李四也明白这是事急从权的方子，肯定长久不了，所以根本就没有准备给江南的小朝廷荐报，更没有拟什么任命的文书，自己就把这些人员给委任好了。
反正这些临时地大老爷们也不大理会什么朝廷，在赴死军的地盘儿上，忠诚伯说你是知府那你就是知府……
至于府库和原僚阶层地家财田产等，还是依照老章程办理——充公，当然是充赴死军的公。
把这些老官僚的家财统起出，一部分作为军资之外，大部分都运回淮西，尤其是粮食、布匹、棉麻等物，都是淮西所急需的。
把这些财物走的同时，李四再一次“大义凛然”地放了一通马后炮：所有财产田地已经登记在册，若有通敌卖国者，悉数充没之。若查实有冤屈不实者，可按原数发还，并可得到响应奖励……
当然李四自己也不会相信这些抚那些小地主小士绅的鬼话，拿都拿走了，还怎么还回来？再者说了，这样的世道当中，真要追查起来谁地屁股底下也不干净，关键就是要看赴死军想要对付谁而已。
对于几家确实没有和军有什么瓜葛并且主动和赴死军亲近的小地主，赴死军还愿意表示一下善意，在把大肥肉都吃干净之后不介意给他们一点汤水喝喝。赐了几所宅子，并且奖励一部分田地……
反正还是那些以压强势官僚为主安抚弱势地主为辅的手段，赴死军上上下下早就玩儿的顺手了。
不这么干也不行，首先是要把有能反扑地潜在敌人统统消除，然后还要考虑到淮西百十万无田无地的流民。
谁在是自己真正的支持者，谁有是迫不得已才做做亲近赴死军的样子，李四心里明白着呢，大的好处绝对要落在自己人手里。
在本月的月底，从淮扬上游战场上地兵力终于赶了过来。
一个天干甲子营，一个弓箭营，七个地支营就过来了三个，全部用来加强河南战场方面的兵力。至于徐州方面仅仅保留了四个地支营地主力和两个预备队，再有就一个扬州营和史德威的淮扬军。
因为切断了徐州地上游，很长一段时间之内，淮西北部的主动权都是在赴死军手中，徐州能够坚守已经是不错了。
赴死军主力已经迫近开封，还后续地兵力正源源绝到来，在这种大背景下，各地的反抗力量如雨后春笋一般风起云涌。当真就是烽烟四起八方义旗，打出的旗号也是五花八门儿，有大顺的“权将军”，也有大明的“镇指挥”，就连以前周王的旗号也有人拿出来显摆。最让人哭笑不得的就是河南土生土长的总社会党，这些杂七杂八的武装聚齐起几个村，就打起什么什么“圣母”，什么什么“天尊”的大旗，烧香烛吃符水闹腾的那股子欢实劲头儿，丝毫也不比赴死军差了。
最有意思的是这些总社会党的大师兄大师姐们，根本就不知道脸皮有多厚，还隔着几百里呢，就开始分封头衔。
光是按在李四脑袋上的头衔就还好几十个，什么“亲传弟子”“圣母护法”等等，看了就让人想笑。
最为集中的还是“二师兄”这个封，二十来天的功夫里，李四就成了这些宗社会党的“二师兄”了。
不管是信老~母的，还是信赤脚大仙的，都认了李四这个“二师兄”，仿佛这位大明的忠诚伯就是所有神仙的公共弟子一般。
那些得了风头水头的大师兄们，在烧香吞符的时候总要大肆显摆一番：“刀枪不入通透铁骨，不过是微末小技，我受天尊传法之时，李四刚刚拜进师门。天尊看这个弟子心诚血热，这才同传了我和你们二师兄呼风唤雨撒豆成兵的真本事。不过你们二师兄终究是入门晚了一点儿，师门的仙法要诀没有我这个做大师兄的精湛纯熟……”
把李四当成一面金字招牌，当成是自己的小师弟，看起来是荒谬到家的言论，可偏偏就有许多愚夫村氓相信，很能聚起一大批的人手和香火。
尤其是赴死军方面一直保持沉默的情况下，李四似乎是默认了这个二师兄的头衔儿，更让许许多多的“大师兄”们上蹿下跳，卖弄起十分的本事：“师门二弟子乃是天尊亲封，即便是成了忠诚伯，也不能不认我这个大师兄。大伙儿跟着我起事在先，过不了多少时日，你们二师兄也会率部来投……”
一听说李四这个“二师兄”也会过来增援，大伙儿地气也就粗了胆儿也就壮了，闹哄哄的举着铁锨木棒就敢攻打县城……
这些狗屁不是总社会党都知道抓住眼前地大好时机，那些很有几分战斗力和作战经验的流寇闯军自然也不能落在后头。
历经数次清缴，已大伤元气的闯军残部，之所以能够生存下来，很大的一个原因就是他们不是李闯的本部人马，而是地方上地武装力量打起了李闯的旗号而已。因为有这个优势，才能在清军几次剿杀当中芶延残喘不至于灰飞烟灭，眼看着风头又要起来，也准备大显身手。
无论从哪方面讲，这一部分人马的实力都远在那些乱七八糟地会党之上。至少他们还知道在暗自筹划布置积蓄力量，只等着在最合适的机会出手……
在这种情况下，开封城每也是人心浮动军心不稳。
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