偏偏他救了我，为什么会是他，为什么？我无数的问自己，可没人能够回答我。我以他妻子的名义生活在他的身边。我还要问，为什么是他？老天为什么给我如此的痛苦？
我本当选择去死，以示我的清白。可我为什么会不舍，不舍的是什么？
给他换药的时候，我终于明白，我终不舍的是他，是对他身体的贪恋，还是对他的不忘呢？对于他，我有种从来都没有过的冲动，我终于明白，我原来竟然也会对男女之事有所企盼，也会莫名的产生冲动，可那个让我冲动的人竟然是他，我无地自容。
我恨我自己，为什么会对他有如此的感觉，甚至有种要把自己全身心交给他的冲动，这是我从来都没有过的感觉。可是我不能啊，他是谁？他是我丈夫的儿子，虽然我只是那个东平王的侧室，虽然我从未爱过东平王，可终归是我的夫君，虽然现在也许已经不是。
他是我夫君的儿子，虽然他还要长我几岁，但我不能、也不应该对他有所想，有所图。可为什么我就会有种控制不住地冲动呢？
我恨我自己，我每日都在这种自责和企盼中度过，我是矛盾的。每当我的手触摸到他的身体，就不忍拿开，我真的太下贱了，不是吗？我也在心里骂着自己，可为什么我控制不住我自己？我甚至渴望他的拥抱，他的触摸，我怎么会如此厚颜无耻，怎么会呢？
他原本也是如此，看得出他在拼命控制着自己，压抑着自己。是啊，我们在做什么？我们要做什么？虽然彼此对对方渴望着，但终我们还是不能跨出那一步，因为在我们中间堵着一堵厚重的墙。我大声地喊着：“你不能这样子，我们不能这个样子，我是你父亲的妃子，我是你父亲的人。”
是啊，这种负罪感的厚重的墙，也许我们永远也不能推开。
我何时才能得以解脱，真的想去死，可为什么还有着不舍呢？——
秦可卿本来就是宝钗和黛玉的综合体。弱柳如仙的林妹妹是纯净的，不含一丝杂质。而宝钗则不一样，官商出身的女儿家，还有一个胡作非为的哥哥，让这个宝钗多了些世俗的东西。而且本来男欢女爱是人之常情，丰满可人的宝钗过早成熟了，包括她的身体和思想。
她又不是秦可卿，她不会背着丈夫去做那种苟且之事。她同东双，早就得到东平王的默许，而此时的宝钗已经不再是东平王侧王妃。他们之间的感情也是随着时间一点点的增长，而非为了肉体的结合而结合。但他们背负着太沉重的包袱，能否卸得下来，也很难说。
他们今后当是如何？没人知道，也难以预料。
宝钗是矛盾的，当然目前我也是矛盾的。
在曹公的前八十回中，对宝钗的评价，对宝钗的冷香丸，是否暗含着什么呢？真作假来假亦真，宝钗的冷，内心又当是如何呢？这种热，是否可以理解为对性的渴望，那种燥热。
黛玉是纯净的，这是不容置疑的；而对于宝钗，当真是晶莹雪吗？对爱的渴望，对性的企盼，难道就不晶莹了吗？
我现在也在徘徊中。
其实我还在想，究竟宝钗在曹公心中是什么位置？高氏的后四十回把宝钗写的如此不堪，宝钗代替黛玉嫁给了宝玉，终究逼死了黛玉，这也诱导了许多人对宝钗的恨和讨厌，这是否是违背了曹公的初衷？钗黛合一，说明宝钗也是曹公推崇的人，而不是如有些评论所说的工于心计的小人。我们当如何去看待宝钗？——
都说古代封建的社会，男女授受不亲，其实古代的春宫图也不少，有些时候让我们现代的人看了更是汗颜。古代对性的压抑，反倒使得反抗更大，就如弹簧一样，压力越大，反弹也越大。
对性的渴望是人之常情，现在一样，古时候也是一样的——
当代人经常去说性和爱分离，那是胡扯，只不过是给某些想占女人便宜的人的一个借口。
有性无爱，那是牲畜作的事情。
有爱无性，那是对人性的泯灭和无视。那种圣人般的生活，真正能坚持到最后的，能有几人？
对于我们而言，都是普通人，我们的生活就是性与爱的结合，灵与肉的结合，在我们的道德范围内追寻我们的爱。
七十八回（上） 红楼幽梦同谁相近
我做错了什么？为什一开始这么多人讨厌我？
我端庄、我娴熟，我喜欢安静的生活，我是和事佬，事不关己高高挂起，即时在当今社会里，我充其量也不过是个隐藏很深、城府很深的女子而已，或者聪明女子，还谈不到多恶毒，多不知廉耻，至少我能看出眉眼高低。
我世俗，但官商出身的我，已经尽力的撇弃那股铜臭气，但终归相对于黛玉，少了那么点书香门第的那股神韵。
是，我哥哥粗俗龌龊，可与我有何相干？而我发现大家不是因为讨厌我的哥哥而讨厌我，正相反，而是因为讨厌我而更讨厌我的哥哥？我有点迷茫，有点奇怪。
我知道了，大家为什么恨我，因为在高氏的后续中，我嫁给了宝玉，顶替了大家心中的仙女林妹妹，然后逼的林妹妹最后吐血而亡。是啊，何其悲壮，我是多么的可恶。
可大家想过吗？我被曹公定义为同林妹妹并驾齐驱的位置，
只不过一个脱俗，如仙女般，那是大家心中的仙女—林妹妹；另一个世俗，但晶莹，那就是我—宝钗，大家心目中的俗女子。
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