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从春秋到战国_梦回汉唐【完结】(225)

  以来形成的狭隘固执,封闭保守的民族心理,却不是一天两天就能克服的,所以

  日本人往往关起门来自说自话。他们的民族性格中更可怕的是:只要认为自己的

  主观动机是“好”的,就会不承认手段的错误。

  明治维新在日本建立了现代国家制度,但并没有建立现代历史观。日本到一

  九四五年战败为止,仍然相信“天皇是万世一系、神的化身,自古以来就统治日

  本”,完全不顾历史事实,还将它作为国家意识的一部份灌输给国民,所以日本

  人历史观从来就是混乱的。

  这种情况的发生,一部份原因是因为日本是一个资源贫乏的小国,日本人有

  着中国人难以想象的生存危机感。在日本历史上,由于物质生产的匮乏,长期的

  战乱,日本人为了生存远比大陆民族更为不择手段。为了国家的强大,作为小国

  的日本必须抱成团。为了让日本人在短期内形成统一思想,必须以民族的理性为

  代价。也就是说,对涉及到日本利益以外的理性必须被放弃,一切为了民族的生

  存。发展中的小国的民族心理总是带着某种偏执的非理性,这是可以理解的。

  问题是日本太快成功了,太快强大了,就象一个孩子手上有了原子弹。更恶

  劣的是,这个孩子在外面做了坏事就想往家里一躲了事,完全的不愿意负任何的

  责任。日本在拥有令邻国仍至世界都害怕的力量后,却在心理上仍认为自己是孤

  岛上的小国,仍采取享受强国的力量,逃避强国的责任的态度。

  所以改造日本不能光从硬件上下手,还要改造日本人的思想。我们当然要用

  外科手术来除去它的军国主义毒瘤:必须审判战争罪犯,必须强制解散军火托拉

  斯,解散全部军队和军官团,铲除滋生战争的地基。恢复和完善其和平宪法,给

  日本人以民主,给人民以言论自由,诸如此类。或者干摧把日本变成几个国家。

  但我们更要以内科手术修补其头脑。让它的人民意识到自己的使命,不是用

  丑恶野蛮的侵略战争,而是用它勃发的精力和进取精神,去为未来的亚洲和世界

  和平与稳定,尽到自己的职责。具体地说:首先要日本的神道教开刀了。神道教

  系从日本原始宗教发展而来,最初以祖先崇拜为主要内容,信仰多神,特别是作

  为太阳神的皇祖神──天照大神。天皇被认为是天照大神的后裔并是其在人间的

  代表,皇统就是神统,即所谓“神皇一体”、“祭政一致”。日本军国主义分子

  利用该教煽动民族主义狂热情绪,鼓吹以日本为中心,建立以神道教为统治思想

  的“大东亚新秩序”,并宣称每个臣民一生中的最高目标就是为天皇效忠至死,

  死后便可以成神。为了彻底铲除日本军国主义的这一思想根基,日本的神道教必

  须完全废止,恰当时机也应考虑废除天皇制。

  第二……

  张安涛合上备忘录,他对自己的使命已有了清晰结论:中国打碎的是一个矛

  盾的血腥污浊的旧日本。日本民族不会死,一个新的日本民族,会象从火焰和灰

  烬中飞出来的凤凰一样,重新诞生在这一片磨难重重、多灾多事的列岛上。

  秘书告诉他:“东京到了!”

  后记 原作者自己的话

  谢谢大家对《从春秋走向战国》的厚爱,很遗憾就这样匆匆结束。我刚重温了一遍我的作品,觉得很

  不满意,很多线索都交代的不清楚。刊登之前,我用两个月左右搭起一个大概框架,进展一直不快,于是

  决定先把草稿登出来,听听大家意见。

  登之前,我又用最新资料核对了一下,发现把许多地方的地理和地形搞错了,而战斗场面的精妙之处

  就靠这些地形。我只好删节了许多章节,为了连贯,只好实现拿来主义,填进不少其他人的作品。第一章

  登出之后,又觉得太敏感了,可能在挑战版主大人的忍耐极限,有关政治的章节也不得不缩水,一些重要

  人物也只能退场或简写,联代着也删节了不少与之有关的战争情节。我边登边改,也熬了好几夜,本想好

  好“蹂躏”一下日本,最后还是支持不住了,只好草草收尾。

  不过,今天听说,布什任命了“星球大战”的铁干支持者任国防部长,看来NMD真“TMD”地要

  在2012年前成军。这布什的内阁已整个是个战时内阁,我们这边的某些领导还在为子女的歌舞厅操心。

  倭人也凑热闹,竟敢把“比睿”变成直升飞机航空母舰,这不是逼我修改作品吗?

  我决定再出《从春秋走向战国》V1.2,把借来的一些情节尽量物归原主,不过有些可别怪我“刘

  备借荆州”,谁让你写得那么好呢!我会把美军写得强一些,补充NMD和导弹斗法,情节曲折一些;把

  日本写得再坏一些,解放军也得到列岛上参观参观,体现中日交流。不过对有些网友的建议,只能尽在不


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