刘宪自然知道是怎么回事，汉代选官有察举、征召、辟除、任子等法，但到了东汉中期以后却多重士人名声，少察其实际才干。大家豪门子弟求名岂不是轻而易举，加上那个家族势力，这举孝廉、茂才等等几乎都落在了豪门子弟身上，使得累世公卿之家层出不穷的同时，朝廷之中无能者也越来越多，更使得众多真正大才之人被埋没难出。
刘宪那时候酒也喝了不少，嘴上这么一哆嗦，就嘣出了“科举”来了。只是对科举刘宪了解的实在有限，而且他也不想提到这俩字，一是因为怕不适应这个年代，二则是因为这两个字会让他想起另外两个他的延伸意思——考试。
五年前，自己不过是语音不详的随口一说，刘备这个时候都还记得？
诧异的望着刘备，刘宪有点不敢相信。
刘备温温一笑，略带着苦涩之意。想到自己年幼之时，叔父倾尽财力供养自己读书，年岁长后（十五岁）更是送到了大儒卢植门下（公孙瓒就是那个时候和刘备认识的），期望的就是要自己早日出人头地。
可惜事不从人愿，最终一事无成。直到黄巾乱起，才抓住了一个良机。立下不小的功勋，却因为无人帮言，最后只落了个小小的安熹县尉。
假如朝廷真的能像元度那日所言，公开考论，量才举士。以自己的一身所学，岂会沦落到贩履织席为生。
刘宪并不知道，自己那日的随口一说却是真真的戳在了刘备心痛之处，更让他想起了自己在失落中逝去的叔父、母亲。
“主公，二位军师，这科举，乃是宪早年思量到的。”淡淡一笑，刘宪尽量保持着面上的表情，“我大汉自和帝以后，举孝廉、举茂才，昔日的为国选才，已然被世族大家所垄断。那些豪门子弟互相吹捧，弄虚作假，身居高位易如翻掌。主公不闻那首童谣：举秀才，不知书；举孝廉，父别居。”
“无能之辈得居高官，最终罹害的还是百姓，危害的还是社稷。是以，宪妄度猜想，若有朝一日，天下之官皆是朝廷考拔才学而出，那百姓该是何等之乐。
出一题，试论而考，召天下有才之士来试。策论高远，才学超人者，选中为官。不闻高低贵贱，只看才学多寡。
文官可如此，武将也可如此。一作文，一行武，二科论来，是为科举。”
刘备等人若是真的有意于科举，刘宪自然乐的给他们详细说道。毕竟后世演义中，蜀汉的官员选拔几乎是回到了西汉初年的“任子”。
曹魏推行了“九品中正制”，而蜀汉比它还要更激进，文武官员直接任用功臣、元勋的子弟充任。或许是因为蜀汉一朝都忙着匡复中原，无心也无力制定选拔人才制度，但是这个对国家的长治久安会是埋下无穷隐患的。
而且蜀汉官员选拔制度还有另外一大特色，功劳越高的大臣的子孙官位就越高：“张苞，年十七，尚公主，拜骑都尉。其明年为羽林中郎将，屡迁射声校尉、侍中、尚书仆射，加军师将军”。张飞二子张绍“官至侍中尚书仆射”，孙张遵为尚书。
关兴，关羽之子，关平之弟。官至侍中、中监军，继承其父汉寿亭侯爵位。有子关统、关彝。关统，尚公主，官至虎贲中郎将。赵云长子赵统官至虎贲中郎，督行领军。次子广，牙门将，随姜维沓中，临陈战死。
可见一番啊！
科举制若在蜀汉施行，有益无害。
一百八十二章 文武两科
三国骁将 一百八十二章 文武两科 类别：历史军事 作者：汉风雄烈 书名：三国骁将
“设科而考，以优取士。”刘宪的长篇大论放在诸葛亮最终就是如此简单。
汗颜，刘宪暗中鄙视了自己一下，咋就想不出这八个字呢？
“察举之法虽用四百年，然其皆凭推举个人之才而辨，就全国而言难免高低参差不齐，才学悬殊不定。且天下之大，无名而有大才者众多，有名而无实才者亦众，譬如赤壁战前孔明往江东，彼辈文士擅高谈阔论、引经据典者何其之多，却不见胆敢奋力一战者。此等之才不要也罢。”庞统明显对这个“科举”很感兴趣，而分析的也很深切：“而科举之法，则不以贵贱尊卑为分，凡身家清白者均可考之。主公若能开科，取其优者按其所长为用。数年一度，再以征召为辅，则何愁天下英才不尽归主公麾下？”
刘备听的是眼中一亮，面上不由露出惊喜之色。天下之士皆可入之，如此岂不是就能断了士族门阀的根源？
那知道以往的举士之法，选择权都在地方。这时间一长，便使得地方上的大家族家世越发的显贵，从而小则是一方豪强，大则是豪门望族，近而逐渐形成了东汉末年鼎立于外戚、宦官之外的第三势力——士族集团。
倘若改察举法为科举之法，则选才之权便入了中央手中，如此一来，国家不但有了固定地人才来源，更可化解士族割据之忧。豪门大族也受其遏制，实是绝妙之法也。“妙法，实在是妙法。”但刘备高兴过后又有了些担忧，“此法施行，百姓自喜，可是豪门大族怕就不然了……”
豪门大族，刘宪不以为然的憋了憋嘴，蜀汉想要取得最大的发展，那些豪门大族最好还是不出现的好。
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