫,还从思想上给被压迫群众以重重束缚。中国古代的封建统治者制造许多菩萨、神仙、阎罗王、门神、财神、孔圣、关帝,以及无数的牛鬼蛇神作为「护法」,灌输给人民一种思想毒素,麻醉人民的反抗意识,叫人民迷信「因果报应」,叫人民「听天由命」,驯驯服服地做奴做隶,从而维护封建统治。

  太平天国打倒偶像,就是为的要扫除这种压在人民头上的神权。在革命战争中,太平天国到处打倒偶像,而封建统治者也抬出它所制造的神来向太平天国对抗。例如癸好三年四月,从天京出发的一支北代军后继部队经过六合县,宿营城外南关,把彤华宫各种神像倒毁,削了火神的鼻子。这一夜,营中失火,顷刻十多处火药轰裂,四处延烧,太平军死亡狼藉。清朝官员就说是火神显灵,咸丰皇帝亲写了「威灵显曜」四个字颁为庙额。重新神七三六像,大事宣传〔一〕。这一宣传战,一直进攻到天京来〔二〕。这一年五月,北代军以凌厉无前的声威,打到河南的时候,经过河南省城开封并没有攻城,即向西进军。而清朝官员却捏造说是关帝显灵,高立城头,手执大刀,指挥兵将,飞下城来,把太平军惊走〔三〕。於是咸丰皇帝就下诏说:「仰赖神威助佑,转危为安」,向全国进行宣传〔四〕。这一年的夏秋间,太平军进攻江西省城南昌,专攻德胜门急,火箭炮子落城中如雨,清朝官员抬了许旌阳神像上德胜门城楼,来安定城内人心,到太平军退兵,就宣传是得神力解围〔五〕。到甲寅四年正月,曾国藩组织了地主武装——湘军,当出动的时候,在他写的讨粤匪檄里,就以「佛寺、道院、城隍,社坛,无庙不焚,无像不灭」,来号召地主阶级起来对抗太平天国。这就可见当时革命与反革命进行阶级斗争当中,双方利用宗教在思想意识上进行搏斗的激烈,也就可见太平天国捣毁偶像的真正的目的。

  关於太平天国捣毁偶像在革命战争中所起的作用,张德坚贼情汇纂卷十二论其事道:

  贼见庙宇即烧,神像即毁,其毁神像者,亦欲以威劫人也。……乡愚亦不知,以为神且砍头折足,何况於人;神且不敢为祸,人何敢违。

  教士晏玛太(M·T·Yates)在太平军纪事也论道:

  他们之毁坏偶像神庙实惹起大多数民众至强烈的仇恨。然而这却是他们能力之源,因为人民和清军看见他们随便毁坏神像,而却毫无损害,行若无事,不能不惊异,不知他们究竟是什么人物。他们所奉为至神至圣,无人敢冒犯亵凟者,而太平军竟尔摧毁之。所以各处地方官吏,清军和人民,一见太平军到,便先已丧了胆失了魂了〔一〕。

  在迷信神权的社会里,封建统治者和地主阶级是崇奉神佛为至神圣圣的。太平天国起义,却以地震一般的威势到处扫荡了偶像,把封建社会的最高权威踏在地下,在革命战争当中,起了使敌人丧胆失魂的作用。所以太平天国从起义前,到起义后,以至起义后期,一直进行扫除偶像。太平天国的捣毁偶像,是为它的政治目的服务的。

  乙

  排斥异教

  太平天国定一尊於上帝,以政治力量排斥异教。当时中国社会盛行佛教和道教,故太平天国对佛、道二教最为严禁。凡是属於佛教和道教的东西一概毁灭,和尚、道士都深藏不敢露面,与赌博的、抽鸦片的及开娼馆的都四处逃窜。在太平天国境内,佛、道二教完全消灭〔一〕。


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